新时期群众文化的社会功能和文化价值浅析

肖雅琴

（山东省泰安市泰山区文化和旅游局，山东泰安 271000）

对于我国文化建设来说，群众文化是至关重要的一方面。现今我国对文化建设推进力度不断加大，对于群众文化展开理论研究有着不容忽视的理论意义和指导价值。因为长久以来缺乏对群众文化的价值足够的认识，想要对群众文化的重要性有全面的认知，就需要对其价值和功能进行合理的分析。本人认为应当着重考察文化建设和文化产业两个层面，文化几乎融于人类发展的整个文化历史时期，在不同地区民众的生产和生活劳动之中都有体现。基于文化建设视角来看，其中国特色较为明显，是我国社会主义文化建设中不可忽视的一方面。

1 群众文化的社会功能

1.1 交流和娱乐功能

对于群众文化来说，交流和娱乐功能是最基本的一方面功能。群众娱乐活动对于社会民众来说可以说是本能需求。群众文化活动能够让民众在活动中获取良好的娱乐体验，对于艺术素养也没有较高的要求，适合全体民众参与。通常情况下都是一些有着相同爱好、兴趣的人聚在一起活动。另外，对于信息接收来说，也并非被动的。这样的群众文化能够真正的让民众获取愉悦体验。当前社会经济快速发展，民众有了更多休息闲暇时间，但是不同个体之间反而行形成了更为复杂的人际关系。又因为社会分工更为细密，民众在学习和工作中的圈子不断缩窄，交流越来越少。但是群众文化活动为社会民众的沟通交流提供了一个良好的平台，能够让人们在活动中获取愉悦的体验，另外也能够加深人际关系，促进交流和沟通。因此说群众文化带有交流和娱乐功能。

1.2 团结和仪式功能

社会民众的生活离不开多样化的仪式，不管是早期人类所举行的巫术仪式、宗教仪式或者民俗的各种仪式，还是国家政治性仪式或群体仪式等等。而个体需要经历出生、婚嫁、丧葬等阶段，可以说仪式在个体一生中的各个时间段都有体现。而我国属于礼仪之邦，一直都较为重视礼仪。礼仪实际上和群众文化有着非常紧密的联系，群众文化能够进一步强化仪式的严肃性和正式性。群众文化能够使得社会得以团结，社会成员的凝聚力得以增强。原始社会当有公开表演或游艺活动举行时，实际上也是重新调整社会关系的机会，另外也能够有效发展非地域性的情操。现今，我国一些民族地区仍然有着地域特点较为明显的群众文化活动，通常情况下是以社区、村寨、宗教展开的，能够使得地区内的凝聚力得以增强。而群众文化活动在一些较为发达的城市也能够增进民众的友谊。

1.3 群体认同功能

群众认同功能可以看作是反思性质的自我意识概念。当前不同个体之间、不同地区之间、不同国家以及民族之间有着更为频繁的交流，进而使得趋同性日益增强，同质化问题较为突出。但是民众也以不同的方式来将群体中自身的不同彰显出来。对于群众文化活动来说，群体性是最基本的一个特征，因此说群众文化带有群体认同功能。我们能够看到各类民族表演活动都带有一定的差异性，实际上这也是群众文化认同功能的一种体现。我国有着诸多的民族和疆域，当今人口流动更为频繁。正是因为群众文化活动的出现，而使得群体认同感得以增强。

1.4 象征和符号功能

当前不同的社区以及民族对于自身塑造文化形象都给予了高度重视，好的形象能够为自身带来更多的文化、政治和经济利益。而塑造文化形象也需要能够对这一地区或民族代表的符号作为支撑，这种文化能够将某一地区或民族的风土人情反映出来。对城市形象进行良好的塑造，也需要服务号作为支撑，这都需要能够对大众生活进行全面反映的群众文化。想要对某一地区的文化形象进行有效塑造，应当对群众文化这一最便捷和直接的途径大力发展，特别是地区内的民俗以及民间文化。塑造形象作为历史要求，也强调应当进一步创新传统群众文化模式，创新和传承群众文化在某种程度上更新和延续了地区和民族的历史形象，使得群众文化的符号意义更加凸显出来。

2 群众文化的文化价值

2.1 主导文化与群众文化

主导文化基于文化建设视角来看属于相同建筑，一定程度上能够对政治、经济进行反映。存在于某一社会的主导文化，可以说是社会的领导和支配文化。而怎样将主导文化的领导作用全面发挥出来属于策略问题。现今中国特色社会主义文化形态就是主导文化，也是社会主义核心价值体系不可忽视的重要方面，其核心是改革创新、民族精神以及爱国主义。主导文化方式能够使得社会民众更全面地认识社会主义核心价值体系，进而对社会的主流思想进行引领，以此对社会的共同思想基础进行持续的维护和巩固，达成社会共识。中华民族的灵魂就是现今的社会主义核心价值体系，全体民众都应当对社会主义核心价值体系有所了解和认知。而群众文化很大程度上能够将呆板严肃的说教模式改变，以策略的方式引导群众文化活动，进而让社会民众在活动中体验到愉快轻松，组织开展雅俗共赏等多样化的文化活动，以主导文化价值观对群众进行思想强化。相较于主导文化，群众文化能够提供一种平台支撑的效能和作用。

2.2 精英文化与群众文化

精英文化和群众文化一直是文化建设所重点关注的两方面。群众文化更倾向于一种普及性的文化，而精英文化倾向于提高性质。前者面对的对象是社会民众，尤其是基层的老百姓；后者更针对于社会中的知识分子。实际上，群众文化和精英文化两者存在着共同发展、促进和学习的关系。理论界较早就对群众文化在促进精英文化和专业文化的重要价值进行了阐述，比如说戏剧专家会关注农村和基层中的小剧团；美术专家则会给予群众美术足够的重视。由此能够看出，在社会中一些群众文化的同志实际上和专业人士的联系都是非常紧密的。精英群体一方面帮助基层群众文化工作，同时也向基层人员进行学习，以此来丰富和充实自我，促进其自身专业性的提升。在现今文化建设中，我们也应当对精英和群众文化两者的关系做有效的处理，充分将群众文化价值体现出来。这是因为群众文化和社会民众的生活紧密联系，对于精英和专业化来说是源泉和母体，群众文化的发展支撑了精英和专业文化的提升。

2.3 文化产业和群众文化

文化产业和文化事业建设是我国文化建设的两个层面。文化事业的本质目标是为了发展公益，通常情况下都是通过国家提供。而文化产业可以认做是文化体制改革所形成的结果，一方面给予社会效益足够的重视，同时也比较关注盈利。而文化市场可以说是文化产业得以发展的先决条件，还能够对文化产业取得怎样发展产生决定作用。相较于其他市场，文化产业市场本质差异在于需要社会民众的鉴赏能力和艺术文化消费能力作为支撑。当前社会经济的快速发展，社会民众物质生活水平的提升，使得艺术文化消费能力也有了很大程度的改善。而想要增强艺术鉴赏能力，就需要强化文化艺术的普及和教育，假如说能够针对民众展开较好的普及，势必会带动文化产业的良性发展。

基于教育者对象的差异性，可以将我国艺术教育划分为针对社会民众的艺术常识、普及艺术扫盲；针对青少年的艺术素质教育；专业院校的艺术教育。对于美育来说，艺术教育是核心，其本质目标是为了对综合素养全面发展的个体进行培养，对个体的想象力进行丰富，促进其感知力、理解力、创造力的提升，对道德文化艺术各方面素养全面发展的人进行培养。国家主导了我国群众文化建设，而群众文化建设至关重要的一方面就是对群众的文化艺术素养进行普及。在今后的一段时间，我国群众文化建设的核心就是艺术常识的宣传和普及，以多元化的模式来增强群众的鉴赏、文化艺术素养，以此有力的挖掘和开辟文化产业，这也能够看出群众文化在文化产业发展方面的价值和作用。