郭熙《溪山行旅图轴》赏析

陈一览

郭熙（约1000—1080年），字淳夫，今河南孟县人，北宋著名画家、绘画理论家。其出身平民，于绘画自学成才，初法李成，后博采众长，自成一家，画艺达到炉火纯青之境，《宣和画谱》赞道：“至摅发胸臆，则于高堂素壁，放手作长松巨木，回溪断崖，岩岫巉绝，峰峦秀起，云烟变灭，晻霭之间，千态万状，论者谓熙独步一时。虽年老，落笔益壮。如随其年貌焉。”宋神宗熙宁元年(1068年)，郭熙奉诏进入宫廷画院，深受神宗恩宠，史书记载宫廷内“一殿专皆熙作”，且有“神宗好熙笔，评为天下第一”之论。

郭熙画艺高深，其子郭思将其平日言论及手稿辑录整理为《林泉高致》一书，分为《山水训》《画意》《画诀》《画题》《画格拾遗》《画记》六篇，该书成为中国艺术史上的“鸿篇巨作”，迄今仍影响深远。关于绘画的意义，郭熙认为：“耳目断绝，今得妙手郁然出之，不下堂筵坐穷泉壑。猿声鸟鸣依约在耳，山光水色滉漾夺目。此且不快人意实获我心哉？此世之所以贵夫画山水之本意也。”可见，他认为绘画可以将大山大河、一景一物浓缩于尺素间，因此坐于堂前即可徜徉于山光水色、泉壑鸟鸣、深谷烟云间，不亦乐乎！关于如何作画，他认为：“庄子说：画史解衣盘礡。此真得画家之法。”即要脱去俗虑，胸无点尘，方可画出真意。对赏画之人与画意融为一体的物我两忘之境，他这样写道：“春山烟云连绵，人欣欣。夏山嘉木繁阴，人坦坦。秋山明净摇落，人肃肃。冬山昏霾翳塞，人寂寂。看此画令人生此意，如真在此山中，此画之景外意也。见青烟白道而思行，见平川落照而思望，见幽人山客而思居，见岩扃泉石而思游。看此画令人起此心，如将真即其处。此画之意外妙也。”他还在书中提出了中国绘画史上著名的“三远”之说，即：“山有三远。自山下而仰山颠，谓之高远。自山前而窥山后，谓之深远。自近山而望远山，谓之平远。”媲之西方绘画的透视学理论毫不逊色，甚至更胜一筹。

郭熙的画作，据《宣和画谱》著录，共计30幅。但留存至今的仅有《早春图》《关山春雪图》《窠石平远图》《幽谷图》《古木遥山图》《溪山行旅图》等7幅，可谓弥足珍贵。其中《溪山行旅图轴》收藏在云南省博物馆，堪称镇馆之宝。

《溪山行旅图轴》为绢本墨笔，长96厘米，宽46厘米。为郭熙早期作品，画作以“深远之意”布局，画石以卷云皴、鬼脸皴为主，树木多虬枝，状如蟹爪下垂。他以精妙的笔墨绘出山川、烟霭、深林、楼阁、人物……峰峦之势、烟云变化跃然于绢素，有笔简气壮、景少意长之妙。作品意境悠远，亦有雄奇刚健之气，展现了北方山川的浑厚雄健。

此画作曾为清初收藏大家梁清标收藏，并在图下方钤有“梁清标印”“棠村审定”“蕉林”等印鉴，图中右下方署“臣郭熙”三字款，字迹略显浮躁，与画作气象不符，因此有人认此款为后人补署。画作左上方有乾隆皇帝题画诗：“河阳行旅曾题句，彼似非真此是真，既曰似应犹未定，真呼欲问彼行人。”并有题识：“向有题郭熙雪山行旅诗，图中既无款识，笔墨亦觉纤弱，因未入石渠宝笈之弁。此图古淡雄简，似是河阳真迹，然细观题名又似后人补署者，仍致疑当故诗句及之。戊戌季秋月中瀚，御题并识。”可见，对于此作的真假，乾隆皇帝有怀疑，故未编入《石渠宝笈》，比照目前被定为郭熙真迹的各图，与本图在构图、画风、用笔等方面都极相似，无论是山石、树枝甚至小草的画法，无一不似郭氏之笔。再者，宋画不署名是常态，而后世好事者添款之举，使郭画平遭不白之冤。因之，20世纪80年代，徐邦达先生将此图定为郭氏真迹。

这幅画作，是云南乡贤高问华先生的收藏品。1951年，他将一批珍贵的古代名人字画捐赠给新成立的云南省博物馆。高先生的壮举，将永留青史。