鹤庆县新华村白族银器的品牌化发展路径探析

文/郑艳美（昆明理工大学马克思主义学院）

一、鹤庆县新华村白族银器工艺的发展现状

近年来，国家高度重视非物质文化遗产的保护与传承，并在全社会大力弘扬工匠精神，为新华村民族传统手工艺品的传承和发展营造了优良的环境，促进了新华村民族传统手工艺品的传承与发展。加之新华村独具特色的白族民风民俗、优美的田园风光、丰富清澈的水域等自然环境优势，2009年国家旅游局正式批准“银都水乡”新华村为国家4A级旅游行政区。在旅游业的带动下，新华村的手工艺加工业逐渐走上了规模化生产经营的道路，基本上形成“一村一业、一户一品、前店后坊”的生产格局。手工艺制品主要包括生活、宗教、装饰、收藏四大类，风格多样，手工精湛，在云南省内具有一定知名度。通过新华村实地调研走访，笔者了解到新华村民族传统手工艺主要是通过直系血亲或学徒传承，手工艺品的营销渠道主要是线上和线下两种，线上以网店为主，线下以实体店为主，国内消费者占绝大多数。

新华村银器制作工艺的传承者主要是直系血亲或学徒。白族人非常重视对子女的教育，但教育的侧重点却因子女性别而有所差异，男孩从小会被重点灌输掌握一门技艺的教育，而女孩从小会被重点灌输学好文化基础知识的教育。所以新华村银器制作工艺传承者几乎都是男性。根据调研发现，在文化程度上，老一代匠人大多是小学或初中学历，而新一代传承者以高中、中专和大专学历居多。老一代匠人们对学徒的基本素质要求是必须拥有勤恳学习的态度和吃苦耐劳的品质，在技艺方面的要求是专心致志和脚踏实地练好基本功。新华村银器制作工艺通过学徒制造就了许许多多的“鹤庆匠人”，为白族银器手工艺的不断发展贡献了力量。

新华村银器通过线上和线下两种销售渠道销往全国各地。近年来，由于互联网技术的发展，人们的生活也越来越方便快捷，通过网上购物的方式，足不出户便可以购买自己心仪的产品。新华村银器销售也享受到了互联网技术带来的红利，依托互联网平台打破地域壁垒，将产品销往全国各地，甚至是海外。在旅游业的发展带动下，新华村银器实体店数量逐年上升，其分布主要在云南省内，其中以大理、丽江、昆明等旅游城市居多。据统计，2013年新华村手工业全村销售总收入达到2688万余元，不仅带动了鹤庆经济发展，而且是新时代发展民族传统手工艺助力精准脱贫的典型示范。

二、鹤庆县新华村白族银器的工艺制作流程

新华村白族银器制作工艺的历史起源于南诏时期，截至目前已经有一千多年的历史，所制作的民族工艺品无论是工艺还是艺术价值在云南省内都是独一无二的。银器工艺品最开始为皇室贵族和富人阶层专享，随着工艺技术的不断发展，现已成为广大民众的消费品。新华村白族银器制作工艺较为复杂，要经过选材—熔炼—锻打—下料—拉丝—制模—括形—錾花—焊接—组装—打磨—清洗—抛光等13道工序，每一道工艺工序都检验着匠人的技艺，每一件作品都是匠人造诣的生动诠释。

在银器加工制作过程中，选材、熔炼和锻打是基本功。匠人们通过摸、看、听、捏四个步骤挑选出光滑润泽、纯正柔软的银毛料后，利用温和易掌控的炭火将其软化和熔解，待退火后用锤敲打成相对均匀的薄片。继而便可进入下料、拉丝、制模、括形、錾花、焊接、组装等核心工艺流程。下料时，工匠师傅比照设计好的银饰图稿下银片，再巧妙利用纯银的延展性特点，把敲制好的丝线放入钨钢丝眼中，用丝钳夹住拉出粗细不同的细丝线。制模时体积小的银器件利用铅托雕刻，体积大的器件采用粗细沙和水相结合的方法进行雕刻。匠人们利用不同的锤子和合适的力度敲打放置在锡模具中的银片，冲压出银器的基本轮廓。再用铅笔或毛笔在初形上进行图案绘制，此过程称为画样，画样既需要工匠师傅拥有超强的美术功底，又需要工匠师傅拥有扎实的画工。完成画样后，在绘制好图案的银器件中铸入支撑物，再用形式多样的凿子和手锤在其上进行蜡雕或铅雕錾花，因匠人錾花的过程是独一无二的，故而赋予了银器件较高的艺术价值。錾花工艺完毕，再利用气体保护焊将雕刻好的部件平滑并牢靠地连接在一起，在此过程中需要精确控制好焊接温度和焊接方位。最后匠人把雕刻焊接好的部件和装饰材料拼凑在一起，便形成了一个整体。打磨、清洗和抛光是银器制作的最后工序。技艺娴熟的匠人们通常利用打磨机来打磨大件工艺品，对于小件或是带有凹凸花纹的工艺品则采用细沙擦拭，打磨完成的工艺品采用木瓜汁或酸梅汁等酸性物料进行清洗后，可以更好地体现银器的质感。最后，有经验的老匠人通常会利用玛瑙给银器工艺品抛光。随着工艺技术的发展，现代抛光过程中会使用碱性溶液加以辅助，从而使银器不仅色泽光亮，而且表面光滑润泽，为银器工艺品画龙点睛，注入灵魂。

新华村银器制作工艺程序繁多，每一个步骤都深刻检验着匠人们的基本功和熟练程度，每一件成品都浸润着匠人们的审美和人文素养。随着工艺技术的不断发展，丰富了银器手工艺品的加工手段，为银器手工艺品的加工制作带来了便利。但电子雕刻技术的使用也使得银器工艺品丧失了独有的人文艺术特征，为节约时间和成本而采用高效便捷的酸性化学物品进行银器件清洗，背离了传统手工艺品自然生态的产品特征。新时代，新华村白族银器手工艺品要在激烈的市场竞争中发挥出更大优势，匠人们就必须顺应时代发展的潮流，在有效利用现代工艺技术手段补足传统工艺制作短板的同时，还必须保持民族传统工艺品原本的艺术价值，不断提升审美和人文素养，创造出更多符合大众需求的独具特色的民族工艺品。

三、鹤庆县新华村白族银器的品牌化发展路径

新华村银器制作工艺是一代又一代白族匠人辛勤劳作的结晶，是中国传统民族文化中的重要组成部分，2014年，鹤庆银饰锻制技艺被国家文化部命名为国家级非遗传承项目。党的十八大以来，习近平总书记在地方考察调研时多次点赞非物质文化遗产项目，强调非物质文化遗产在薪火相传、代代守护的基础上还需要与时俱进，推陈出新。新华村银饰锻制技艺有上千年的历史，保护好、利用好老祖宗留下来的技艺，不仅可以为当地创造经济价值，还可以为建设社会主义文化强国贡献力量。新时代，完善新华村银饰锻制技艺保护与传承机制，提升匠人的审美和人文素养，加大对银器工艺品的宣传力度，打造独具特色的新华村白族银器工艺品是鹤庆县新华村白族银器品牌化发展的有效路径。

完善新华村白族银器制作工艺的保护与传承机制是白族银器品牌化发展的前提。民族工艺文化是博大精深的，新华村白族银器制作工艺不仅反映出当地的白族文化特征和历史风貌，还为当地的经济发展注入了活力，必须从制度保障、传承人才培养、工艺流程记录等方面加大保护力度且有效地传承下去。在制度保障方面，当地政府部门要在坚持以人为核心的前提下，制定完善的新华村白族银饰锻制技艺保护制度，坚持保护优先、利用服从保护的原则，在有效保护的前提下合理开发利用，促进银饰锻制技艺保护利用与当地经济社会协调发展；依法保障非物质文化遗产保护专项经费投入，积极支持新华村银器制作技艺宣传教育工作，建立多元投入机制，鼓励社会资本进入，调动社会力量参与保护。在传承人培养方面，实施新华村银饰锻制工艺传承人群研修研习培训计划，借鉴现代学徒制相关管理办法，扩大传承人群；逐步提高新华村银器制作工艺传承人的补助标准，鼓励传承人广招学徒，传授技艺，积极组织传习和培训活动；与当地的职业院校合作，开设相应专业和课程，鼓励新华村银器制作工艺传承人参与教育教学，为银饰制作工艺培养人才。在工艺流程记录方面，借助信息化技术手段，全面、真实、系统地采集记录新华村银饰锻制工艺流程，妥善保存文字、图片、音频、视频等记录成果。新时代，具有丰富文化价值的新华村白族银饰锻制工艺需要我们尽全力去保护与传承，使其不断优化发展，从而更好地服务于经济社会发展。

提升新华村白族银饰锻制工艺传承人的审美和人文素养是白族银器品牌化发展的基础。根据走访调研发现，新华村绝大部分有资历的银器制作工艺传承人学历为初中或高中，年轻一代的“小炉匠”们以高中、中专和大专学历居多，虽然学历层次有所提升，但他们所学专业知识和银饰锻制工艺基本无任何关联，而在银器工艺品制作过程中运用到的美术基本知识，都是传承人在实践中通过师傅讲授后习得，或是自己通过自学和模仿习得。传承人的美术基本功决定了传承人画功的好坏，在银饰锻制工艺中，很多刻功技艺高超的传承人因为无法绘制出自己想要的图案，导致自己不能制作出满意的作品。因此，必须采取“走出去”“请进来”等方式，组织多种形式的培训、交流、研讨活动，提高新华村银器制作工艺传承人的学习能力、文化素养、审美水平和创新意识，帮助他们打牢美术基本功，提升审美和人文素养，从而在银器工艺品设计与造型方面实现突破，创造出更多符合时代审美需求的工艺品。

加大对银器工艺品的宣传力度是白族银器品牌化发展的关键。随着经济和文化的不断发展，新华村白族银器锻制技艺应主动顺应时代发展潮流，优化宣传渠道，加大对银器工艺品的宣传力度。在线下，建立银饰锻制工艺展示馆或展示中心，举办经常性的银器工艺品实物展览、图片展示、制作工艺展演、学术讲座等活动，向广大公众详细介绍白族银器工艺品的发展历史、所蕴含的文化价值和艺术价值等知识。在线上，运用互联网平台、抖音、微信、公众号等进行银器工艺品的广泛宣传。在不损害代表性传承人和传承群体利益的前提下，拍摄新华村白族银器制作工艺流程视频并实现共享，让广大民众深刻了解银器制作技艺。

打造独具特色的新华村白族银器工艺品是白族银器品牌化发展的核心。民族文化是中国优秀传统文化的重要组成部分，深挖民族文化蕴含的价值，并将其应用到工艺品设计制作之中，打造独具民族文化特色的工艺品，既实现了对民族文化的传承，又实现了对工艺品的创新创造。深入挖掘民族发展历史及风俗习惯中的文化元素，精准掌握其中展现的民族文化特色，在银器工艺品设计满足时代发展和大众需求的基础之上，融入民族文化元素，将民族文化特色以生动形象的方式在作品中展示出来，升级民族工艺品的内涵是新华村白族银器工艺品品牌不断发展壮大的核心所在。云南省民族民间高级美术师寸发标是新华村白族银饰锻制工艺的代表性传承人之一，他设计制作的《中华民族一家亲同心共筑中国梦》大型银雕屏风陈列在北京国家民族文化宫之中，是展现中华民族团结进步的代表作，先后参加过“砥砺奋进的五年大型成就展”和“伟大历程辉煌成就——庆祝中华人民共和国成立七十周年大型成就展”，呈现了在中国壮美河山背景下五十六个民族欢聚天安门的场景，传递着中华民族休戚与共、携手共进的团结风貌。除此之外，寸发标通过大量学习和吸收藏族工艺美术品的风格特点，以精湛的手艺和独具匠心的图案设计制作了西藏自治区政府访美代表团赠送给美国的礼品《布达拉宫》。这些都是以传统银器制作工艺为基础，深入挖掘民族文化元素后创作出来的具有民族文化特色的创新性作品，作品中不仅凝聚着寸发标本人的审美和人文素养，而且还体现着中华民族独有的民族特色，是新时代独具特色的民族工艺品的典型代表。

四、结语

本文对鹤庆县新华村白族银饰锻制技艺的发展现状和制作工艺流程做了初步的研究，旨在探索鹤庆县新华村白族银器工艺品的品牌化发展路径。新华村银器制作工艺有上千年的历史，是民族文化的重要组成部分。新华村发展民族传统手工艺带动了当地的经济发展，提高了人民的生活水平，助力于民族文化复兴。在新时代背景下，新华村白族银饰锻制技艺只有与时俱进，不断适应经济社会发展需求和人民大众要求，加大宣传力度，打造更多独具民族文化特色的银器工艺品，才能在激烈的市场竞争中立于不败之地，进而走上属于自己的品牌化发展道路。