鲁庄有约

徐汉平

晚饭后，我点开家乡鲁庄微信群，有张鲁松根的人像照。他一只手臂捆绑着白纱布，九十度角横挂于胸前，背景一派苍黄秋色。鲁松根受伤了？不知触动了哪根神经，我鼻腔一阵发酸。鲁松根的手机没拨通，老家信号常不好。

在我们这个121人的家乡群中，鲁松根常常发语音、照片，发布老家信息。我已习惯，凡是他发的都关注。那些在外地尤其是在国外的鲁庄人，更是如此，他发出的照片必看、语音必听。这些身处异国他乡的乡亲，看见的听到的似乎全是家乡味。鲁松根的微信头像，就有点家乡味道。他双脚稍稍叉开坐在老屋前，黑色夹克，脖颈微缩，龅牙外露憨笑；背景则是菜地、断垣、倒塌的猪圈、黝黑的屋檐、梨树上的鸟窝、吃草的白羊、空中的电线以及远山乳白色的薄雾。鲁松根发的照片、语音，更具老家气息，让漂泊异乡的鲁庄人，既感觉亲切又撩拨起绵绵乡愁，却终究是美好，仿佛初笄女般生发出些旖旎情怀。只要鲁松根在微信群一亮相，许多人便找他聊一会儿，争先恐后喊他大名。不曾想，这个素为村人冷落、藐视的微不足道的单身汉，在网络时代却像个土地公公成了家乡群的大红人。可是，他现在受伤了，脸部表情非常凄苦。

鲁松根的微信是我给下载的，而且兼用我家的无线网。

我们鲁庄是个小村子，隶属于一公里外的陈家村。小时候，生产队时有180多号人，如今留守的坐不满一张八仙桌。村子离县城并不远，以前走下三道山岭再步行三公里国道即达县城西门；车路通村后坐鲁小牛的小三轮二十分钟便到。改革开放不久，村上就有人搬走了，陆陆续续搬走的；车路开通后搬回几户来，一些老屋的烟囱又袅起淡淡的炊烟，可不久行政村陈家村小学撤销了，就又搬走了，原本住村上的老人也由子女安排着入住县城看管上学的孙辈。平时，我在县城机关上班，每逢周末，倘若没事，便回老家住一夜。母亲说，小牛的小三轮开走了，松根上山放羊了，全村只有我们三个老人了。小村子委实寂寞，大白天破旧空房里有蛇爬出来捉老鼠、捉青蛙，吱吱地叫。有一回，我回老家到了院门外，听母亲在里头嘀咕，可进院后却唯独她一人，老人和院地上吃食玩耍的麻雀唠嗑。那些麻雀围着石榴树下一只灰白色的铅碗站出糠筛大小的圆形，有几只大大方方地抬头瞅瞅，我走近了才叽叽喳喳地飞走。

我每次回老家，鲁松根都来坐一会儿。

我家在村后车路边，砖墙红瓦小院落，建成没几年。鲁松根家在前下方，站我家院门外平视，便是他家黑黝黝的屋脊，有几处屋檐长出青草。鲁松根看我玩微信，很羡慕，可他的手机并非智能手机。一天，鲁松根进城来，我俩在欧陆风情街邂逅了，他穿着皱巴巴的黑夹克，手上拿着个大麦饼边吃边走。我们县是著名的侨乡，小县城这主街道，一些屋顶弄成塔形尖顶，不少外墙镶嵌欧式浮雕，酒吧做旧，窗口挑棚，着力打造欧陆风情。鲁松根在这大街上啃着大饼，看上去颇为滑稽，我便笑着去招呼他，他举着半截麦饼说，进城买个手机。我说买了吗？他说还没有。我说一定买智能的，智能手机才能玩微信。

鲁松根的手机其实不是花钱买的，是中国移动“交话费送手机”送的，质量不好，我摸弄好阵子才下载好微信。下载了微信，要为他解决流量问题。我家楼上装有无线网，在他家也有网络。我说流量很贵的，我家的网络就开着吧，让你用。他以为长开网络，要多花钱，便露出羞愧神色。我说网络开着不必额外交钱的，他立刻转换神色，是那种授受之后的感激表情。不过，我家所在的村后车路边地势比较高，长开网络担心遭雷击。村后原本没有房屋，全村的房屋均卧趴在车路前下方斜坡上，十几年前车路掘通后才在车路边建了几座房子。每个周末，我到家时插上电源，离开前必定拔掉。我说，你提醒我妈，打雷前拔掉电源插头，老人容易忘记。他说，还是关了吧，你回来时我玩玩。我说，你怕什么，要是真被雷打了也不会让你赔。他龅牙龇了讪笑，甚为难。母亲说，我不会忘记的，打雷前电视机的插头都得拔，不会忘记的。

母亲经常唠叨鲁松根的好。他放羊回来，从山上带回的干柴，分些给我母亲，也分些给干青伯。鲁松根其人，我是清楚的，他比我小三岁，可以说少年伙伴。他个子小点，脑子笨点，人却是老实人。母亲说，干青的道坦上有条乌梢蛇，大秤杆那样粗，幸好松根给除掉了。干青伯的儿孙皆在国外，他仍独居斜坡上的老屋里。他视力不好，常常顶着一颗黄南瓜似的大头颅慢慢探路。那屋后石坎、屋前道坦遍布茅草荆棘。尽管乌梢蛇无毒，但要是踩上了，也怪骇人的。村上三个老人，除了我母亲、干青伯，便是鲁松根的母亲阿菜。阿菜的脑子也不够用，不识秤，也不会数数。她一个女儿，两个儿子，次子鲁松枝早些年离家出走了，杳无音信。女儿的智商跟为娘的差不多，嫁给一个跛脚老男人，日子过得恓惶。阿菜的男人鲁松根的父亲三十多年就去世了。母亲感慨道，以前都说阿菜最苦了，现今她最爽，一年三百六十日都有儿子松根陪伴着。

我给鲁松根安装好微信，手把手教了教，然后拉他进了家乡群。

开始，鲁松根不怎么会使用，有一回他给我发了个哭泣图像，我急忙在微信里问他怎么回事？他没回复，便打电话。他却懵然不知，原是不小心蹭出来的。母亲寡居家乡，我非常敏感，见了风就觉着雨。周末还乡，我嘱咐鲁松根小心点，表情哭泣的图像不是玩的，他很歉意。他也不知收取微信红包。一回，我教他点开一个红包，闪出88.88来。他讶异道，皇天，恁大？发红包的叫“一弯新月”，也许是受过鲁松根帮忙的乡亲吧。一些久离家乡的鲁庄人，偶尔回村办点事，往往找鲁松根帮个忙，或清理房子，或给祖坟除草，或什么的搭把手。有一次，有个二十多年前举家移居上海的乡亲回来，要去看看自家的山地，可山地具体位置记不得了，山证又找不着。鲁松根却仍记得，便手操柴刀，劈开羊肠山道带乡亲去看。那乡亲也不过看看而已，老家还有块山地，山地上有松树、油茶、毛竹，存个念想。多半也不是白帮忙的，会给他盒香烟或者一袋咖啡、一瓶洗发露什么的。我想，这“一弯新月”，也许鲁松根帮了忙而当时却没什么馈赠，便发个答谢包吧。可不是的，“一弯新月”是在乌克兰经商十多年未回的乡亲鲁小芬。鲁松根说，小芬叫我加她微信，给我发红包，我加不来，小牛帮我加的。我说，她为什么给你发红包？他激动得眼窝里泪光闪烁，大声说不晓得哇，她看我照片里有羊，问我有几只，我说12只，你回来我请你吃羊肉，她就给我发红包了。

微信这玩意玩多了就上手，一个多月后鲁松根常在家乡群语音聊天了。

鲁松根在群子里说上几句，就有人找他聊。找他聊的，多是和他年纪差不离的鲁庄人。这些在上世纪六七十年代出生的人，在鲁庄这方小天地多有交集，那个年代的事儿，聊起来都是苦日子。小地方大世界，现今这小地方的鲁庄人分布在世界各地，成了温饱之人、富裕之人、拥有百万千万资产之人，聊起曾经的苦日子扬眉吐气。那时节，鲁庄的日子确实苦得很，食不果腹，每年早稻开镰之前，生产队全体社员都要集体吃一顿。吃一顿，也不过是白米饭外加人均三两猪肉。鲁松根读了半年书就成了小社员，有了享受这一顿的资格。可这一顿差点要了他的小命，他让白米饭撑过度了，难受呀，躺地上打滚哭泣，折腾了半个多时辰才缓解。从苦日子走过来的鲁庄人，聊起这个事儿就有些忆苦思甜，便快活地笑着，眼泪都笑出来了。在家乡群，也有不少人与鲁松根没啥交集，或者就不认识他，或者仅有一点儿时记忆。但这些年轻人，在群子里逛多了，就觉着老家这个单身汉蛮有意思，也蛮可怜，隐隐地有点心疼，便时不时接上几句，松根叔叔、松根伯伯，问这问那挺亲热的。鲁松根像个长辈人，语重心长，非常热情。

也不知是谁，说鲁松根有点像土地公公，掌管着鲁庄这方土地，日夜操劳，辛苦得很。土地爷虽是神仙，却级别最低，很基层，影视上出现的形象，与身材矮小、满脸皱纹、神态憨厚、一嘴龅牙的鲁松根，确有几分相似。对这名号，鲁松根也不避讳，且挺开心，受到关注，受到某种尊重的开心。在群子里，他发微信也讲究起来，说出的话语、拍摄的照片，都经过琢磨、选择，似乎聪明起来了。尤其是一年四季的每个季节，都发些表示该季节特征的照片，貌似真是鲁庄的土地爷了。

春季，一帧梨树栖鸟照，语音说，鲁庄的春天来了，布谷鸟叫了，咕咕，咕咕，咕咕。夏季，照片上杏树里有蝉，语音说，鲁庄的夏天到了，知了叫了，把你晒死，晒死，晒死。秋季，老绿苍黄的山色，语音说，鲁庄秋风扫落叶，树叶黄索索，黄索索，黄索索。冬季，照片是下雪景象，语音说，鲁庄雪花飘飘，北风萧萧，日子真风光，真风光，真风光。每一次，仿佛真乃老家鲁庄土地爷发布的信息，传递着某种莫可言说的意味。一些在外的游子看着那照片、听着那语音，情不自禁地勾起思乡情，眼前出现了家乡的春天、夏天、秋天、冬天的情景，隐隐地有些忧伤。有用文字说，土地公公，别发了，听见你的咕咕、咕咕、咕咕，我就有点想哭了。高中毕业的鲁海庄也发上“是啊，布谷声声最愁肠”，又三个表情哭泣的图像。有人便不理解，怎么会想哭呀？我听见老家布谷鸟的叫声就想笑，哈哈大笑。鲁松根也不理解，他嘿嘿笑了几下，又咕咕、咕咕、咕咕地叫一遍。

我看了家乡群鲁松根受伤的人像图片，便点击下面的语音，看看因何受伤。

家乡群的群名是我取的。群主鲁海庄打来电话要我取个群名时，我恰好在家收看“鲁豫有约”，电视里瘦瘦的陈鲁豫左边坐着一个文化名人。我在电话里便随口说，就取名“鲁庄有约”吧。不过，我很少在“鲁庄有约”的家乡群里聊天，在家乡群聊天，用文字是不受欢迎的，而我又不习惯语音。群里有许多人不识字，要是打出文字，往往就有人大喊大叫，不要打字眼，我文盲，不识字。有文字说，“鲁庄话我说不来”，有人便语音翻译道，某某鲁庄话讲不来咯。就有人笑说，鲁庄人讲不来鲁庄话，还算鲁庄人吗？有人便说明，这个姑娘是谁谁的囡，三四岁就去意大利了，鲁庄话真不会讲。这些不认识文字的人，多为妇女。聊天的也妇女居多。这些妇女因为不识字，平素少了话语权、信息量，而语音交流的微信平台，为她们创造了表达展示欲望的条件，这种欲望仿佛储蓄了一生一世，而且连本带利地喷涌而出，一句一句，一段一段，喋喋不休。她们聊起采茶、放牛、摘野菜，聊起煮猪头、磨豆腐、做清明果，聊起唱山歌、采茶舞、拜殿神，津津有味，没完没了。那时节，我们鲁庄重男轻女，女孩很少读书，男孩却要读几年，其中读得最少的是鲁松根，读了半年就辍学，成了生产队的小社员。

我听了一段语音，鲁松根原是遭遇了野猪的攻击。

村上人少了，草长了，野猪、麂子等野兽多起来了。村子周边的田地，荒芜多年，茅草荆棘一片。村内斜坡上，房摇楼晃残垣断墙野草萋萋荆棘密布。斜坡最下方山崖处有道小径，一边是个竹园，另一边有个老樟树守护的村殿。逢年过节时，一些就近的鲁庄人回来祭神祀祖，村殿便烛光闪烁。我就是在七月半鬼节夜晚的烛光闪烁里看见过野猪的，前面三个小的，后面两个大的，一起在村殿旁边的小径走过来，一点鬼祟的样子也没有。其时，村西鲁氏宗祠那边的乱坟岗的松树林里飘起蓝幽幽的鬼火。我想起七月半、鬼开门的古老传说，置身于月色朦胧的荒村，有点古远洪荒的感觉。鲁松根曾说，野猪很多，我经常看见的。以前，鲁松根种一两块番薯地，屡遭野猪蹂躏，便不种了，只种一亩水稻田。水稻田两端都打了篱笆，稻子结穗的夜晚，常去放鞭炮吓唬野猪。现在，他受野猪攻击了。

我将手机家乡群“鲁庄有约”屏往下拉，再看一下鲁松根受伤的照片。

我要看看他受伤的是左手还是右手，刚才没注意辨别。幸亏是左手，包扎着白纱布的是左手臂。要是受伤的是右手，那两只手就都残了，他的左手原本就残废。曾经，鲁松根和他的弟弟鲁松枝一样也离村出走过，在村上消失了七八年。他二十几岁消失，三十一岁才在村上出现，出现时左手残了。他离村出走，据说与村上女孩鲁笑珍的猝死有关联。

女孩鲁笑珍早熟，十二三岁就长出一双大奶子，却有些弱智，来红了也不知收拾，还吃过蚯蚓，且患有羊角风。一天她犯病了，像陀螺一样旋转，转水田里去了，幸亏鲁松根给救上来。此后，她喜欢找鲁松根说话，有些亲近。可是半年后掉水塘里淹死了。不久，鲁松根就消失了，像人间蒸发了一样，音讯全无。回村时身无分文，左手缺了一截前臂尺骨，整个手臂像干枯的刀豆壳，做蛋糕时被搅面机绞的。

鲁松根说，本来也积攒了一万多块钱的，结果绞了手臂后同老板打官司，既输了官司又输了钱。在异地他乡，鲁松根同老板打官司，有点不好想象。有人讥讽道，凭你，打官司，还同老板打官司？怕连法院的大门也找不到哦。鲁松根脖颈一梗道，又不要我自己找法院的，然后放低嗓门说，不要自己找，托律师的，妈妈的，白白花了一万块律师费。他的母亲阿菜说，谁叫你不打电话回来？打电话回来，我赶出去赖他。鲁松根苦下脸说，老板逃了，你西天赖陀佛去？

鲁松根负伤回来后就再没远离鲁庄，最远也就是去县城走一走。有时进城买点化肥、农药，他除了养十几只羊，种一亩水稻，还种点西瓜、蔬菜，有时进城卖西瓜、蔬菜，或者理个头发。鲁松根进城，多坐鲁小牛的小三轮。鲁小牛三口之家安顿在县城地下室，老婆住县城照顾上小学的儿子，他自己跑小三轮。鲁小牛说，松根每次理了头发，笃定要去百花公园放一炮的。百花公园周边的地下室，藏污纳垢，名声很不好。

鲁松根的受伤照就是鲁小牛发上来的。我拨鲁小牛手机，鲁小牛给我讲，鲁松根左手臂其实不是野猪咬的，是他在乱坟岗遇上野猪，逃跑时摔倒跌伤的。鲁小牛说，也不是很严重，骨头没断，只是裂了。村西乱坟岗，全村祖祖辈辈绝大部分的坟茔都在那儿，阴森森的，每年除了清明节，平时一般没人敢去。我说，他去乱坟岗干么？鲁小牛说，你还不知道？他去看鲁笑珍。我想了一会儿才想起来，患羊角风的鲁笑珍淹死后也葬在乱坟岗。鲁小牛说，二十多年前，鲁松根回来后就偷偷地去看他的初恋了，近些年村上没什么人了，他胆子更大了，常去。去年还在那坟前栽了两株柏树呢，叫夫妻树。鲁小牛说话素来夸张，我哼哈几声关了手机。

我关了手机，发现“鲁庄有约”家乡群有人发红包了。

群里出现许多红包，有图片，有语音，更多的是红包。开始是鲁倩发的，鲁倩是干青伯的孙女，在奥地利，红包上写着“松根叔收，早日康复”。可一发出来，就让“蓝天”误抢了。蓝天受到提醒，说不好意思，便又发了出来。鲁倩带了头，就有人也给鲁松根发红包了。群子里热闹起来。谁抢错了，就有语音嚷嚷道，给土地公公的，给土地公公松根的。抢错的便又甩出来，说不晓得哦，真不好意思。这般弄了几轮，就很少有人误抢了，红包却陆陆续续地闪现出来，都发给鲁松根。有发一百的，有发两百的，最多的五百。有的红包上写得明白，像有文化的鲁海庄就写着，“包中羞涩，小包二百，土地爷笑纳”；有的是发红包者自己说出来的，“土地公公，我红包里没多钱，给你发一百，小包”；有的是鲁松根答谢说的，“凯凯大老板，五百，恁大啊，真真承受不起”，含了哭腔。我心生怀疑，据说一个红包最多只能装两百，可仔细一瞄，凯凯连续发了三个。更多的红包，不知装了多少钱。红包继续出现，要是红包上没写明发给谁的，便事先说“大家不要抢哦，给土地公公的”。我心里涌动着暖流，继续点着语音。 “松根，你好，小军红包里没钱了，明天我给小牛带两百给你。 ”这是在西班牙的鲁小军的住县城的母亲，她接着说，我红包里钱是有的，就是发不出来。也有开玩笑的，“土地公公，把红包积起来，娶个土地婆婆。”再后，也许是鲁松根被红包雨砸懵了，他不发语音答谢了，只发图像，“一男人躬身谢谢老板”的图像。

周末我回到老家，得知鲁松根收红包那晚出了状况。他是忽然呜咽起来的，后来就控制不住了，一边点红包一边哭，以致泣不成声。母亲说，第二天起床，双眼还是通红的。又说，以前有谁看得起他呀，现在这么多人给他发红包，他能不激动么？我问总共多少钱，母亲说一万三千多。这天日薄西山，鲁松根胸前挂着左手臂踩着夕阳赶羊回村时，我提起红包的事，他眼窝立刻潮湿了，说我又没为他们做什么，他们却那样给我发红包……

鲁松根康复后已是初冬。

初冬时节，鲁松根开始给斜坡老屋周遭除草了。斜坡上的泥墙瓦屋梯状排列，屋后石坎甚高，两条村道螺旋下绕，至鲁氏宗祠大门口交汇后继续下绕，绕到山崖村殿的樟树下。村道让繁茂的杂草吞噬得仅剩窄窄的一条。鲁松根除净村道的杂草，又架梯在屋后的石坎砍柴、刈草。那些石坎上的灌木荆棘，虽然有着初冬的萧瑟，但年久未除，很有侵略性地戳入屋后门、破窗口、廊檐头，一些低矮的房子被淹没了。鲁松根的母亲阿菜也去帮忙，鲁松根歪在梯子上挥刀，母亲站地上割草。鲁松根要把村子清除干净，让这些老屋像个住人的老屋，让整个村子像个住人的村子。

家乡群里出现了照片，有清除掉杂草的老屋照，也有鲁松根母子正在除草的照片，都是鲁小牛发的，过几天就发一组。照片上的画面越来越大，清理干净的屋子越来越多。 “松根呀，太吃力哦，不要弄了。 ”“土地公公，你看住村子就行，茅草是割不完的，不要劳碌了。 ”身处异乡之人，嘴上虽这么说，但眼见祖居周边干净、亮堂了，心里是非常高兴的。

每年，我都回家乡过年的，今年回来过年的比往年多了两户，总共八户。原本，鲁松根计划将全村清除干净迎接新年的，可是腊月二十三祭了灶官，灰蒙蒙的天空飘起雪花，直飘了三天三夜，皑皑白雪压得村殿后面的毛竹都弯下腰来亲吻老樟树的枝条了。鲁松根只得停顿下来，剩下的三座老屋后面的高坎上的杂草等过了新年再清除。虽然多了两户人家，虽然村委划拨五千元买了大大小小的红灯笼，在车路两旁的树木上疏疏落落挂起来，但年的气氛依旧淡薄。我拍下了鲁松根，拍下了夕阳、红灯笼和整个儿村景，发在“鲁庄有约”里，然后配上一首打油诗：除夕忙碌土地公，夕阳作势余晖红；寥落家乡无年味，孤寂村道有灯笼。照片上的鲁松根，手提放着牲醴菜肴的竹篮，走向村西鲁氏宗祠。

以前，每逢除夕都要在祠堂祀祖的，今年这户明年那户的，一户一户轮流。后来住户少了，轮不下去了，便停下来，已停好几年了。看来，鲁松根早就谋划好了，不但备了牲醴菜肴，还买了烟花鞭炮，场面弄得相当热烈。也是鲁小牛发到家乡群的，有照片，有视频，鲁松根身穿深青色新夹克，在太公太婆画像跟前屈膝跪地，双手合一，缓缓叩首，虔诚肃穆。群子里便热闹起来，有人唱起采茶歌，从“正月采茶是新年”，唱到“腊月采茶过大江”，有人念起过年谣，从“二十三祭灶官”，念到“年三十贴花门”。这些身处地球村各地的鲁庄人，念唱着早年鲁庄人过新年常常念唱的采茶歌、过年谣，“鲁庄有约”家乡群洋溢着喜气洋洋的过年味。

相比之下，村子里落寞多了。鲁松根提着竹篮子走出鲁氏宗祠，沿着清除干净的村道螺旋盘绕，最后孤零零地绕到村后的车路上。我在自家小院门口等候了。以往，每逢过年我都给他一两盒好烟，今年决定送他一条，买了一条220元的“利群”。可是，鲁松根不肯要。我说，他们都给你发了红包，我没有，就别客气了。提起红包，鲁松根微驼的背直了一下，目光凝重，说真不好意思，不知是接过我的“利群”不好意思，还是收受了乡亲的红包不好意思？他确实很不好意思的样子，嘴唇微启，外露龅牙，似笑非笑地望着我。我说，你去忙吧，春节晚会八点开始，别忘了摇手机抢红包哦。鲁松根说，去年春晚你摇了21元吧？我一分都没摇到。其实去年春节晚会，我摇到的不是21元，而是2.1元。我觉着好玩儿，便吹大了十倍，鲁松根竟然还记得。

大年初一，我是被祠堂里传来的锣鼓声敲醒的。村里有一面铜锣，一只牛皮鼓。早年，敲锣打鼓唱采茶歌念过年谣，是我们鲁庄过新年的主要娱乐节目。如今好多年了，这些传统节目都消失了，锣鼓也没人去摸弄了。显然，鲁松根也是事先筹备好的，把锣鼓擦拭干净了，而锣槌鼓棒是新做的，用不着擦拭。大年初一鲁氏宗祠的热闹景象，也搬到“鲁庄有约”的群子里了。那些照片和视频，我收藏着保留下来，直至农历二月初八又打开看了看。

二月初八是周日，原本我计划初七周六接母亲回县城一起居住的，可俗话说七不出门八不归，便推迟了一天。鲁松根的母亲阿菜已被女儿接走，我接走母亲后村上只剩干青伯了。干青伯老态龙钟，常看见他慢慢探路，那颗硕大的秃头泛着黄光。二月初八这天，我在家乡鲁庄看着手机里鲁氏宗祠祀祖、敲锣打鼓的照片、视频，仿佛传来鲁松根的说话声，“我以为就是这样摇的呢。”一个多月前的春晚，我摇到红包8.2元，而鲁松根依旧一分也没有摇到。是他弄错了，以为拿着手机摇晃就可以，事先并没点开“摇一摇”。这一天里，我在村子周边走了走，鲁氏宗祠那边的乱坟岗上，患羊角风淹死的鲁笑珍的坟前，两株柏树墨绿墨绿的，左近三四米处的那个新坟，可以说是用红包垒起来的，但我一直没说出来，觉得这样说不适当。离开家乡鲁庄之前，我站在鲁松根老屋前的梨树下再看看村子。母亲搬到县城后，我不大可能常回来走一走看一看了。整个斜坡尽在眼底，杂草未除的只剩一座屋子后面的一角高坎了，除开那一角高坎，又都泛起初春的绒绒绿意。我把家乡的初春景象拍下来，发到“鲁庄有约”群子里，不一会儿，一个叫“好好”的人就发出“梨树栖鸟照”。这照片原是鲁松根发过的照片，显然“好好”收藏着重发出来了，那梨树就是我头顶上的梨树，只是此刻树上无鸟。“好好”紧接着发出语音来，我点开听，是鲁松根的语音，是“好好”把鲁松根的语音也收藏了吧？我听着鲁松根的语音，眼前晕了一下，仿佛有个黑影落下来，倏忽一阵心痛，眼窝顿时潮湿了。那天，鲁松根从梯子上摔下来，还没送到县医院就撒手走了。我又点开“好好”转发的鲁松根的语音：鲁庄的春天来了，布谷鸟叫了，咕咕，咕咕，咕咕。

确实，我以为那语音是“好好”转发的鲁松根的语音。“好好”没微信图像，挺陌生，常潜水吧？我似乎从未见过。实际上，那语音并不是“好好”转发的，是“好好”说的，是“好好”自己的语音。 “好好”就是鲁松根的弟弟鲁松枝。哥俩在家乡微信群里的语音似乎一模一样。多年前，鲁松枝莫名其妙地消失了，现在又莫名其妙地回来了。回来后，他就在家乡鲁庄住下来，把母亲阿菜也接回来了。

我母亲在县城住不习惯，听说鲁松枝回来了，他母亲阿菜也接回来了，就愈加不习惯起来，叨唠着要回去。我们百般劝慰，终于熬到了夏天。初夏里，鲁松枝在“鲁庄有约”里发出照片和语音，不知手机质量好些，还是拍摄技术高些，画面相当清晰，有杏树，有知了，还有草丛里的青蛙。语音说，老家鲁庄的夏天到了，枝头上的知了大声叫，草丛里的青蛙蹦蹦跳。母亲说我真要回老家了，礼拜六就把我送回去，说得很是坚决果断。