文/郭慧(湖北省武穴中学语文教师)
读史明智。北宋司马光编写的《资治通鉴》,开篇讲了晋国智瑶的故事:智瑶因为才干出众被确定为继承人,并以自己的才干带领族人创造了辉煌,可最终因为他不够宽仁导致了族灭。
司马光对这一故事的评价是:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”
这个故事给我们的启示是多方面的。那么,关于智与仁、才与德,你是怎样理解的呢?
阅读下面的材料,根据要求写作。
《资治通鉴》开篇记载了这个故事:晋国的智宣子想立智瑶为继承人。族人智果说:“他不如智宵。智瑶有五项长处,他只有一项短处。他高大俊美,精于骑射,才艺双全,能写善辩,坚毅果敢,唯一的不足是不够宽仁。如果他以五项长处来制服别人而不能按照仁义的标准行事,谁能和他和睦相处?要是真的立智瑶为继承人,那么智氏宗族一定灭亡。”智宣子却认为智瑶的性格能担负起在险恶的斗争中将家族发扬光大的使命,过分宽仁的族长可能让家族一败涂地。智果因此脱离智氏家族。后来智瑶果然凭借个人的才智和力量使智家成为晋国最强大的家族。但其咄咄逼人的行事风格迫使韩赵魏三家结盟,共同对付智家。最终在三家的联合进攻下,智瑶失败,智家被灭族。只有智果一支得以保全。
你在网络上参加了一个名为“读史明智”的社群,大家围绕上述材料组织了一次交流分享。上面的故事哪一点让你感触最深?请将你的感受和思考写成一篇发言稿。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,题目自拟;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;字数不少于800 字。
1.读文题,识题目背景
这篇作文题目材料为《资治通鉴》的开篇之作,命题同2021 年高考作文大方向一致,取材于古,立足传统,回归现实,观照当世。题目意在引导学生在“读史明智,读史修身”中立德树人,汲取优秀传统文化中“仁”的思想,在智与仁、才与德的思辨中树立正确的人生观和价值观。
2.读材料,寻立意之源
题目材料中的中心人物为智瑶,智宣子和智果对智瑶持有不同的看法。对智瑶的认识可借助智果的评价,抓住关键句“唯一的不足是不够宽仁”“不能接照仁义的标准行事”,扣住关键词语“宽仁”“仁义”。对智瑶的结局进行思考,他最大的问题就是崇尚武力,咄咄逼人,不够仁义,失道寡助,身死族灭。这与《过秦论》的结尾:“仁义不施而攻守之势异也”,有天然相似。“仁义”是儒家的核心思想。“仁者爱人”,即人与人之间应该互相尊重、互助和友善。
3.读要求,找准切入点
“上面的故事哪一点让你感触最深?”“哪一点”展示了题目立意开放性,也印证了“智者见智,仁者见仁”的俗语。
可以从智瑶的角度切入,应常怀一颗宽仁的心,崇尚和平,绝不滥用武力;也可以从智宣子的角度切入,智宣子择人失败的原因是弄错了“才德”之间的关系,“德才兼备、以德为先”是中国历史告诉我们的选人标准;还可以从智果的角度切入,智果阅人精准,眼光独到,会用发展的眼光看待人和事。
该话题虽然有多个角度,但是从智瑶的角度切入谈“宽仁”,应该是这篇作文的最佳立意。
4.巧构思,具思辨色彩
话题确定后,如何进行“感受和思考”,使文章写得既有广度,又有高度和深度?
以“宽仁”这一角度为例。
在广度上:一是对题目材料要有所引述,话题必须由材料中的历史人物故事展开,得出一个中心观点;二是回到“读史明智”发言情境,对“宽仁”的内涵做出自己的“感受和思考”,解答为什么要宽仁;三是回到社会现实,讲一讲“宽仁”这一思想在今天的普世价值。
在高度上:可以将这一话题从个人拓展到社会和国家层面,可以联系当下实际,谈谈当下中国推行的构建人类命运共同体的理念,美国实行的是霸权主义行径,两者高下立判,如此立意就高远得多。
在深度上:要有思辨色彩,不能为强调“仁”而“仁”,不能把理说偏;要在“智”与“仁”的二者关系中论述“仁”;要看到并肯定智瑶的五项长处;要对智瑶的一项短处有充分认识。以“长处”论“短处”,话题重在“短处”。思考问题要客观、全面、公正,这样才能做到在思辨中走向深刻。
1.常怀一颗宽仁的心;崇尚和平,不滥用武力;人无完人,要正视缺点。(智瑶角度)
2.正确识人辨才,对人才的考察、举荐与任用要坚持德才兼备这一标准。(智宣子角度)
3.用发展的眼光看待人和事,做一个有远见的人。(智果角度)
1.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》
2.仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
3.才者,德之资也;德者,才之帅也。——(北宋)司马光《资治通鉴·周纪》
4.不知人之短,不知人之长,不知人长中之短,不知人短中之长,则不可以用人,不可以教人。——(清)魏源《默觚下·治篇》
以宽仁之心,建美好家园
文/干霖(湖北省武穴中学高三9班)
亲爱的社友们:
大家好!
今天我们一起畅读《资治通鉴》,遨游历史长河,领略传统文化。我要谈论的是智瑶的故事,核心话题是宽仁。大家知道,晋国的智瑶才干出众,近乎完人,最终却惨遭灭族亡国。筑成悲剧的原因在于智瑶不够仁义。智瑶的故事告诉我们:一个人欲成就大业,得先修仁义之德。
仁义是什么?仁义就是人与生俱来的恻隐之心、慈悲之怀、悲悯之情。自儒家学派创始人孔子提出“仁本”思想后,在两千多年历史长河中,“仁义”思想不断被继承和发展。与人为善、仁者爱人,成为中华民族的优秀品德;互敬互爱、和睦友善,成为华夏儿女的性格标签;仁义礼智信,造就了灿烂的东方文明,闪烁出耀眼的道德之光。
仁义有多重要?翻开中国漫长的封建社会历史,我们会发现“仁义”主题贯穿其中。秦始皇登基后实行高压统治,徭役繁重,吏政苛刻,最终使大秦帝国瞬间瓦解。秦始皇不行仁义,丢掉的是身家性命,殃及的是无辜苍生。相反,唐太宗李世民勤于政事,施行仁政,百姓安居乐业,方出现了“贞观之治”的盛世局面。对于一个国家而言,遇到有才干却无仁心的领导人,那是国之悲哀;遇有济世之才兼具仁义之德的领导人,那才是真正的民之福祉、国之幸运。
那么,仁义思想理念在当今社会应该如何实践呢?
从个人层面来看,社会主义核心价值观已经给出了明确答案——友善。待人以善,是每个公民立德修身的准则之一。当全社会的公民都心怀仁义、互助互爱,社会秩序必然和谐,百姓生活必然幸福。汶川地震发生后,全国上下火速驰援,新汶川浴火重生;武汉新冠肺炎疫情暴发后,全国各地救援队星夜兼程,护佑山河无恙……这些都是中华儿女仁爱友善的有力见证。仁爱友善,早已深深烙入中华儿女的基因中。从国家层面来讲,伟大的中国共产党爱护自己的人民,对世界各国提出构建人类命运共同体的理念,向世界展示出宽仁友好的一面,与世界人民合作共赢。这是仁义。
朋友们,宽仁是太阳,会融化结冰的河流;宽仁是鲜花,可以装点单调的世界;宽仁是春雨,会滋润干枯的心田……让我们以宽仁之心,共同筑建美好家园!
谢谢大家。
文章紧扣材料,立意精准,文体突出。全文思路清晰,开篇由材料中的历史故事引入,提出中心观点;正文部分围绕“三问”展开,先解读仁义内涵,再论述仁义的重要性,然后解答仁义的现实普世价值。“是什么”“为什么”“怎么办”,递进式的论述结构使文章论述内容集中,逻辑层次严密,说理较为透彻。在论述过程中,作者既能列举史例,亦能结合当今社会实际,内容与“读史明智”的发言主题契合。