朱元康 赵承明
(华东理工大学 上海 200237)
随着科技发展、进步,国家实力的提升,国民经济水平的提高,人们的物质需求基本得到了满足;但与此同时,更快的生活节奏、更多的生活压力,让人们对精神文化的需求日益增长。人们不满足于以往大众化的娱乐方式,而是更喜欢私人化的娱乐方式,暂时从这个信息爆炸的世界中脱离出来。互联网和智能手机的普及给人们带来了更多的娱乐方式,如何用一种私人化的方式满足人们的娱乐需求,于是“抖音”这一短视频平台应运而生了。
生活节奏的加快,巨大的工作压力,导致很多人无法拥有一个较长时间段来满足自己的娱乐需求,通常只能在工作之余一些零散时间放松。抖音作为手机App满足了人们“随时随地想放松就放松”心理,也符合当代特有的碎片化娱乐的模式。除此之外,抖音作为短视频界的领导者,在App的制作上也有自己的过人之处。内部算法会分析人们的观看记录,根据用户的观看习惯,将标签特点相同或者类似的短视频推送给用户,投其所好,让用户在观看自己感兴趣、爱好的短视频中放松,并产生一种一旦开始就停不下来的感觉。相比于快手等短视频App,抖音对推荐内容的把控非常到位。推荐的短视频一般制作精良,有一定的寓意,并且许多官方平台比如人民日报、中国共青团都入驻抖音,表明抖音平台受到普遍信任,基本不会有低俗或负能量的内容,让用户更放心。抖音的这些特点,满足了当代人的娱乐需求,因此抖音可以掀起“抖音热”也不足为奇。
不论学习、工作还是生活,社交是必不可少的。社交需求,也叫归属与相爱的需求,当人的基本生理需求和安全需求得到满足之后,就会有强烈的社交需求。但是,在现如今这个信息爆炸的时代,人们的社交关系非常复杂,有些社交会带给人一些负面情绪。例如QQ、微信及疫情期间爆火的钉钉等App,多数人打开这些聊天软件会有大量置顶的工作群,但是不少人会很抗拒去接受周末工作与学习,又需要与朋友交流沟通,这便造成很多困扰。而抖音作为以短视频为主的App,同时也开发了私信功能,如果遇到有趣的视频,可以直接通过私信分享给自己的好友;遇到感兴趣的其他用户,只需要点击关注也可以成为好友;对于那些兴趣爱好小众的人群,如果有相同兴趣爱好的用户发布了相关短视频,就可以让这些兴趣爱好者找到归属感,结交一群志同道合的朋友。抖音用一种新颖的方式,给大家提供了一个新的社交平台。同时,抖音作为社交媒体,给了很多人一个认知和了解社会热点事件的平台。由于官方报道新闻太过严肃刻板,虽然主题明确,但是往往长篇大论,让人没办法提起兴趣去阅读了解。抖音给了人们一个获取信息更加便捷轻松的平台。相比枯燥的文本内容,生动的画面信息更让人感兴趣,更有用户把新闻以更加有趣的方式拍成短视频,让我们轻松获取信息。作为一个社交媒体,抖音出色完成了人与人的社交及获取信息,满足了人们的社交需求。
抖音不只是一个社交平台,也是一个自媒体平台。自媒体的定义就是组织机构或个人通过网络途径向外发布自己的观点和新闻并传播的方式,强调以人为本,突出个人的思想观点和特性。当今这个社会有很强的包容性,思想的开放性与思维的发散性得到发展,人与人之间也越来越尊重,推动了个性化。展示自我对于每个人的成长有着重要的影响,那些有天赋或者经过后天努力在某个领域取得成就的人,在展示自己的过程中更加清晰地了解自己。人的表现欲使得大部分人都想拥有万千粉丝,展示自己超出常人的优势。以往人们很难有平台去展示自己,自媒体的迅速发展极大程度满足了人们的表现需求。在抖音这个平台上,你可以在法律允许的范围内全方位展示自己,获得一定的曝光度。如果自己足够有才华,作品足够优秀,就能够收获粉丝,能够认可自己,提升自己的自信心,从而更加积极健康地面对生活。抖音的核心是“抖音,记录美好生活”,表现自己,记录自己的生活。很多人用vlog形式来记录比较有纪念意义的日子及自己平时的作息,展示自己美好丰富生活,传递正能量。抖音基本满足了用户的表现需求,并能引领潮流。
后真相(post-truth),post意为“超越”。相对于后真相,真相反而占次要地位,牛津字典将其解释为“诉诸情感及个人信念,较客观事实更能影响民意”。随着新媒体技术尤其是网络技术的发展,自媒体这一信息传播载体因其快速性与便捷性已经获得越来越多人的青睐,其中以“抖音”为代表的新媒体短视频平台,更是因其直观的内容、丰富的形态、优秀的交互、多维的角度,在信息传播中起到了极为重要的引领作用。同时,这种以个人为节点的信息传播方式,会在赋予自由的同时,让信息情绪化、碎片化。当麦克风交到了每个人手上,信息的真实性就变得难以保证。在后真相时代,那些弱化甚至抛弃了客观事实的后真相,往往因其内容直击人心而掀起巨大浪潮;而新媒体也会因新闻的时效性不加考量地盲目报道,在流量变现的当代社会,甚至会主观地对新闻进行“修饰”,从而激起受众的情绪反映,以拉拢更多的受众。
赫克托麦克唐纳在《后真相时代》中写道,“真相是个多面体,别有用心者只描绘其中的一面,因而我们必须擦亮双眼,看清真相是如何被别有用心者挑选、加工和塑造的。”在后真相时代的烟雾弥漫中,判断能力还未成熟的大学生无法正确地判断是非对错。在抖音爆火的“最美女护士”于鑫慧,被媒体视为掌上明珠,大力吹捧;但“婚内征婚”等一系列黑料爆出,媒体平台便面面相觑、噤若寒蝉。其实,无论是于鑫慧、还是万州公交车坠江事件,新媒体以吸引为前提,放弃了真实要求,甚至捏造事实。在这样的环境下,大学生难以辨别真假,或者根本不愿甄别,只是沉溺于虚构的主观世界,从发泄自己的情绪中获得满足。同时,大学生作为年轻人,有着鲜明的个性和表现欲望,接受新鲜事物及讯息速度更快,自视可引领社会风潮、彰显自我价值,特别是在互联网所搭建的虚拟平台之上,更是乐于、敢于传播讯息。但这一群体自身的劣势,决定了他们不具有完备的辨别与判断能力[1],“后真相”便在恶性循环中使大学生的道德判断趋于虚弱。
习近平总书记这样说道:“享乐主义实质是革命意志衰退、奋斗精神消减,根源是世界观、人生观、价值观不正确,拈轻怕重,贪图安逸,追求感官享受。”改革开放以来,中华民族实现了从站起来、富起来再到强起来的巨大飞跃,可随着物质生活的提升,奢靡、享乐的风气也略显抬头,拜金主义渗透在社会的方方面面。抖音作为如今最受大学生欢迎的短视频App之一,其视频内容无疑会对学生有潜移默化的影响。可“炫富”浮夸之风却毫不掩饰地在抖音上蔓延,其高点击量、高评论数的回馈让很多短视频制造者不禁吐槽:“想了几天拍出来的创意,还不如别人拍海景房的赞多!”无论是别墅、超跑,还是名牌包包,抖音上的奢侈之气愈演愈烈。金钱似乎在抖音短视频中举足轻重,甚至很多意图宣扬“好人有好报”这样的正能量内容的视频,最后的“好报”也常为金钱。拜金主义作为一种把金钱作为人生唯一奋斗目标、主张金钱至上的思潮,是资本社会商品拜物教的发展形态,集中体现着资产阶级的人生观、价值观和道德观。作为一种落后、消极的意识形态,拜金主义思潮无疑会对大学生造成巨大的消极影响,当功利化、现实化、庸俗化、享乐化、物欲化占据了大学生的理想高峰,会致使大学生将金钱作为衡量价值的标杆,而丧失了积极向上的精神追求,矮化了学生的道德理想。当责任、奉献这类无功利的重要价值被利益挤压、替代,作为民族希望、祖国未来的当代大学生,究竟会发展成精致的利己主义者,还是中国特色社会主义事业的建设者和接班人,不仅令人担忧。
短视频媒体平台的发展,催生了新媒体文化形态,后者对文化的生产方式、存在形态与表现形式产生了很大影响,这种前所未有的文化生产与传播、文化形态与文化表现形式的变革催生了新媒体文化的繁荣,大众也得以借助短视频平台参与文化生产和文化传播。可视频内容的“泛娱乐化”就像是短视频时代的精神鸦片,弱化蚕食着学生的道德意志。“泛娱乐化”作为当今社会十分重要的现象,在某种程度上打破了传统的主流话语控制体系,但也破坏了对一些严肃问题的探究,只是传播肤浅、片面的娱乐化信息。尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中写道:“一切公众话语日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”新媒体时代,新闻和娱乐之间的界限日益模糊,新闻娱乐化和娱乐新闻化似乎理所应当。“泛娱乐化”会不惜以粗鄙搞怪、戏谑的方式娱乐人们,以带来快感。可当什么都可以恶搞,什么都可以拿来娱乐时,以娱乐化的方式来包装问题与事件,吸引关注度和追求轰动效应,会导致问题与事件本身所蕴含的意义表达与反思性议题被遮蔽。同时,片面放大网络文化的娱乐属性与功能,将会弱化甚至放弃其文化教化、文化引领、文化涵养与文化守望功能,使受众在智识、情趣和审美上趋于浅薄与平庸[2]。“杜甫很忙”的恶搞图片,固然能博人一笑,可笑过之后,观众是否能去领略一番诗圣的情怀呢?“泛娱乐化”的背后,我们沉浸于抖音光怪陆离的梦幻世界,我们对娱乐绯闻津津乐道,可判断力、思考力却在一篇篇短视频中不断被弱化,最终成为娱乐浪潮中的浪花,一碰就碎。
净化抖音环境,需要优化内容生产,树立精品意识。对于抖音内容质量良莠不齐、传递的思想也鱼龙混杂的问题,解决的办法之一是在视频制作过程中让制作者树立精品意识,避免使用粗陋的剪辑及潦草的配词,视频细节要求完善,画面要有良好的感官体验。但是许多有思想有才华的制作者在视频剪辑和后期制作的方面做得很差,建议抖音官方为人气值高的制作者提供一些优秀的短视频制作教程,包括如何让画面更加精细,让内容更加丰富,让情感更加饱满。但是仅靠视频包装的精美与华丽作品还称不上优秀,许多优秀作品吸引大众不是靠画面内容或情感,而是靠创新,“走一条没有人走过的路,写一个从来没有人听过的段子,编一个有趣或者情节跌宕起伏的故事,抑或是写一句‘网抑云’的文字”,用这种方式来获取大量的访问量和点赞数。因此制作者要想做出优秀的短视频作品,内容的创新同样不可或缺,就像那句话“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一”。同时拥有了精美的画面、丰富的情感及独具匠心的创造性,这样的短视频才能称为优秀。官方定义优秀的概念,无形之中给用户树立了精品意识,用户也将好作品的标准用于评价他人作品和衡量自己作品的标准,无形之中净化了抖音的环境,优化了内容,提高了抖音作品水平,一举多得。
净化抖音环境,需要加强监管力度,树立责任意识。随着大数据算法的不断发展,信息发布的“去中心化”使得新媒体的世界更加独立且多元,但同时,抖音短视频的针对性推荐无疑会使得部分受众陷入“信息茧房”的危机;因此,对视频内容的审查是重中之重。加强内容监管,需要抖音公司加强自纠力度。抖音公司作为内容审核的第一道关卡,应摒弃功利化的思想,不能为了流量而放弃了质量。防微杜渐,让拜金主义、内容低俗、虚假诈骗等价值观歪曲的视频无处施展。净化抖音平台的生态环境,还需要每个人参与其中。抖音应该积极发挥社会各方力量,建立上下齐抓共管、多方共同参与的监管机制。确保抖音视频的正确价值取向,紧绷网络意识形态安全之弦,守住价值主线、道德底线和法律红线,谨防出现方向性的错误,共同营造良好的抖音环境。
抖音用户可以自行制作短视频,但是在发布之前建议设置一种带有奖罚机制的审核过程。对于那些制作精良的作品,官方可以适当控制提高视频的推广度,那会直接提高了制作者的知名度,对制作者来说就是一种奖励,人气得到提高;相反,对于那些制作粗糙、内容空洞、思想偏颇的不良视频制作人、组织,情节严重者可以进行封号处理,将不正之风从抖音平台去除,从根源上进行扼杀。从两个极端来进行处理,用心制作的用户收获了好处日益增加,受到了惩罚用户数量日益减少,消除不正之风,在优化抖音内容生产的同时,收获一个更加优质的抖音App。
根据2020年4月20日的《抖音对作弊、违规账号及内容的处罚通告》,在2020年3月1日至3月31日,抖音平台累计清理89053条视频,37448个音频,879个挑战,永久封禁177489个账号。并对低俗直播、平台诈骗重点提及。抖音运营团队在文末这样写道:“作为平台,抖音深感责任重大。”“欢迎广大用户成为我们的社会监督员”。建立健全的短视频平台综合治理体系,推动短视频平台的有序发展,需要抖音平台自身的努力,也需要每个抖音用户的努力,无论是短视频制作者,还是受众。当每个人都能自觉参与其中,做监督者、执行者,这体现的是责任,体现的是担当。大学生用户营造风清气正的抖音环境,义不容辞。
净化抖音环境,需要发挥示范引领,树立榜样意识。“榜样的力量是无穷的”,发挥新时期典型,借助榜样的力量进行价值引导,能把空泛的说教变成形象的示范,借助典型的示范作用、带动作用、导向作用进行引领。榜样、典型既是先行者,也是带路人,在抖音平台的生态环境建设中,一定会有优秀的视频发布者或者观众认真贯彻改良理念,充分发挥主体作用,这些优秀用户对抖音的环境建设起到了积极的示范作用,展示了一个抖音用户该有的形象,更好地发挥典型示范作用,带动短视频内容的质量提升,全面完成建设任务。同时,应当发挥优秀学生群体的教育带头作用;朋辈教育,相比于领导对员工、长辈对晚辈等存在上下级关系的教育更加亲和,当今的年轻人更容易接受。因为随着时代进步,往往会有代沟存在于两辈人之中,朋辈教育消除了代沟,并且拉近了当代年轻人的心理距离,再通过良性互动,使朋辈教育体系在抖音环境建设中发挥作用,帮助大学生更好地参与抖音的内容监管。朋辈群体有着相同或相似的价值观、生活方式,互动性高,示范性高,防御性低,相互联系点和共鸣点比较多,往往更有说服力和影响力,更易于感染和同化广大同学。朋辈教育作为一种富有灵活性和针对性的教育途径,是传统教育手段的有利补充,因其感染力、可接受性强、载体丰富、可操作性强的特点,在大学生思想政治教育工作中起到越来越重要的作用。
以大学生群体为基础,以高校为依托,以抖音平台为载体,构建既在身边又超越时空的朋辈教育阵地,在抖音环境的建设中发挥朋辈教育、示范引领作用、树立榜样意识,让大学生真正参与其中,真正让抖音“抖”出风采、“抖”出自信、“抖”出未来。