意义的重构——评现代改编本《酷寒亭》

周子强

《酷寒亭》是古典名剧，全名《郑孔目风雪酷寒亭》，写郑州府郑孔目（执掌文书事务的官吏），因为娶娼妓萧娥，气死妻子，婚后儿女备受凌辱。后郑孔目杀死萧娥和奸夫，被判刑发配沙门岛，幸亏绿林好汉搭救，同奔山寨。今存有两种明刊本《古名家杂剧》本和《元曲本》。邓绍基曾经作过考证，“两种明本《酷寒亭》曲文有些出入，论者认为当系从第一个底本出来，仅《古名家杂剧》本曲文颇多删简。但也可以是另一种判断，即《元曲选》本出处《古名家杂剧》本，《元曲选》本有所增润。总体来说，两种版本的内容大同小异，只是个别细节处有些出入。”两本曲文多寡现象集中在第二折和第四折。作为传统剧目，《酷寒亭》揉合了家庭伦理、青楼官场、绿林好汉等众多话题，剧情一波三折，具有强烈的情感指向。改编本《酷寒亭》在保存原有人物设置与故事框架的基础上，在主题思想、情节设置、哲学理念上都产生了较大的变化。

一、主题思想的位移

改编本《酷寒亭》与传统本比较，首先是主题思想的位移，其批判的重心从家庭伦理转移到男女不伦关系上。传统剧本《酷寒亭》的主题聚集点在后妈虐待子女与对家庭的背叛。郑州府孔目郑嵩娶青楼女子萧娥，萧娥婚后气死原配萧县君，与高成通奸，经常打骂前妻所生的两个孩子僧住和赛娘。高成的同事赵用见她虐待孩子，义愤填膺，警告她郑嵩不会放过她，要她收手。剧中僧住与赛娘曾经三次请求赵用带他们去京城找父亲，脱离后妈萧娥的魔爪，赵用也对两个孩子充满了怜爱，几次三番地问萧娥，“为什么适才间呼天喊地，都一般汪汪泪眼愁眉？他和你没甚杀爷娘的仇和隙，怎这般苦死的怕相依？”可以说，传统剧本用了大量的篇幅渲染后妈萧娥的刻毒、两个孩子僧住与赛娘的不易。后来绿林好汉宋彬救了郑嵩，在剧情的发展中穿针引线的也是两个孩子。僧住与赛娘到山寨要饭，引起宋彬的注意，一问才知郑嵩发配沙门岛，因此出手相救。可以说，传统剧本把焦点聚焦在孩子身上，用对待孩子的不同态度区分出人的好与坏。萧娥的“坏”不仅在于趁丈夫不在“出轨”高成，更重要的是对孩子又打又骂，毫无怜爱之心。她的死成为了大快人心的事，剧中所有的铺垫，都让她“死有余辜”。而奸夫高成在剧中的比重不大，只是起到衬托铺垫的作用。

而改编本《酷寒亭》弱化了两个孩子僧住、赛娘在剧本发展中的作用，加重了高成的“戏份”，主题转变成“奸夫淫妇”的桃色案件。萧娥在嫁给郑嵩之前，早与高成相好，高成年轻帅气，但他穷困潦倒，嫁给他没什么好日子过，“我是想嫁你，可你地无一垄，房无半间，功不成名不就，拿什么养活我？”她已经算计好了，这边嫁给郑嵩，毕竟他家产丰厚，吃他的用他的，那边与高成继续着关系，“你要是想我了，就趁他不在家来找我”“老娘是真心跟你好，我与那孔目只是逢场作戏”。高成也不是省油的灯，他也在算计着自己的前程，计较着其中的厉害。他与她都是自私自利的人，一切以自我利益的最大化为出发点，没有道德底线。两个人一拍即合，把郑家搞得家破人亡，郑嵩休了原配，自己忙于公务，家中早已变得乌烟瘴气，两个孩子在家中饱受欺凌。

和原本一样，当郑嵩知道事情的真相后，杀死了萧娥。改编本此后的故事发展脉络具有现代特色。高成继续自己的表演，主持公道的大任在官府的身上，郑嵩因为杀人被捕入狱，高成因为证据不足依然逍遥法外，而且还成为押解郑嵩的衙役。这是诡异的一幕，他与郑嵩妻私通，郑嵩杀妻获罪，他却安然无事；非但无事，他还押解郑嵩，一路打打骂骂，连连呵斥。法律成为改变剧中人物命运的因素，绿林好汉的角色不见了，郑嵩的获罪，是因为证据的不足；他的获释，同样是新证据的出现。正义必将战胜邪恶，官府改判了，所有的矛头指向了高成。这是当前影视剧惯常的套路。高成赠萧娥的情诗与萧娥赠高成的香帕成了两人奸情的证据。且不说这种情节值得商榷，把主持正义的重任交给了官府也是大大削弱了原本的批判性的。原本中主持正义的是绿林好汉宋彬。郑嵩是宋彬的救命恩人，如今恩人有难，宋彬自然出手相救。改编本是个大团圆的结局，高成罪有应得，郑嵩与原配重结旧好，夫妻孩子团圆，并发出了“家和胜过金如山”的感叹。

这种主题思想的位移显然更适合现代观众的口味。“后妈虐待前任子女”的现象在现代已不常见，这样的情节安排不会引起现代观众的共鸣，反而会觉得与时代格格不入。而第三者恋情还是热门话题，破坏婚姻者成为众矢之的，萧娥气走原配，鸠占鹊巢，这样的行为在影视剧中会成为人人喊打的对象。这是一对奸夫淫妇破坏原本幸福家庭的典型案例，人们很容易与现实生活产生对应，产生借古人语道现代事的错觉。

二、人物的主体性特征

传统本的郑嵩，颇似《水浒传》中的林冲，被逼上山寨，做了绿林好汉。剧本的种种铺垫，只为突出一个“逼”字，本是一个尽职尽责的小官吏因为一个不守妇道的女人，家破人亡，铤而走险。他是快意恩仇的，可以主宰自己的命运。他的被救，是因为他曾经救过他人。在他身上，可以看出性格命运的确定性。情节设计有了一系列因果律，有因必有果，有果必有因，每个行动都有内在的心理动机，每个行为都导致了必然的结果。改编本郑嵩的命运却系在了高成的身上，因果关系的必然性变成了命运的偶然性。

郑嵩与萧娥的相识是个局。萧娥自幼家贫，在郑州府落入官籍做了歌妓，就结识了两位官人，一位是郑嵩，一位是高成。说起来郑嵩与高成是上下级关系，同在郑州府任职，郑嵩是负责文书工作的，职位稍高些，高成是衙役。两人最大的不同在于经济条件，郑嵩家里开了一家大药铺，除了俸禄，还有经商收入，家财丰厚。萧娥眼馋他的家产，又不忍舍弃白净帅气的情人高成，主动提出要嫁给郑嵩做妾，心里暗自打算与高成做地下情人。郑嵩原本没有娶她的想法，只是有空来听她唱唱小曲，她主动提出，乐得顺水推舟。他娶了萧娥，成了萧娥人生棋局上的一子。

郑嵩休原配萧凤云也是被人操控的无奈之举。萧娥送公文袋到郑家，与萧凤云展开了正面交锋。她的用意就是要挑起他们夫妻的矛盾，她正好火上浇油，渔翁得利。果然，萧凤云见了她就火冒三丈，失去了理智，拿出剪刀，逼她离开。郑嵩见她如此，未免会怪罪于她，替萧娥说话，说萧娥虽是一烟花女子，但有才有貌，重情重义。如此一说，更加激起了萧凤云的怒火，说要娶萧娥，她就自尽。只是两个孩子苦苦相求，她才答应苟活于世。“为娘我心中苦无处可言，生难生死难死生死两难。恩情绝缘分尽肝肠寸断，难隐忍难苟活负屈衔冤。原本想无路走一刀了断，见娇儿不由我满心挂牵。为恁俩还能见为娘一面，暂且把这条命留在阳间。”夫妻是做不成了，她请求郑嵩休了她，“十几载夫妻情全不顾念，从此后如陌路永不相见。”郑嵩本没有休她的想法，在两个女人的斗争中，他浑没有主意，表面上是他写了休书，实际上他是个木偶，被人操纵着。

郑嵩的杀妇看上去是他有主见的一次行动。他先是仔细观察，坐实了坊间她与高成的传闻。萧娥的话更激起了他的杀机，“我前几日不给他俩饭吃，就是想饿死他们。他俩没饿死，倒是饿跑了。听说在沿街乞讨。这大雪天，不饿死也得冻死”。她想饿死两个孩子，这实在太过分了，此时再不杀她，将遗患无穷。他本没有杀人的计划，杀了萧娥，属于激情犯罪，实质上是情绪绑架了他做出了杀人的举动。

杀人后，郑嵩把命运交给了官府。他被发配边地充军，可恨的是高成竟没有受到处置，还毛遂自荐来解押他。后来命运反转，有新证据出现，剧情随之反转，高成罪名成立，被押解去沙门岛充军，郑嵩无罪释放，还保留了公职，只是受到官降一级的轻微处罚。这一切，全因为有个李府尹，他爱打抱不平，属于清官能吏。

小人得志时，郑嵩就陷入灾难。高成阴谋败露时，郑嵩就能洗刷罪名。人物的自主性没有了，郑嵩陷入了一个关系网之中，身不由主，事事受人牵制，成为了被陷害被奴役的角色。从他身上，人们看到的是人物命运的卑微与偶然。这种刻画符合现代哲学的转向，人生活在关系网之中，看似自主，实则受人控制。这颇有现代主义文学的意味。

三、文化语境的力量

传统优秀剧本经过岁月的沉淀，往往因跌宕起伏的情节、优美且富有韵味的唱词、鲜明的价值取向而广受欢迎。只是，时代不同了，面对的观众不同了，如何让传统剧本重新焕发出生机，这是现代剧作者必须面对的课题。上个世纪五十年代曾经有一场轰轰烈烈的戏曲改革，改戏是其中重要的一个环节，许多传统剧本在戏改中重现生机，留精华去糟粕，更加符合现代观众的审美与趣味，改出了一批精品佳作，成为传统剧本改编的样本，成为新的语境重新言说的典范。优秀的改编是一种新意义的获得，它让旧剧本脱胎换骨，得以重生。可以说，优秀的改编者给了旧剧本第二次生命。

可以看出，《酷寒亭》的改编，正是朝这个方向努力的。它努力地想在新的文化语境中赋予旧剧本新的意义，重新解释人。从批判性的基调到大团圆的结局，改编本节奏明快，人物性格鲜明，内容结构更加符合现代人的审美。改编者发挥了创作者的创造性，让剧情与人物性格呈现了不一样的风貌。

改编是不尽完美的。旧剧本虽诞生在明代，但其批判性更强，冲突更集中强烈。改编本用一些现代影视范式去阐释人物，个别情节略显生硬。在人物的性格特征方面，没有注重人物的性格变化，从头至尾，人物没有成长性。如萧娥，一出场就是精于算计、水性杨花的性格特点，对两个孩子没有一点恻隐之心，这并不符合人性，如果改编者能在这些方面做足文章，多增加点心理刻画与人物的内心冲突，让人物在剧中不断成长。这里的成长指的是人物的变化，一个人物的“恶”是有原因的，她并不是生来就是恶人，把这些导致她变恶的因素与变化过程反映在情节中，也许会更加令观众产生共鸣。

不管怎样，改编本《酷寒亭》是一次成功尝试，从中可以看出文化语境对创作者的影响是全方位的，从哲学观念到谋篇布局，从主题思想到人物命运。历史学家克罗奇说，一切历史都是当代史，从这个意义上说，一切改编都是书写作者所处的文化语境。