浅析道德自我评价问题

■李 岚/中国矿业大学(北京)

一、道德自我评价的内涵

对于道德自我评价，在学界中有多种不同的定义，不同定义的共同点主要集中在将道德评价作为一种个体对自身行为的道德判断。对于个体对一种行为进行道德自我评价，我们要结合行为发生的时机，需要区分阶段分析，不能一概而论。由此，道德自我评价可以定义为，人们对已经完成的行为和行为动机的一种反思，对正在进行的行为的一种价值选择，对即将发生的行为动机和行为进行的道德判断并选择。道德自我评价的主体是评价者本人，客体也是评价者本人，评价中主客体是统一的。通过这种道德自我评价，人们可以在不断的内省、反思和总结中，不断地认识自己，规范自己的言行举止，使自己的行为能够符合社会道德标准要求，从而做出正确的价值判断与价值选择，树立正确的价值观。

二、进行道德自我评价的意义

(一)促进个人道德品质的提高

在道德评价过程中，自我评价和社会评价发挥着各自作用，但是，就自我评价与社会评价两者来说，自我评价横向所涉及的广度与纵向所涉及的深度，是社会评价所无法比拟的。自我评价是以自己为中心。个人对自己的言行举止进行自我检查和改进，这与社会评价所发挥的外部监督制裁的作用是两种完全不同的效果，自我评价是自己促进自身素质的提升，社会评价相对来讲时效性短，只在当时发挥一定作用，在个人独处的情况下，也就是自己的行为无人所知的情况下，社会评价是完全起不了任何作用的，所以，只能通过自我评价来发挥作用。自我评价补上了社会评价的不足，能够使人们时刻对自己的一言一行进行检点，让自己能够做到“慎独”，保持着自身的正直人格与道德上的纯粹。

对于自我评价的深度来说，它能够让人们发自内心深处的进行检点自己的行为的不足，以起人们良心上的不安与内省，从而唤起人们的普世的道德责任心与荣誉感，以此在区分善恶是非的基础上提升自己的道德素养，形成良好的人格。另外，社会评价只有在个人做出行为之后才能对该个人的行为结果进行评价，而与社会评价相比，道德自我评价能够直接对自身所做的行为动机进行评判裁决，通常在行为开始之前就可以发货道德自我评价的作用。事实上，我们每个人的行为动机的发生，总是离不开自我评价，当人们决定了要做一件事情，同时发出“我这样做对不对？”并且，人们在做完一件事情之后，会有“我为什么这样做了呢？为什么不做另一种选择呢？”这就是在进行自我反思、评价。通过这种不断的自我评价，人们会逐渐对自己的行为进行调节改善，进而使得自己的道德品质不断提高。

(二)改善人际交往关系

生活在社会中的人们，具有强烈的社会性，各种社会关系纷繁交织，但在各种类型的关系中，人际关系是非常重要的一部分，对每个人的成熟发展具有重要意义。人们的各个年龄阶段，在生理上在不断地成熟，而在心理和道德上是否成熟，需要看人们的自我反思和自我评价能力的高低。道德上成熟有多种表现，例如具有较强的自我反思能力、较强的责任感、满满的义务感、崇高的理想信念等。所以，只有存在正确的道德自我评价，个人的言行举止才能在社会评价面前保持一定的公平性与公正性，能够“择其善者而从之，其不善者而改之”。当人们在道德上成熟后，在与人相处时，人们能够多站在他人的立场上考虑问题，在做什么事情时，会有“己所不欲，勿施于人”的想法，这样就能有效改善人们的人际交往关系，社会上也会形成“我为人人，人人为我”的良好社会道德氛围。

三、提高道德自我评价能力的方式

(一)个体道德认识的提高

古代著名思想家老子曾认为：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”，从老子的思想中我们知道，只有正确的认识自己才算是智者，是高明。另外，苏格拉底也非常重视如何“认识自己”。所以，只有提高自己的道德评价能力才能我们的道德认识，进行内省自勉。最重要的是我们要不断地丰富自身的道德知识与道德情感，从而完善自己的自我评价机制。当一个人的知识涵养越高，对自己的行为动机的道德价值的认识就越深刻，也就能够更加容易的作出正确的自我道德评价。自我评价能力低，做出错误的价值选择是因为道德上的无知导致的。其次，要自我意识上重视反思自己行为，要有曾子的“吾日三省吾身”精神，每天反省一下自己今天的所做做所为是否无愧于心，是否妨碍了他人和国家的利益，然后“有则改之，无则加勉”，才能不断提高自己的道德水平。

(二)与道德社会评价相结合

虚心听取他人的批评建议，反思自己行为的评价标准，是培养提高自我评价能力的重要途径。但是，自我评价不能脱离于社会评价二存在，两者相辅相成，相得益彰。首先，自我评价的标准并不是一开始就有的，而是通过长时间的社会生活的潜移默化逐渐“内化”而成的。道德自我评价要受道德社会评价制约，而道德社会评价也只有为该社会成员自我认同才能发生效应，二者是对立统一的关系。只有充分发挥道德评价的调节功能，才能进一步促进个体道德品质的生成以及社会道德风尚的改善，最终实现人与人、社会之间的协调发展。不可避免地，在自我评价过程中，由于自己看待事物的角度是站在自己的角度，以及在自我偏激的情况下，自我评价就会失去其意义，因此，自我评价存在不可避免地局限性，也不能站在公正的角度对正确的行为进行客观有价值的评价。那种抱着孤独偏激的态度，自以为是地拒绝和排斥他人意见的人，他的自我评价决不可能是合乎道德的。在现实道德生活中，个体总是要通过人们的道德交往中，在社会道德评价中吸收道德经验，增长道德认识，形成善恶观念的。所以，要提高道德自我评价能力离不开道德社会评价，二者要相结合，重视舆论的作用，虚心接受他人对自己提出的建议，并加以内化。

(三)发挥道德教育的作用

提高道德自我评价的能力，除了个体的自我意识和自我反思之外，也需要重视道德教育的重要作用。道德教育是道德建设的重要形式，在社会道德建设中起着重要作用。一种道德最终能否被社会所接受，关键固然在于他能否反映道德关系的本质，是否符合社会发展的必然性，但是，这种道德究竟能够在何种范围和程度上为人们所接受，却取决于道德教育方式的优劣。道德教育能够使人们自觉地践行某种道德义务，是培养理想人格、早就人们内在道德品质、调节社会行为，形成良好社会舆论和社会风气的重要手段。

道德教育主要途径是家庭教育、学校教育和社会教育三种形式。首先，家庭教育对一个人的影响是深远持久的，也是最基础的道德教育发生地。父母是孩子的第一任老师，父母自身的言行举止在儿童道德教育中的作用极大。所以，父母要规范自己的行为，做到言传身教、典型示范，身教重于言教，同时，不要欺骗孩子，否则会对你失去信任。其次，学校教育是家庭教育的延伸和继续，是有组织、有计划、有步骤的教育，更有利于塑造人的心灵和品格。教师要向学生传授相关道德知识，同时要与现实生活联系起来，对于学生日常生活中道德品质和行为习惯上的缺点和弱点，并提出矫正方法，使学生锻炼坚强的道德意志，确立坚定的道德信念，从而始终如一，表里如一。最后，社会教育是使人学会在社会上生存，成为社会的个人和社会化的人的必要条件。在社会道德教育中，统治阶级的意识形态和大众传播媒介的舆论导向发挥着重要作用。家庭教育、学校教育和社会教育三种方式要相互协调、彼此促进，才能从外部对个人产生影响，并促进个人把社会道德要求和道德规范内化于心，真正提高提高自己的道德自我评价能力。

(四)从道德实践获取真知

“实践是检验真理的唯一标准”，“实践是认识的基础”。马克思主义认识论指导我们，要想在内心真正形成自己的道德判断标准，形成正确的善恶观，需要深入实践，从实践中确立自己的道德观。在这里的实践分两种，一种是自己的道德实践，另一种是他人的道德实践。首先，我们个人自己的道德实践。我们自己要在日常生活中，我们可以参加一些社会公益活动，例如公益献血、为贫困地区儿童捐献衣物、去西部支教等，帮助他人、奉献社会的实践，丰富了自己的业余生活，充实了自己的人生经历，同时我们要总结参与这些活动的收获和自己的内心体验等来进行反思自己的行为，不断提升自己的格局。其次，他人的道德实践。在社会生活中，我们要学习他人的一些帮助他人、奉献社会的行为，另外，社会媒体会对一些道德模范人物的事迹进行报道，我们要学习模范人物的精神，并落实到我们日常生活中，“赠人玫瑰，手有余香”，我们去帮助别人的同时，自己也会获得心理满足，自己的人生价值得到彰显。所以，从道德实践中来获取道德自我评价的真知真理，是一种最便捷的方式。