新时代深化对党的初心和使命认识

王文婷

（山西六建集团有限公司，太原 030000）

引 言

为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命。共产主义理论致力于为整个社会的利益服务，实现社会资源的合理分配，这一科学理论适应了中国的基本国情，百年来被中国共产党人始终如一地坚守和传承。

一、共产主义初心与使命认识

（一）国际共产主义初心与使命

“共产主义”一词直到19世纪40年代才开始使用，它是从拉丁语“communis”衍生出来的，意思是“共享”或“共同”。一个可能被认为是共产主义的社会愿景早在公元前4世纪就出现了，在柏拉图的《理想国》描述的理想状态中，统治阶级致力于为整个社会的利益服务，其他早期关于共产主义的观点都是从宗教中获得灵感的。第一批基督徒实行了一种简单的共产主义，如《圣经》中的“使徒行传”所述，这既是一种团结的形式，也是一种放弃世俗财产的方式。类似的动机后来激发了僧侣秩序的形成，僧侣们发誓要贫穷，并承诺与彼此和穷人分享他们为数不多的世俗物品。英国人文主义者托马斯•莫尔爵士（St. Thomas More）在《乌托邦》中扩展了这一“修道院共产主义”。他描述了一个虚构的社会，在这个社会中，金钱被废除，人们共同分享食物、房屋和其他物品。其他虚构的共产主义乌托邦紧随其后，特别是意大利哲学家托马索•坎帕内拉（Tommaso Campanella）的《太阳城》，也尝试将共产主义思想付诸实践，它既不是一场宗教动乱，也不是一场内战，而是一场技术和经济革命。

18世纪末19世纪初的工业革命为现代共产主义提供了动力和灵感，这场革命以生活日益悲惨的工人阶级为代价，取得了经济生产力的巨大进步。在这一阶段，主宰历史的阶级斗争必然成就一个新社会。在这个社会中，所有人都将通过共同拥有生产资料而共享繁荣，经历了一系列阶级斗争和革命动乱，最终导致所有人获得真正的自由。此时，认为历史是由特定时代的物质或经济条件所驱动的马克思认为，物质生产需要两样东西：①“生产的物质力量”，即提取和加工原材料所需的原材料和工具；②“生产的社会关系”，即提取和加工原材料的劳动分工。人类历史就是这两种元素不断变化并变得越来越复杂的故事。在原始社会，物质力量很少而且很简单，如谷物和用来把它们磨成面粉的石器。随着知识和技术的发展，生产力和生产关系，以及两者的复杂性接连发生剧变或“革命”。例如，铁矿工人曾经用他们拥有的镐和铁锹工作，但是蒸汽铲的发明改变了他们开采铁矿石的方式，因为没有一个矿工买得起蒸汽铲，所以他必须为一个有能力的人工作。工业资本主义是一种经济制度，在这种制度中，一个阶级即处于统治地位的资产阶级拥有生产资料，而工人阶级或无产阶级实际上失去了独立性，工人成为生产资料的一部分，只是“机器的附属物”。

此时，共产主义的初心与使命便到达了更高层次——对资本主义的批判。人类历史经历了从古代奴隶社会到封建主义再到资本主义的一系列发展阶段，在每一个阶段，统治阶级都利用其对生产资料的控制来剥削更大的工人阶级的劳动，而每个阶段的内部紧张矛盾最终导致统治阶级被其继任者推翻和取代。

（二）中国共产党的初心与使命。

中国共产党一直认为，资本主义作为客观存在的历史发展阶段，有其存在的合理性，它带来了显著的科技变革，通过扩大人类对自然的支配权，极大地增加了总财富。当然它也存在着问题，其问题在于这些财富及随之而来的政治权力和经济机会分配不公，资本家在为工人长时间的辛勤劳动支付微薄工资的同时，也获得了利润。然而，根据劳动价值论，创造经济价值的是劳动人民，商品的价值取决于生产商品所需的劳动量。在西方资本主义制度下，工人的剩余劳动力被资本家压榨，只能获得非常少的劳动报酬，分配机制出现了巨大的倾斜。长期发展之后，生产资料的资产阶级拥有者不断地进行财富积累，而真正贡献劳动力资源的无产阶级必然陷入了困境。这种财富也使资产阶级能够控制政府或国家，政府或国家听命于有钱人和有权势的人，不利于穷人和无权势者进行生活建设。

除了出现不平等、贫穷和错误意识，资本主义还产生了异化。如果传统的资本主义取代共产主义落地中国，就不能做到真正为人民根本利益服务，无法完成中国共产党的根本使命。

二、初心和使命是党的优势

中国共产党的成立历经风雨，完成了历史与时代对它的考验。1921年7月，以毛泽东同志为首的中国共产党人和中国其他共产主义团体的代表与设在莫斯科的共产国际的两名代表共同参与了党的第一次代表大会，会上进行了热烈的讨论。1925年冬天，中国共产主义理论就已打破了中国传统知识分子认为的“工人和农民是无知和肮脏的”这一腐朽论调，共产主义修正了对城市无产阶级的估计，是中国复兴的源泉。毛泽东同志和其他共产党人已经开始组织农民作为榜样，以维护中国各阶层人民根本利益和自由为党为初心和使命。在经历漫长的斗争后，1949年春，毛泽东宣布中国革命过去走“农村包围城市”的道路变成未来“城市发展重工业机械，领导农村、引导农村”的发展道路。通过进一步实行集体化来完成建设人民幸福生活的党的使命。

中国共产党的种种尝试、实践都是在创造性地修改马克思主义理论，以适应中国的国情。首先，中国共产党人援引列宁的帝国主义理论来解释中国的落后，并为其在一个贫穷的农业社会中进行了革命辩护。其次，中国共产党人依据我国的基本国情，重新定义或替换了马克思理论的关键概念。最引人注目的是，中国共产党人创造出无数科学的思想，成为“伟大的舵手”，带领中国走出贫困，走向光明的社会主义未来。1976年，毛泽东同志去世后，中国共产党领导层开始在经济领域进行有限的自由市场改革，这些政策变化包括中国的经济有控制地向外国投资开放，以及逐步放弃集体农业，取而代之的是家庭农业，促成了中国从20世纪80年代开始的创纪录的经济增长，真正落实了人民生活水平的迅猛提高，坚守了党的初心。

党在内忧外患中经历了诞生、成长、壮大，在这一过程中不忘初心、坚持完成使命，是党最独特的优势，也是百年以来仍能保持蓬勃生命力的力量源头。

三、结合新时代背景与党的领导

资本主义是一个不稳定的经济体系，在面向新时代的挑战时，西方资本主义国家遭受了一系列不断恶化的危机、衰退和萧条。这些危机、衰退和萧条不仅影响了资产阶级，也给西方国家的工业无产阶级人群带来更高的失业率、更低的工资和更大的痛苦。中国不断发展的经济硬实力、不断增长的人民物质水平，全都是依靠中国共产党坚持为人民服务的核心发展道路进行深化改革，坚持为建设人民的幸福生活进行不间断的努力。

西方资本主义通过大众传媒传播的传统或主流思想都是为统治阶级的利益服务的思想。例如，在奴隶社会，奴隶制被描绘成正常的、自然的和公正的。在资本主义社会中，自由市场被描绘成高效、公平和为所有人谋利益的市场，而历史和时代向我们证明了资本主义经济和政治权力分配不均的真相。只有中国特色社会主义发展观是真正科学的发展理论，结合时代背景和基本国情实际，做到了以人民利益为核心使命，走群众路线，建设人民幸福生活。

结 语

中国共产党历经百年风雨，仍不忘初心、坚守使命，不受腐朽思想的侵蚀，不受外部分裂势力的蛊惑，坚持走为人民服务的发展路线，领导人民努力建设幸福美好生活，没有中国共产党的优秀领导带领着人民进步，就没有中华人民共和国的今天。