邓 丽
歌剧《原野》是根据曹禺先生的同名戏剧改编而成。金湘作曲。这是中国第一部进入外国舞台的中式民族歌剧。也是成功打开了西方歌剧大门的一部东方歌剧。西方人对中国歌剧的初步理解主要来自于《原野》。这部歌剧在国外引起了广泛的热议。德国批评家对此作了如下评论:“作曲家描写了人类的共同情感、对生活的热爱和对幸福的渴望”。美国批评家也评论说:“中国歌剧《原野》在美国的成功演出是21 世纪以来世界歌剧史上最重要的事件之一”。这足以看到《原野》带来的热烈讨论。
歌剧《原野》是中国具有划时代意义的一部艺术创作,它以不同的人物形象、人物背景以及所处的特定时代讲述了其人物的复杂矛盾、和各种封建恶习。民国初年期间地主军阀勾结霸道,到处欺压贫民百姓,人民生活凄惨落魄,这部歌剧具有强烈的社会意义,向我们展示了人们追求美好自由生活的艰苦历程。
词作者曹禺先生,是我国著名的现代话剧剧作家,他的音乐风格强调故事结构、人物发展和强烈的矛盾冲突。他的人生就像他的作品一样,《原野》是他于旧社会时期创作的一部“佳作”,并紧紧贴合矛盾冲突这一主题。曲作者金湘先生是我国著名的音乐大师,他的音乐创作风格强调创新,也强调人性关系,因此我认为这正是他们能够合作的一个契机点,他们两位都具有极高的艺术修养和风格内涵,同时他们创作的作品也是伟大的艺术文化遗产。
歌剧《原野》讲述了中华民国初年北洋军阀战争时期中的中国村庄的故事:仇虎之父被军阀焦阎王埋葬,家里的土地遭到入侵,房屋被烧毁,仇虎的妹妹被绑架诱拐进了妓院,凄惨地死去,仇虎的未婚妻。翁金子成了焦大星的妻子,仇虎自己也被关进了监狱。金子作为仇虎的青梅竹马眼看着自己的爱人被捕,而自己又被迫嫁给了一个傻子,心里既是痛恨又无奈。歌剧《原野》是以金子的遭遇和一系列矛盾冲突为基础而展开的。
金子是那个封建时代的一股新风,她就像是一朵带刺的野花、美丽、强悍、泼辣、非常富有乡土气息。她的爱、温暖纯洁、爱活、恨死。她是时代的反叛者,但同时也受到时代的限制。该剧以对金子的爱与恨为基础,将原创的复仇剧改编成一部内心剧,凸显了复杂的内心矛盾以及在漩涡中追求温馨美好生活的强烈愿望。
金子漂亮、聪明、走起路来顾盼自得、很会迷惑男人。喜欢美、喜欢金钱、喜欢自由、敢爱敢恨。在那个身不由己的封建俗气压迫下,金子不得已嫁给了软弱的大星,她不喜欢她的丈夫焦大星的懦弱,讨厌他不会哄她。焦大星长期生活在封建的家庭环境中,长期以来一直受到封建伦理道德的束缚,因此性格温顺,不敢大声说话,缺乏男子气概和精神上独立的人格特征。她喜欢坚强、聪明、勇敢、又会说出好听话有男子气概的仇虎。这更强烈的激发了金子追求自由爱情的决心。
曹禺曾这样形容过金子,黑色的头发、微厚的嘴唇、修长的睫毛、炯炯有神的眼睛散发出无限的智慧和魅力。面对懦弱又非常爱她的大星,她自信、坚强、柔软知道如何取得他的青睐,同时又对他充满同情心。在她深爱的、诚实的、残暴的仇虎面前,她有时温柔乖巧,有时又精明又顽固,不断向仇虎展示她的魅力和温柔。就是这样一个美丽单纯的女人,充满了当地的野性气息。她不掩饰、不含蓄地将自己的美丽在外表和内心的真实中散播开来,金子天然的核心就是野,它以不可控制和抵抗爆发出来,大胆追求爱情和自由,强烈反对封建生活。她是封建道德的受害者,同时具有叛逆的色彩和强烈的悲剧色彩。
焦母是大星的母亲,金子的婆婆。其性格非常暴戾、古怪、一方面她认为金子不遵守三纲五常,一方面她又认为金子对大星不忠。因此特别讨厌金子,对金子严加防范。每天她都称金子为:“骚娘们”、“不死的东西”、“不要脸”等。这是一个可恶又可怜的瞎子。金子知道婆婆讨厌她,为她制造各种各样的困难,也知道大星离不开她母亲,因为大星就像他母亲的孩子一样还没有断奶,但其仍抱有一丝希望比起焦母大星更听从金子的要求,这在金子的内心世界也是一种虚幻的满足。
例如金子:“大星你疼不疼”?(深知自己对于大星的魅力)
大星:“咋不疼呢”。
金子:“那我现在问你,如果我询问完了,你就得必须告诉我,不要模糊”!(先定好价码)
大星:“哎”。
金子:(故意轻描淡写地)“如果我掉到河里,(我肯定不会!)你妈妈也掉进河里了(希望如此!)你先救哪个”?
大星:“哪有这样的事”?
金子:(紧逼一步)“要是真的,你怎么办”?
大星:“不会的”!
金子:(运用自己的权威)“就是有”!
大星:“我……我”……
金子:(假装生气)“嗯,很好,你想要我死,你想要淹死我,你和你那瞎妈都不喜欢我,都一样盼我死,你刚好可以娶你的第三个妻子”。(开始撒泼)
大星:“我没说我不救你啊”……
金子:(突然平静的像没事一样)“好了,先救谁”?
大星:“……”
金子(步步紧逼)“先救谁?先救谁”?
金子只能以这种方式来发泄自己心中的怨恨,她悲伤的眼泪已化作了尖酸苦涩的语言。她并不渴望大星能够为她做些什么,在一个嫁谁都不能由自己说了算的年代,大星也做不了什么,她故意这样逼问大星,希望用这种方式满足自己内心的欲望。但同时金子也很可怜大星,当金子的青梅竹马仇虎从监狱里逃出来向大星复仇的时候,金子心软了。她明白大星并没有错,因此金子的艺术形象在这里得到了升华。
咏叹调《啊,我的虎子哥》是第二幕歌剧《原野》的第二部分,它是女主人翁金子的咏叹调。《啊,我的虎子哥》这首歌,讲的是金子对仇虎倾注爱意,表达了他追求自由和幸福的决心。在悠闲、甜美、温柔的旋律中,隐藏着勇气和叛逆。它的情感是复杂的,旋律是波动的,充满了戏剧性。此首女高音咏叹调,在刻画金子这一艺术形象中成为了点睛之笔,这这部歌剧的经典唱段,也是剧情发展的转折点。
作者巧妙地运用切分节奏的动力感,表现出通俗、敢爱、敢恨、敢突破世俗世界的个性,例如“这十天的日子,胜过一世”,“我还活着,我又活了下来,活着的滋味啊,真好”,“这一切啊,都是因为有了你”,“我的亲人哪”等等,“我又活了”中的“我”用任意的延伸标记,唱出一种轻松的感觉,一种灵性的飞翔,一种激情的节奏,我们应该注意情感与节奏的结合,避免唱成散板,“这一切啊都是因为有了你”,在“都”字一词中,注意符点要突出,“有了”要用下滑音来加强语气,“我哪能不疼,哪能不爱,哪能丢了你”,“丢了”这两个音节,很多表演者在表演时很容易唱成强烈的声音,果断、简单的发声试图表现出彪悍、坚强的个性,没有注意到作者将这两个字安排在弱音上,因此,“丢了”应该是弱音唱法,“你”逐步强化的效果,可以更好地体现金子的决心和抵抗的决心,也可以更好地体现此时金子暗自喜悦的整体主题风格。
歌曲《哦,天又黑了》出现在第一幕的最后一场中主人公金子的咏叹调,金子的青梅竹马被关进监狱,而自己被迫嫁给了一个她根本不爱的人,她就像活在炼狱里一样,婆婆每天对她恶言恶语相待,金子每天过着人不人鬼不鬼的生活,她渴望自由,她希望自己能变成一只小鸟,逃离这个让人压抑的牢笼。
在凄凉的茫茫旷野中,伴随着沉重的铁链声,光线开始缓慢移动,我们的思绪也随着旋律跳跃。也许是希望的火苗,也许是邪恶的怒气,也许是抵抗的决心,也许是忧郁的情绪。金子渴望自由,她幻想自己有一天能够变成鸟儿,飞离这个“笼子”,她一遍遍的感叹,一遍遍的幻想,她想变成一个自由的人,仇虎的回来点燃的了她的希望,所以不管未来面临什么,她都不怕,自由,仿佛比什么都重要。这首咏叹调在塑造金子的人物形象方面发挥了重要的作用,塑造了在当时社会制度和环境下一位勇于反叛的女性形象,与此同时,她也暗示着放荡不羁的金子一旦有机会,就将突破各种限制,走向光明和自由的未来。冲出这让人“压抑的牢笼”为剧情的进一步发展埋下了伏笔。
该首歌曲出现在第三幕中金子爱的人又回来了,瞬间她对未来充满了希望,她要不顾一切的去追求自己的爱,追求自己的生活,表达了她要冲破封建的束缚,不顾一切为了爱人和自己与封建势力抗争的鲜活艺术形象。
《人就活一回》是大星和金子的二重唱,金子不愿意留下,要逃离,大星喜欢金子,想要挽留金子,但是面对那么懦弱的人,金子不愿意留下来,不愿意生活在一个让人沮丧的环境中。她这种抵抗的意识一方面是取决于她自身的性格,另一方面取决于外部压力,例如婆婆对她的压迫和不信任。金子天性爱自由,辽阔的草原才是她的归宿。注定她不会像其他女人一样过着平凡普通的生活。金子被婆婆视为眼中钉,她每时每刻都处在婆婆的控制和羞辱下,她恨她的婆婆,她从来不把她当作人看待。与此同时,她的丈夫焦大星,是个听妈妈话的妈宝男,这更加坚定了金子要反抗的决心。金子之所以要反抗,因为她清楚地意识到“人活一次”,她不想每天都陷入沮丧的生活中。她的抵抗越来越受到婆婆的压迫,越来越多的不满因素导致了最后的爆发。她觉得生活就像夏天的黑夜一样短暂,每天来不及欣赏,一天过去了,一夜过去了,一天又来了。
金子所处时代的特殊性造就了她不平凡的人生,封建、落后、思想封闭是那个时代的“标志”。她不惧任何人的目光,爱心中所爱,想心中所想,她活出了大多数女性不敢活的样子。她是那个时代的“榜样”。人自出生起,家庭的熏陶,周遭的环境,或多或少对一个人的脾气,品行,会造成很大的影响。幸运的是金子没被时代的封建霉气所左右,不屈服于命运的安排,敢于跟强势做斗争。因此引起了强烈的共鸣。
无论生活对你下了什么狠手,人们总是渴望幸福,渴望追求自己向往的生活,这种向往也许是苦难中的人们选择生存下去而不是死亡的根据。她让仇虎带她走,去那个“黄金覆盖的地方”,她确信这个地方是存在的,因为“曾在梦里见到过”。金子爱仇虎,爱他的“敢”,这个“敢”与大星的“懦”成正比,金子善良、勇敢、不屈服、追求自由、不愿意被束缚。大星虽然善良,但他受封建思想影响,不敢跟他的母亲有争执,由此可见他的懦弱和封建。而仇虎敢于冲破封建礼教,他从监狱逃出来,不怕死,不怕权贵,这种气质深深的吸引着金子,金子是个走在时代前沿的人,她认为只有仇虎跟她的思想一致。金子如果生在现在,她的思想并不为奇,但在那个落后封闭的年代,她的思想很前瞻,代表了很多妇女的心声,引起了强烈的共鸣。
歌剧《原野》的诞生标志着中国的歌剧打开了西方歌剧的大门,外国人对歌剧的了解便大多数从《原野》开始,这部作品以它深刻的社会内涵以及艺术家们的演绎赢得了国外评论界的一致好评,许多观赏者都产生了强烈的共鸣。我经常将一个人的年龄与一颗正在成长的树进行比较。从种子的萌芽到高耸的树木的生长,再到衰落和腐败,再经历四季的春、夏、秋、冬、每个季节都有回忆的生命。树木的命运是顽强的追求,人类的心灵也是如此。仇虎的生命又回到了尽头,诉说着生命是多么的无助。金子对命运的追求是对自由的诠释。在旧社会被压抑的时期,展示了一个人类无法想象的悲惨故事和一个追求美丽和自由的爱情的感人故事。
《原野》更多的渲染的是仇家和焦家的恩怨情仇,并以它为主线,充分表现出主要人物的性格。本文通过作者简介、作品简介引出了以金子为主的故事情节,并从金子的艺术形象及经典唱段分析方面进一步揭示金子坎坷的一生,金子是那个时代的“不幸”也是那个时代的“大幸”,最爱她的两个人都离她而去,这是她的“不幸”。庆幸的是金子和仇虎有了爱情的结晶,这又给她带来了活下去的希望那个时代给她带来了失望和希望。环境对一个人的影响虽大,但也抵不过自己的坚守,在一个封建陋习极恶的环境下,她守住了自己的坚守,对于那个时代而言留下了自己的财富。■