(山东师范大学 山东 济南 250014)
短视频以其“短、平、快”的传播特点吸引人们的注意力,更为重要的是,短视频的风靡同时也在影响着文化的革新与变迁。短视频的内容形式形态各异,且层出不穷,不仅普通大众可以利用短视频记录生活和感悟,一些专业短视频创作团队也如雨后春笋般出现,并不断创作新作品。在浩如烟海的短视频作品中,影视搬运现象蔚然成风。
所谓影视搬运类短视频,是指将非原创的、已有的影视作品进行剪辑并发布的短视频。笔者将该过程称之为“搬运”。这类短视频在各大短视频APP 上屡见不鲜,而且正以极快的速度增长,并影响着受众的观影态度和观影习惯。影视搬运类短视频需要同时满足两个条件:1.作品的内容素材非用户原创,而是全部取材于已有影视作品;2.辅以剪辑、解说、配音等手段并以短视频的形式公之于众。
影视搬运现象的主体往往是普通网民。据中国互联网络信息中心(CNNIC)发布的第45 次《中国互联网络发展状况统计报告》,2019 年移动互联网接入流量消费为1220.0 亿GB,同2018 年相比增长71.6%,继续维持高速增长。截至2020 年3 月,中国网民规模为9.04 亿,较2018年底新增网民7508万,其中手机网民规模达8.97亿,占到总网民规模的99.3%。移动互联网时代庞大的网民规模,映射在自媒体领域则显出异彩纷呈的景象。各种各样的短视频作品中,出现了影视搬运现象。“搬运者”并非该影视作品原创的作者,他们只是亿万网民中的一个缩影。“搬运者”或工于视频剪辑,或擅长幽默解说,他们将既有影视作品中具有吸引力的片段分解、剪辑成适合短视频传播的长度,形成新的作品发布到微博、bilibili、抖音、快手等移动社交平台,以吸引观众和流量。他们的名字或曰“X 分钟带你看电影”、“XX影视剪辑”、“XX 影视名场面”等等。
影视搬运现象有两个分支。第一,直接使用影片影像画面和原声音轨,或在原声音轨的基础上添加背景音乐;第二,抹掉原声音轨,只呈现影片画面,并且加以“搬运者”自己的配音解说音频。不难发现,前者的搬运程度更高,创作难度更低,于是存在数量也就更多。后者因其在搬运过程中容易形成“搬运者”独有的解说风格,所以更易吸引受众,也更容易成为自媒体“大号”。比如谷阿莫、毒舌电影、刘哔电影等。有人将这两类影视搬运现象称之为“速食电影”或者“电影微解说”,但究其本质而言都属于影视搬运现象。
在移动互联网时代,小屏幕的崛起正逐步蚕食传统影视文化的自留地。因此,原本存在于电视荧屏、电影银幕的传统影视文化,正通过移动互联网逐步向手机小屏幕流入。随着移动互联网技术水准的飞速跃进,相对于诸如优酷视频、腾讯视频、爱奇艺等传统视频平台,微博、抖音、快手等短视频APP 更加迎合时下碎片化的阅读习惯。所以影视搬运现象在以上APP 中泛滥就不难理解了,影视搬运是勾连传统大屏和手机小屏的一架桥梁。
2020 年初,各行各业为防范新冠疫情停工停产,面对大门紧闭的影院,人们对于影视文化的需求难以得到满足。而此时小屏幕看似受影响不大,但疫情期间的隔离政策还是对外出拍摄“段子”产生了一定影响,一些“大V”陷入无内容可更的窘境。然而,对于影视搬运来说,却迎来了一个特殊的春天。影视搬运的内容生产不需要外出,且成本几乎为零,剪辑操作也不再是束之高阁的高端技术,因此,影视搬运现象在疫情期间飞速发展蔓延,越来越多的网民加入到影视搬运的行列,同时影视搬运的受众也与日俱增。影视搬运者吸引了眼球、赚取了流量,受众则满足了对于影视文化的精神需求。
在流量效应的驱使下,自媒体极尽所能创造吸引流量的内容和话题。相对于传统原创的“段子”作品的发展困境,近年来新兴的影视搬运现象在各大社交平台呈现蒸蒸日上的势头。原创短视频作品普遍面临吸引力不足的问题,“段子”被反复讲来讲去,新鲜感的褪去和审美与阅读疲劳的产生,致使原创短视频作品的质量停滞不前,吸引流量的能力也今非昔比。而且原创短视频的投资往往不大,一个人、一个小团队都可以拍摄制作。在这方面,原创短视频与影视作品之间是无法相提并论的,影视作品均是专业人士、专业设备生产,所形成的影像质量高于原创短视频,所以“搬运者”就可以轻而易举地利用高质量的既有影视作品来为自己的自媒体制造流量、吸引关注。
移动互联网时代下的影视搬运现象早已在传播学或著作权领域引起学界注意与探讨。有学者认为影视搬运现象构建了一种崭新的文化权力空间,对旧有的权力格局产生一定的影响。笔者认为影视搬运现象因其自身所特有的使用价值和审美价值存在于网络。影视搬运现象既丰富了移动互联网的繁荣,又为短视频/影视行业双向赋能,构建起新的文化权力空间的同时,又展现出具有独特审美价值的文化景观。
当下影视作品层出不穷,诸如网络剧、网络电影等影视作品几成泛滥之势,一些包含优秀文化的经典影片难以触及当下年轻人。一方面,经典影片极少有集体放映的机会;另一方面,碎片化的观影阅读习惯也使年轻观众更少以长时间观看经典影片。正是影视搬运使得一些经典影片重现于各种新媒体平台。这并不是简单的旧瓶装新酒,而是在剪辑、变速、解说等技巧的基础之上,对经典作品进行二次加工创作而形成新作品,并借助移动互联网的深度发展而在新平台广泛传播,赋予老片以新生。如1982 年谢晋导演的《牧马人》和1983 年吴贻弓导演的《城南旧事》通过影视搬运重新在短视频时代“火”了起来,起初只是因为一句搞笑台词,带领人们回顾这些第三、第四代导演的经典影片,而往往这些经典影片的主题内涵是朴实无华而又善良深刻的。
通过影视搬运发掘冷门佳片,也成为时下自媒体平台的一个重要的功能延伸。冷门岂能全是烂片,热门并非皆为佳作,冷门因其各种原因受到较少关注而变得相对“冷”,但通过影视搬运的“热运行”,使埋藏在片库中的冷门佳作得以变成热门爆款。2007 年易寒的《遥望南方的童年》就是一部典型的冷门佳作,该片以质朴温情的调式关注农村留守儿童的生活和教育问题,具有深刻的现实价值和教育意义。2019 年8 月在豆瓣仅有2522 人为该片评分,但是在bilibili 的自媒体“大象放映室”,一条关于该片的解说类影视搬运视频的点击量达到了359.1 万,还有2.7 万条弹幕,足可以证明冷门同样可以成为热门,通过影视搬运发掘冷门佳作,可以发扬和传承优秀的影视文化。
自媒体平台的影视搬运现象在一定程度上将传统影视模式借鉴到自媒体短视频领域,通过搬运将先前完整的影片、剧集分切组合,形成了新的文化景观,构成了新的文化空间。传统影视为影视搬运短视频提供基础素材,而影视搬运现象也在一定程度上对影视行业具有积极的启示作用。
影视搬运类似于影评,尤其是解说类影视搬运现象。通过解说的形式对影视作品进行探讨、评价,将解说者的体会感悟赋予影片,从而帮助观众快速了解影片,理清影片的大致脉络。解说类影视搬运约起始于2015 年,以网络红人谷阿莫为代表,迅速在微博、bilibili 等社交网络上流传开来,谷阿莫也因其尖锐独到的解说特色而成为“网红”。他幽默的用词和极快的语速为其吸引了大量粉丝,同时他对烂片毫不留情的批评帮助了很多人成功“避坑”。诚然,谷阿莫的作品充斥着大量对于影片的戏仿和解构,甚至不乏被谷阿莫误读误解的影片案例,但这无不代表着一种声音,一种对优秀影视作品渴求的声音。
影视搬运现象的大量出现势必会对人们的观影态度和观影习惯产生一定影响。与以往的观影方式相比,人们通过影视搬运更快速地接收影片内容,提高了观影效率的同时也无形中降低了观影质量。电影作为一门艺术,其容量巨大、内涵丰富,绝不是仅仅通过影视搬运短视频就可以讲清楚看明白的。影片的细节在影视搬运中不得不被忽略,而影片的感人之处往往就在于细节,影片的关于人生哲理的总结寓于细枝末节中,以小见大、寓教于乐才是理解电影的真谛。其次,电影不仅仅是由故事情节构成,不同的电影均存在于不同的时代背景之下。正如克拉考尔在《从卡里加里到希特勒-德国电影心理史》中认为表现主义电影与纳粹统治有着千丝万缕的联系。电影是智慧的结晶,更是时代的产物,电影中的暗示喻指往往是理解电影的关键钥匙。而影视搬运重视单条故事线索的简化和复述,以求在互联网平台快速传播并迎合碎片化的阅读模式,而对于影片背景内涵的传达揭示则相对弱化。再次,影视搬运的模式将标准时长的影片压缩成几分钟的形式,势必会影响原片的叙事进程和情绪表达。仅仅用几分钟便“看”完了全片且基本全部剧透,让观众产生一种完整看过全片的错觉。影视搬运使观众游离于影片之外,对影片产生较为肤浅的理解,而难以使观众认真感受影片的情感情绪和深层次的思想内涵。
影视搬运现象是移动互联网时代媒介融合的典型表征,更是影视文化在短视频领域的衍生和延伸,是自媒体平台的一个独特的景象。纵然影视搬运还涉及著作权等权益的纠纷与困扰,但影视搬运现象背后的文化意义仍然值得深思。