百年奠基：中国共产党的“办报建党”实践及其影响

邓绍根

中国共产党从成立起就高度重视通过新闻媒体来开展传播真理、组织群众、推动工作的活动。不管是在烽火连天的革命岁月，还是在热火朝天的建设年代，抑或是波澜壮阔的改革时期，党的新闻舆论工作都形成了“唤起工农千百万，同心干”的强大力量。毛泽东曾说，革命要靠枪杆子和笔杆子；邓小平则希望我们党的报刊成为全国安定团结的思想上的中心；江泽民提出，党的新闻事业与党休戚与共，是党的生命的一部分；胡锦涛强调：新闻舆论处在意识形态领域的前沿，会对社会精神生活和人们思想意识产生重大影响。进入中国特色社会主义新时代，习近平总书记指出，党的新闻舆论工作是党的工作的重要构成。在革命建设改革各个历史时期，新闻舆论战线与党和人民同呼吸、与时代共进步，积极宣传党的主张、深入反映群众呼声、主动开展决策调研，发挥了十分重要的作用。确实，建党一百年来，中国共产党高度重视党的新闻舆论工作。这不仅是中国共产党的优良传统，而且是中国革命、建设、改革和复兴事业不断取得胜利的关键举措。站在庆祝中国共产党成立100周年的历史节点，回望百年征程，深入探索和认知中国共产党高度重视党的新闻舆论工作这一优良传统的根基，系统叙述建党前后中国共产党坚持和贯彻马克思列宁主义新闻舆论工作党性原则和“办报建党”实践及其影响，具有重要的学术价值和现实意义。

一、中国共产党“办报建党”的实践渊源和理论根基

中国共产党“办报建党”的实践渊源和理论根基来自于马克思、恩格斯和列宁丰富多彩的报刊活动和马克思列宁主义关于新闻舆论工作党性原则的相关论述，特别是列宁关于“办报建党”的理论与实践。马克思主义政党始终把新闻舆论工作作为开展革命斗争的有力武器。从马克思、恩格斯、列宁等的个人经历来看，他们都曾当过职业新闻工作者。

马克思和恩格斯不仅是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师、马克思主义创始人、马克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者，而且是卓越的无产阶级报刊活动家和伟大的无产阶级新闻事业实践者。马克思和恩格斯投身社会之后，一生几乎都在关注新闻舆论工作。他们延绵不绝、富有成效的新闻舆论工作始终是其政治革命斗争工作的重要组成部分。马克思和恩格斯一生中创办、编辑、参与编辑和领导的报刊，有《莱茵报》《德法年鉴》《前进报》《社会明镜》《德意志-布鲁塞尔报》《新莱茵报》《新莱茵报评论》《寄语人民》《人民报》(英文)、《人民报》(德文)、《工人辩护士报》《共和国》《国际先驱报》等13家，在其著作中提及的报刊约有1500家，并且是其中大约200家报刊的撰稿人。有研究者对《马克思恩格斯全集》进行统计，汇总了1700余篇(部)出自他们之手的文章(著作)，其中政论、通讯和消息约750篇，占总数45%，论战性文章260篇，占总数16%。全集包含了信件4000余件，其中不少是关于报刊工作和对报刊文章的评论。马克思和恩格斯的报刊文章同有关信件加起来超过2000万字。马克思和恩格斯在从事新闻舆论工作和政治革命斗争中，他们没有直接使用“党性”概念来讨论党报党刊的工作，而采用的是“党派性”。1842年，马克思在他的文章《评普鲁士最近的书报检查令》中，使用了“党派性”这个词来揭示报刊的阶级和党派属性，“党派的名称对政治性报刊来说则是一种必要的范畴”。1845年，恩格斯第一次鲜明地提及“党性”一词：“德国的‘绝对的社会主义’真是可怜得怕人……由于自己在理论领域中没有党性，由于自己的‘思想绝对平静’而丧失了最后一滴血、最后一点精神和力量。”在马克思和恩格斯领导下，“第一国际”等国际工人组织相继建立且蓬勃发展，指导和推动了不同时期国际工人运动的联合与斗争，马克思主义政党如雨后春笋般在世界范围内兴盛起来。在激烈的无产阶级政治革命斗争中，新闻舆论工作日益成为马克思主义政党开展工人运动和政治斗争的重要媒介渠道和舆论主阵地，其党性原则开始兴起。

列宁是继马克思、恩格斯之后的又一位世界无产阶级报刊活动家。列宁一生从未离开过新闻舆论工作。他曾说，为工人写作是他想得最多的，他最关注、最愿意做的是报刊工作。在不同时期的职业调查表中，他填写了“著作家”“政论家”“新闻记者”等不同的职业。列宁从1900年开始他实际的党报党刊活动，此后他创办或主编的党报党刊达40多种，包括《前进报》《火星报》《新生活报》《无产者报》《真理报》《明星报》《社会民主党人报》《曙光》《启蒙》杂志、《思想》杂志等，这些出版物都刊登了不少列宁发表的文章。可见列宁既是一系列党和苏维埃报刊的创办人和编辑，也是苏维埃报刊中最积极、最热心的撰稿人。据苏联学者统计，《火星报》发表了大约80篇列宁撰写的文章，《前进报》和《无产者报》则刊登了200多篇，《回声报》《前进报》《浪潮报》《明星报》《新光线报》《新生活报》《涅瓦明星报》《我们的回声报》等合法报纸共发表了140篇左右，《社会民主党人报》上发表过70余篇。而在《真理报》上，1912-1914年期间发表了280多篇，1917年3-11月又发表了213篇。列宁在建党、夺取政权和社会主义建设中开展了丰富多彩、卓有成效的报刊实践活动，并对新闻舆论工作的经验进行了理论层面的探索与总结，不仅继承和发展了马克思主义的党报思想，而且结合俄罗斯无产阶级革命斗争实际情况，创新发展了无产阶级党报学说，将新闻舆论工作党性原则系统化、具体化。1898年，苏联共产党前身即俄国社会民主工党宣布在彼得堡成立，然而，由于其中央领导机关和中央机关报很快被沙皇警察捣毁，该党形同虚设。因此，列宁面临着重新建党的任务。1899年，列宁明确提出了“办报建党”的设想。他指出社会民主党人目前最迫切的任务和目标就是“创办一个能正常出版而且同各地方小组有密切联系的党的机关报……社会民主党人应当把这个工作作为最近期间的全部活动内容”，并认为“学习、宣传、组织，而能够并应当成为这些活动的中心的，只有党的机关报。”因此，“必须集中党的一切力量——一切写作力量、一切组织力量、一切物质等等来创办和办好全党机关报。”列宁创办了全俄第一张马克思主义机关报《火星报》，并通过该刊物从思想上、组织上真正地将社会民主工党建立了起来。理论上，他论述了建立全俄政治性报纸对“办报建党”的现实意义，“着手建立和巩固党的机关报，就是建立和巩固党本身”。与此同时，列宁还提出了几点关于“党报的宣传和鼓动”“党报制定统一的党纲和党章”“创办党的机关报的实际步骤”“对工人群众进行持久而有效的政治训练”等相关方面的主张，从思想上统一和团结党，进而实现组织工人阶级先锋队、为建党打下深厚的基础、使党更有战斗力等目标。1901年5月，列宁在他的文章《从何着手？》中，正式提出了“报纸是集体的宣传员、鼓动员和组织者”的观点，较为周详地论证了关于“办报建党”的内容及相关计划。他在文中指出创办全俄政治报成为“行动的出发点”，即全俄政治报要做好建设工人政党的组织者，充分发挥党这一“集体”的组织者的作用，充当好“引线”“脚手架”；他还认为报纸是“集体”——党的一部分，是“巨大的鼓风机一部分”。

1903年9月，鉴于俄国社会民主工党各地的工人小组自行活动，而被孟什维克控制的中央机关报《火星报》不遵守党的纲领和策略决议的情形，列宁最早将“党性”的概念与党报编辑工作联系在一起，“俄国社会民主党还要经历最后一个困难的过渡：从小组习气过渡到‘党性’，从庸俗观念过渡到对革命义务的自觉认识，从造谣中伤和施加小组压力过渡到纪律性。”并明确表示将严格按照马克思主义方针办报，从而在思想观念层面确立了党报的指导思想——马克思主义。1905年11月，列宁在俄国社会民主工党布尔什维克派于国内公开出版的第一张合法日报《新生活报》上，发表了一篇题为《党的组织和党的出版物》的文章，重点论述和阐释了党报的党性原则。观念上，列宁进一步论证了出版物的党性，认为党性主要体现在把党报党刊视为无产阶级总的事业的一部分。“写作事业应当成为无产阶级总的事业的一部分，成为由全体工人阶级的整个觉悟的先锋队所开动的一部巨大的社会民主主义机器的‘齿轮和螺丝钉’。写作事业应当成为社会民主党有组织的、有计划的、统一的党的工作的一个组成部分。”党报与其他写作事业和著作家个人都必须加入党组织，这能在组织上落实上述的观念问题。“报纸应当成为各个党组织的机关报。写作者一定要参加到各个党组织中去。……有组织的社会主义无产阶级，应当注视这一切工作，监督这一切工作，把无产阶级事业的生气勃勃的精神，带到这一切工作中去，无一例外”。列宁在阐释党性内容的基础上，系统地论述了党性原则在新闻舆论工作中的实施措施。他强调“报纸应当成为各个党组织的机关报”，要求党的宣传鼓动要与党的代表大会的决议和党的精神更密切、更直接联系起来，并希望党的地方报刊应积极地、经常地利用中央机关报进行宣传和鼓动。他希望党报党刊积极宣传马克思主义，使更多的工人提高觉悟，走上为社会主义斗争的道路。为此，他倡导出版物的多样化，除了政治性机关报外，提出要创办一些浅显的报刊供非觉悟工人阅读，甚至利用传单。且可采用合法报刊和秘密报刊相结合的两手准备策略。

十月革命后，苏俄建立了苏维埃政权，开始了社会主义革命，报纸刊物逐渐转为社会主义建设的工具。列宁在领导社会主义新闻舆论工作实践中，规定了一系列新闻舆论工作指导思想，对社会主义新闻舆论工作党性原则提出了新要求、新内容，即“日常的宣传和鼓动必须具有真正的共产主义性质。”苏联共产党第八次代表大会强调，报刊必须在党的领导下工作，党应该往党和苏维埃报社编辑部增派党的最有经验的干部。1919年3月，列宁领导的俄国布尔什维克在莫斯科召开了国际共产主义代表会议，30个国家的工人政党代表被邀请参会，“共产国际”(第三国际)正式成立，其意义在于宣告了“无产阶级共产主义革命”时代的到来。列宁在指导共产国际各国无产阶级政党的斗争中，特别指出必须创办合法和秘密刊物，指导各国开展阶级斗争，“报纸、小册子、传单等都是用来进行必要的宣传、鼓动和组织工作的。在一个多少文明一点的国家里，任何群众运动都非有报刊机关不可。”他强调，必须由党直接管理和掌控这些报刊，党报工作人员必须具有严格的党性，能遵守党的铁纪律。1920年7月，在莫斯科召开的共产国际“二大”审议通过了《加入共产国际的条件》。该文件由列宁起草，确定了各政党加入共产国际必须满足的21个条件，明确了共产党与各种机会主义政党的界限，向各国共产党提出了建党原则和要求。这份纲领性文件有助于共产国际指导各国共产党加强自身建设。21个条件中的第1条和第12条与党的新闻舆论工作党性原则密切相关，这两个条件的内容如下：其一是“1.日常的宣传和鼓动必须具有真正的共产主义性质。”从其具体内容来看，包括要求党管理和掌控的一切机关报刊必须由可靠的共产党人来主持编辑工作，这些共产党人已经证明了他们对无产阶级革命事业的忠诚；无产阶级专政应采用有效的方式开展宣传工作，使普通的工人、农民、士兵等群体都能通过报刊上每日不断的事实报道，认识到无产阶级专政的必要性；在报纸、群众集会、工会或合作社等第三国际拥护者可以利用的一切场合里，要不断地、无情地斥责资产阶级以及作为帮手的各式各样的改良主义者。其二是“12.同样，不管整个党目前是合法的或是不合法的，一切定期和不定期的报刊、一切出版机构都应该完全服从党中央委员会；出版机构不得滥用自主权，实行不完全符合党的要求的政策。”同时大会通过的《共产国际章程》也对共产国际的各政党和组织提出了相关要求，“其机关报都有义务刊载共产国际及其执行委员会的一切正式决议。”通过共产国际，列宁把继承自马克思恩格斯的新闻舆论工作的党性原则，进行了创新并将之转变为共产国际新闻舆论工作的指导原则；与此同时他还通过《加入共产国际的条件》《共产国际章程》等大会文件，将指导原则逐步发展为参加共产国际的各国共产党必须共同遵守的新闻舆论工作的基本原则。因此，中国共产党“办报建党”的实践渊源来自世界无产阶级报刊活动家马克思、恩格斯、列宁等丰富多彩且卓有成效的新闻舆论工作，其理论根基是世界无产阶级新闻舆论工作的党性原则，尤其是经列宁系统化论述的“办报建党”的党性原则。

二、俄共(布)和共产国际代表来华植入“办报建党”理念

共产国际成立时，欧洲的无产阶级革命正处于高潮，苏俄也深陷国内战争和外国干涉的困境，加之交通隔绝、联系切断，苏俄无暇顾及中国革命。1920年初，苏俄成功粉碎了国内反革命叛乱和外国武装干涉，打通了中俄之间的交通线，开始逐步与中国革命建立联系。与此同时，在五四运动的深刻影响之下，列宁与共产国际加强了对中国革命的关注，他们迫切希望获取中国方面的信息与情况。到了3月，共产国际批准俄共(布)远东局海参崴(即符拉迪沃斯托克)分局外国处的请求，决定派遣维经斯基作为全权代表前往中国。

维经斯基(1893-1953)，本名格列高里·纳乌莫维奇·维经斯基，又名查尔金、吴廷康，笔名魏琴、卫金等。他于1893年4月出生于俄国维切布斯克州涅韦尔市。1907年，市立四年制学校毕业后，他在维切布斯克印刷厂当了三年排字工人。后到白斯托鲁克当了三年会计。1913年，他移居美国，参加政治运动，后加入美国社会党。他在十月革命胜利之后，回到了俄国海参崴，不久便加入了俄共(布)，积极参加国内革命工作，后被白匪抓捕入狱。1920年1月，他重返海参崴参加了共产国际工作。1920年3月，因共产国际接到海参崴方面电报，得知声势浩大的五四运动在中国爆发了，非常重视中国革命运动，于是决定派维经斯基率代表团到中国，代表团成员有M.库兹涅佐娃、N.马马耶夫和翻译杨明斋(俄籍华人，俄共(布)党员)等人。他们前往中国的使命包括：了解五四运动后中国革命运动发展的情况，与中国的革命组织建立联系。

其实，在维经斯基等来中国之前，中国早期共产主义者已经开始思考，如何独立探索建立共产党的问题。1920年2月，李大钊陪同陈独秀从北京到天津的过程中，便积极商讨了组建中国共产党的问题。他们相约分别在上海和北京这两地进行活动，共同为筹建中国共产党而努力，即历史上著名的“南陈北李，相约建党”。随后，李大钊在北京筹划和组织马克思学说研究会，为建党作思想上、理论上和组织上等的多重准备。陈独秀到达上海后，也开始积极联系和吸收同志，为创建共产党做各项准备工作。3月，李大钊和邓中夏等人经过多次商议后决定，组织成立北京大学马克思学说研究会。中国最早的一个学习和研究马克思主义的团体由此诞生了。

4月，维经斯基等人抵达北京，在北大教授柏烈伟、伊万诺夫的介绍和引荐之下，与李大钊相识。他同李大钊等人讲解了十月革命后的俄国情况和苏俄对华政策，并和他们讨论了建党问题，都认为需要建立共产党来领导中国革命。在李大钊的介绍下，他奔赴上海与陈独秀见面。维经斯基和陈独秀等人共同开展了多次交流座谈，期间不仅介绍了共产国际状况以及国际共产主义运动经验，还深入探讨和研究了建党问题。维经斯基考察《新青年》等杂志后，对中国无产阶级的现实状况有所了解，认为中国可以组建共产党。5月，维经斯基等人经过全面的考察和分析之后，选择在上海筹备成立共产国际(第三国际)东亚书记处，下设中国科、朝鲜科和日本科，统一领导与协调东亚革命者活动。按照中国学者理解，俄国十月革命成功共有五条经验：首先是马克思主义指导；第二是工人武装；第三是在城市举行暴动，比如圣彼得堡；第四是重视舆论宣传；第五是工作深入到军队。要推动东亚的革命，就要寻找符合这五条经验的城市，或者与圣彼得堡较为类似的城市。在东亚城市中，当时可选的只有上海，它的经济、文化、思想最具备这些条件。著名学者熊月之认为：首先，上海是远东最大城市。上海人口已达250万，几乎是同时期首都北京人口的3倍、苏州的4倍、广州的1.5倍；经济体量上，北京、广州和天津的总和还不到上海的一半。第二，上海是港口城市，而革命需要同世界各地联系。第三，上海产业工人占全国三分之一以上。第四，交通便捷。上海的水路处于长江入海口与中国海岸线的交叉点，铁路已有上海通南京的沪宁线，由沪宁线可连接南京通天津的津浦线，有上海通宁波的沪杭甬线，交通极为畅通便捷。第五，文化发达。从1843年开埠，尤其从1860年到1949年，中国出版的新书中，最少有70%在上海出版。还有一个特别的俄侨环境因素。1921年前后在上海的俄侨众多，已多达5000人之众。十月革命后，许多俄罗斯人来到中国，一部分是反对十月革命的白俄贵族；另一部分是寻求发展的俄罗斯人。当时规定中国科的工作纲要为：“1.通过在中国工人和学生群体中成立共产主义基层组织，开展建党工作；2.在中国军队中宣传马克思主义；3.指导和帮助中国工会的建设；4.在中国组织出版工作。”维经斯基既积极从事新闻舆论工作，又引导“东亚书记处把很大注意力放到了报刊宣传工作上”。6月，维经斯基第一次邮寄了给共产国际汇报来华工作的信件，信中提到他们认为需要做的事情都做了，已经把很大注意力放在报道方面，美国在上海办的《大陆报》以及中国的报刊几乎都可以利用。“6月1日，《大陆报》在今天的这期上，全文刊登了《告世界劳动人民书》。……我们自己每周将俄国(远东)报纸综述一次，如遇特殊需要，次数还可以多些。”此外他们还通过一名中国新闻记者给30人的学生团体进行讲课的方式，传播着关于苏俄建设情况的信息及报道。他们认为这些代表着新一批中国革命者的学生们，可以到工人群体中开展宣传和组织工作。其实，在东亚书记处设在上海之前，共产国际早已在上海做了坚实的基础性工作。首先是购买《上海俄文生活报》作为活动据点。地点在虹口熙华德路12号(现长治路177号)。1920年2月，共产国际花5000美金买下报纸，作为自己的活动据点，报社与共产国际东亚书记处设在同一幢楼内。其次，在九江路14号，成立了全俄消费合作社中央联社驻沪办事处。这是苏俄在中国进行贸易的机构，也是苏俄、共产国际在华的一个中转站和提供秘密经费的单位。苏俄、共产国际向其驻华代表、在华机构，以及中共组织及其他革命组织提供的经费，很大一部分是通过该办事处支付的，其中包括宣传费用。选择九江路的原因主要是因为这是英租界，靠近各大银行所在的金融中心，从事货币兑换、商品进出口比较方便。而东亚书记处、《上海俄文生活报》设在熙华德路，属于公共租界，与俄国驻沪领馆毗邻；中俄通讯社设在渔阳里，属于法租界，俄侨比较集中，而陈独秀等中国先进的知识分子都在那里活动。这些地点的精心选择，极大发挥了上海华洋混处的社会环境的掩护作用。

维经斯基考虑到“中国革命运动最薄弱的方面就是活动分散”，于是将自己的主要工作定为“把各革命团体联合起来组成一个中心组织”，且将“群益书店”(陈独秀的新青年社)“作为一个核心把这些革命团体团结在它的周围。”因此，自6月起，他积极致力于促进中国各地分散的革命小组织之间的联合与统一，为此特委托陈独秀向各地革命者分发信函，准备于7月间召开有社会主义者和无政府主义者参加的联合大会。维经斯基等人领导的共产国际东亚书记处在组织和学生运动方面成效显著。他在向共产国际执委会的报告中写道：“中国科的工作进行得较顺利。依靠工人和学生组织，该科在北京、上海、天津、广州、汉口、南京等地为共产主义组织打下了基础。”7月，东亚书记处在维经斯基等人的领导下设立了革命局，下设组织部、出版部以及宣传报道部。出版部主要印刷关于革命宣传的小册子，还建有自己的印刷厂。“几乎从海参崴寄来的所有材料(书籍除外)都已译载在报刊上。《共产党宣言》已印好。现在有15本小册子和一些传单等着付印。顺便说一下：《共产党员是些什么人？》《论俄国共产主义青年运动》《士兵须知》等已经印好。”至9月1日，共产国际书记处在华的出版活动主要包括以下几个方面：上海是中国共产主义出版事业的主要中心；在北京，主要依靠北京学生的力量组织了很大规模的出版活动，不仅出版了几部像样的著作，还出版了《新潮》和《北京大学学生周刊》两种刊物；哈尔滨是英文、中文、日文宣传材料的出版基地，已出版这方面材料约20种。东亚书记处拥有许多报刊，如俄文《上海生活》，中文报纸《周报》《新中国》《新青年》《社会日报》等。宣传报道部成立了“俄华通讯社”，采取了“利用合法通讯社和为中国、日本、朝鲜等国报纸提供服务的报刊社的原则”，不仅在上海成立了报刊社，还分别在海参崴、北京、哈尔滨成立了中国报刊促进会、中国报刊社、北满通讯社等。杨明斋等于7月2日成立了“中俄通信社”，7月-12月在上海《民国日报》《新青年》上发表了多达66篇的新闻稿，包括《列宁小史》《最近红军方面之捷报》《劳农俄国之新制度》《远东俄国合作社情形》《劳农俄国的实业近况》等。

共产国际“二大”召开后，大会通过的《加入共产国际的条件》《共产国际章程》等一系列重要文件要求各成员党必须无条件、彻底地同改良主义者和中派分子决裂，并在最短的时间内将他们清除出党。随着及其传入中国，维经斯基的建党思路在共产国际“二大”召开后有所深化，在其纲领和文件的指导下，认识到要否定无政府主义者，强调建立纯粹的马克思列宁主义式政党。有材料证实，维经斯基很快就获知了共产国际“二大”的相关信息。维经斯基来华之后仍与苏俄保持电报来往和信件联系，共产国际的动态和纲领文件等也逐渐为中国进步知识分子所知。1920年8月17日，维经斯基写给俄共(布)中央西伯利亚局东方民族处的信中提到：“必须从中央和从西伯利亚给我们寄苏俄报刊。建立定期给我们转寄报刊制度后，你们会为这里的工作做很多事情。关于共产国际‘一大’和‘二大’的材料以及关于苏俄经济、文化建设情况的专门书籍也是需要的。”维经斯基等人在中国积极传播马克思列宁主义，在帮助和指导中国建党工作的过程中，积极从事创办报刊、建立通信社等新闻舆论工作，深入贯彻并执行了党性原则。他们的工作取得行之有效的成果，促使上海不仅是“中国共产主义出版事业的主要中心”，还成为了“中国社会主义者的活动中心……那里有许多社会主义性质的组织，出版300多种出版物(报纸、杂志和书籍)，都带有社会主义色彩。”他们贯彻并践行了列宁提出的党报思想，将列宁的“办报建党”理念间接或直接地植入到中国革命的斗争实践中，指导和支持了中国共产党早期组织如何创办、掌控和发展无产阶级革命报刊，从而将党性原则在新闻舆论工作中的传播植入了中国无产阶级新闻事业。

三、中国共产党各地早期组织的“办报建党”实践活动

在维经斯基等人将列宁的“办报建党”理念植入到中国革命的过程中，陈独秀等人加快了建立党组织的进度。陈独秀于1920年5月与维经斯基进行交流后，在上海发起组织了马克思主义研究会，不仅邀请邵力子、陈望道入会，还约请星期评论社的李汉俊、戴季陶、沈定一、刘大白、俞秀松等人参加。学习和研究马克思主义理论，为中国共产党的成立做了理论上的准备。6月，陈独秀在老渔阳里2号《新青年》编辑部与李汉俊、陈公培、俞秀松、施存统这四人商议，决定成立党组织，并初步定名为社会共产党，还起草了党的纲领。不久之后，陈独秀就命名是用“社会党”还是“共产党”的问题，进一步征求了李大钊的意见，后来决定将其命名为“共产党”。1920年8月，在陈独秀的主持下，前期的酝酿和准备取得了突破性的进展，上海的共产党早期组织在上海法租界老渔阳里2号《新青年》编辑部正式成立。当时取名为“共产党”。这是中国的第一个共产党组织，陈独秀为书记，内部成员以马克思主义研究会的骨干为主。在上海成立的共产党早期组织，实际上是中国共产党的发起组织，是各地共产主义者进行建党活动的联络中心。陈独秀通过信件联系、委派指导以及多种具体组织方式等，积极推动了全国各地共产党早期组织的建立与发展。有学者研究指出：“各地中国共产党早期组织的建立，都与上海党的早期组织和陈独秀有关。有的是由上海党的早期组织通知建立的、有的是由上海党的早期组织派生出来的。上海党的早期组织成立后，发信给李大钊，相约在北京建立中国共产党早期组织。”10月，李大钊等人在北京成立共产党早期组织后，积极帮助天津、唐山、太原、济南等地的共产主义者开展工作。在上海、北京共产党早期组织的联络和推动下，多地于1920年秋至1921年春陆续成立了共产党早期组织，负责武汉的是董必武、包惠僧、陈潭秋等，负责长沙的是毛泽东、何叔衡等，还有王尽美、邓恩铭等负责济南，谭平山、谭植棠等负责广州。由留学生和华侨中先进分子构成的共产党早期组织，在法国和日本也有出现。这些共产党早期组织成立后，主要开展了四项具体工作，即有计划、有组织地对马克思主义进行研究和宣传、同反马克思主义思潮进行论战、在工人中开展宣传和组织工作、成立社会主义青年团组织。在前三项的工作内容中，共产党早期组织均以新闻舆论阵地为依托，积极贯彻和践行列宁的“办报建党”理念，有效地传播了新闻舆论工作党性原则及其实践经验。

(一)上海共产党早期组织的“办报建党”实践活动

上海共产党早期组织成立后，积极践行“办报建党”理念，开展了新闻舆论工作，开始建立中国无产阶级新闻事业。在《新青年》转向过程中，俄共(布)和共产国际起了重要的推动作用。有学者认为《新青年》发生变化的主要推动力包括“共产国际已与中共(或共产主义小组)建立联系，并在经费上给予支持……共产国际的支持，使得以作者供稿为股份的动议不复存在。”如前所述，维经斯基作为共产国际东方局派代表到北京与李大钊联系，后经李大钊介绍与陈独秀等人会面共商建党事宜，在建立联系的同时给中国方面提供了资助。也有研究者对《新青年》的经营状况、开办经费和招股事宜进行了分析，认为“共产国际经费援助对《新青年》而言乃是锦上添花之举，并非雪中送炭之需”。其研究发现1920年5月后，陈独秀创办“兴文社”“新青年社”的目的，不仅仅是为了出版《新青年》，而有着更为庞大的文化启蒙事业的雄心；“8月，这一改变的出版计划，以及新青年社发行所一月之内‘停妥’等事实，显示共产国际经费可能在此时介入。”《新青年》与群益书社断绝联系之后，共产国际在其第八卷出版经费遇到困难时伸出援手，帮助其应对危机、渡过难关。这成为《新青年》政治转向的重要实际因素。

1920年8月，为了不再依靠“群益书社”开展出版发行工作，陈独秀等人独立创建“新青年社”，并于是月15日创办通俗刊物《劳动界》周刊。这是中国第一份面向工人阶级进行马克思主义宣传的刊物，标志着中国无产阶级新闻事业的诞生。该刊在发刊词《为什么要印这个报》中旗帜鲜明地表达了工人阶级立场，“外国工人略微晓得他们应该晓得的事情，我们中国工人不晓得他们应该晓得的事情。我们印这个报，就是要教我们中国工人晓得他们应该晓得他们的事情。我们中国工人晓得他们应该晓得他们的事情了，或者将来要苦得比现在好一点。”《民国日报》刊登《劳动界》出版广告，表明了该报性质是“一个中国劳动阶级有力的言论机关”，宗旨为“改良劳动阶级的境遇”。同月，陈望道依照日文本并参照新文本，全文翻译出了《共产党宣言》，并作为社会主义研究小丛书的第一种，由社会主义研究社正式出版。这是《共产党宣言》在中国的第一个中文全译本，使中国人第一次看到这个科学社会主义伟大文献的全貌。

9月1日，陈独秀与群益书社因杂志加价导致停休4个月后，《新青年》第八卷第一号由“新青年社”正式出版发行，开始改组为中国共产党发起组公开宣传的机关刊物。该号发表陈独秀政论《谈政治》一文，成为“《新青年》改组为无产阶级刊物后的第一篇政治宣言。”当然，《新青年》第八卷从同人刊物转向为中国共产党发起组机关刊物，经历了一个过渡过程。1921年2月，在南北同人争夺《新青年》编辑权之际，法国巡捕房搜查了《新青年》编辑部，没收了书籍，罚洋五十元，并勒令停办。4月1日，《新青年》第八卷第六号只能假托迁往广州编辑出版，正式成为中国共产党发起组公开宣传的机关刊物。1921年4月21日，索科洛夫·斯特拉霍夫以共产国际代表的身份，向共产国际执委会进行工作汇报时谈到：“我从上海动身前，中国共产党人在积极筹备召开共产党全国代表大会，会上要选举产生中央委员会。迄今党的实际领导权还在中央机关刊物《新青年》杂志编辑部手里。”

11月7日，党内第一份政治理论机关刊物《共产党》月刊由上海共产党早期组织创办，这象征着党组织第一次在中华大地上树起“共产党”旗帜，是建立统一的全国性无产阶级政党的“第一个实际步骤”。该刊创刊号刊登的社论《短言》，表达出《中国共产党宣言》中心思想。该刊为创建中国共产党服务，着重介绍马克思主义和国际共产主义运动的情况及相关资料，特别是列宁的著作以及俄国共产党的实践经验。对于各地共产党早期组织成员而言，发行全国的《共产党》月刊是学习共产党基本知识的必读教材。

上海共产党早期组织指导的工人阶级刊物也得到了发展。10月10日，上海工商友谊会在上海共产党早期组织的指导下，创办了《上海伙友》这个面向店员工人的通俗刊物。陈独秀在《发刊词》中主张劳动阶级“联合起来，各人说说苦恼底状况及原因”，表达出鲜明的无产阶级立场。11月21日，上海机器工会举行成立大会，决定出版刊物《机器工人》。该刊向工人宣传马克思主义时采用通俗易懂的语言，并运用它来分析工人阶级的现状并总结其中存在的问题，不断启发和提高他们的阶级觉悟。12月，上海共产党早期组织又成立了上海印刷工会，通过了徐小舟创办《友世画报》的诉求及提议。《劳动界》对《友世画报》的介绍是“专以提倡劳工底生活提高，并以改造社会为主旨”，并认为《友世画报》的问世“和上海机器工会的《机器工人》，是真正工人的出版品，也是我们劳动界一线曙光”。12月18日，上海印刷工会主办的《友世画报》(THE WORLD FRIEND)”正式出版。《友世画报》封面全版红色套印。最新吸引人的是左上部的大幅红色马克思头部画像，画像下方是手写体的“Karl Marx马格斯”字样；顶部右侧手写体英文为“THE WORLD FRIEND”，直译为“世界的朋友”或“朋友遍世界”，表达出《友世画报》要将“全世界无产者联合起来”之意。最值得一提的是，大幅马克思头像出现在早期革命进步书刊封面上，《友世画报》是迄今为止唯一的发现。

(二)北京共产党早期组织的“办报建党”实践活动

1920年10月，李大钊、张国焘等人在北京成立了共产党早期组织，李大钊为书记。11月7日，正值俄国十月革命三周年纪念日，北京共产党早期组织创办了通俗刊物《劳动音》，面向工人广泛传播马克思主义。11月底，北京共产党早期组织举行会议，决定命名为“中国共产党北京支部”，李大钊为书记，张国焘负责组织工作，罗章龙负责宣传工作。

《劳动音》创刊伊始，负责编辑出版工作的是无政府主义者黄凌霜和陈德荣。不久之后，他们退出了北京共产党早期组织，罗章龙、邓中夏等人继续接办刊物。该刊为32开本周刊，版式和宗旨均仿效上海《劳动界》。邓中夏以笔名“心美”撰写了发刊词《我们为什么出版这个〈劳动音>呢?》，宣布其宗旨为：“阐明真理，增进一般劳动同胞的智识，研究些方法，以指导一般劳动同胞的进行，……记述世界劳动者的运动状况，以促进国内劳动同胞的同结，及与世界劳动者携手，共同去干社会改造的事情”。在李大钊指导下，该刊重视理论和实际的结合，引导知识分子从事教育与组织工人的实际活动。目前保存下来的第1、5期《劳动音》的主要内容反映了工人受压迫的悲惨生活和反抗压迫的罢工斗争，如《矿局年利八倍于资本，然而工人一命只值六十元》《几十分钟内死工人五六百》等文章，报道和评论了唐山煤矿瓦斯爆炸惨案、南京机织工人捣毁省议会痛打议员事件等。1920年12月，《劳动音》出版第6期后被查禁停刊。根相关资料显示，北京共产党早期组织经常鼓励工人写简讯，并将其全部刊登在他们自己的刊物上或一般的报刊上，“我们最初出版的是《劳动者》(注：翻译有误，应为《劳动音》)周刊，但出到第六期以后，就被政府查禁了。遭到这次迫害以后，我们的刊物改名为《仁声》，但在第三期以后，由于缺乏经费，只得停刊。我们还出版了一些小册子，如《工人的胜利》和《五一节》，这些出版物传播得相当广泛。”

11月，李大钊派遣张太雷回到天津，有计划地开展建党活动，创建了天津社会主义青年团，并出版了一种小型八开日报《劳报》，刊载天津和其他地方工人运动的消息，积极报道长辛店工人和唐山工人的现状，提高工人的阶级斗争自觉性。仅出版20几天即被查封。后来迁到法租界改名《来报》(Labour)继续出版，1921年1月中旬，又被巡捕房查封。

(三)武汉共产党早期组织的“办报建党”实践活动

1920年秋，在上海共产党早期组织的直接指导下，董必武、张国恩、陈潭秋、刘伯垂、林育南、赵子健、郑凯卿等7人成立武汉共产党早期组织。会议听取了刘伯垂关于上海共产党早期组织成立的相关情况汇报，传阅了一份从上海手抄回来的中国共产党党纲，并推举包惠僧为书记。据董必武回忆：他和陈潭秋第一次见面就一面如故，且“商定用办报纸、办学校的方式来传播马克思主义。”于是，他们在当年11月成立了马克思学说研究会，而利群书社是马克思主义的宣传阵地。他们出版过两种刊物：一种是《我们的》，属于利群书社内部小刊物。一种是《武汉星期评论》。

1921年2月，恽代英、陈潭秋等主编的 《武汉星期评论》创刊问世，成为武汉共产党早期组织领导下编辑发行最早的机关刊物，黄负生、刘子通担任编辑工作。该刊以“改进湖北教育及社会为宗旨”，辟有评论、名著、调查、文艺、随意录、通讯等专栏。撰稿人主要是武汉共产党早期组织成员。该刊战斗性极强，其主张的观点包括改造社会、革新教育、解放妇女等，不断揭露封建军阀的反动统治并对其进行批判。该刊发表过肖楚女的《资本制度的汉水流域》、陈潭秋的《妇女运动》《五一略史》《快，起来呀！》、黄负生的《军阀脚底下的自治》、和林育南纪念“五一”“五四”的文章等，从不同侧面号召工人阶级不断地为工人阶级的彻底解放而持续奋斗。

1921年春，武汉共产党早期组织成立了人民通讯社。陈潭秋任社长，陈萌林、刘子通、包惠僧等参与采编业务。初办时手抄发稿，后改油印，供本市和湖北各地报纸采用，并寄发上海、北京、广州等地一些大报。该社任务是传播武汉地区与全国各地工人运动，以及学生革命活动的消息。在陈潭秋的推荐下，吴德峰于1921年夏接任湖北人民通讯社社长。1922年5月，该社被湖北督军萧耀南以“言论过激”为由查封。

(四)长沙共产党早期组织的“办报建党”实践活动

1920年8月，陈独秀写信给毛泽东，告知组建共产党早期组织。在长沙的毛泽东立即开始动手筹建。毛泽东首先创办了文化书社，广泛宣传新思想、新文化，传播马克思主义。大量销售《新青年》《共产党宣言》《劳动界》等马克思主义书报。据统计至1921年3月底，文化书社共销售《共产党宣言》《新俄国之研究》等马克思主义书籍164种，进步杂志45种，其中《新青年》发行2000本，《劳动界》发行5000本。之后，他和何叔衡成立了“俄罗斯研究会”，进一步推动马克思主义传播，并作为派人赴苏俄留学的组织机构。

1920年9月16日，毛泽东和留法新民学会会员蔡和森在通信中讨论过建党问题。蔡和森提出了建立党组织的步骤，并直接命名“中国共产党”，“(1)结合极有此种了解及主张的人组织一个研究宣传的团体及出版物；(2)普遍联络各处做一个要求集会、结社、出版自由的运动，取消治安警察法及报纸条例；(3)严格的物色确实党员，分布各职业机关、工厂、议会等处；(4)显然公布一种有力的出版物，然后明目张胆正式成立一个中国共产党。”

11月，毛泽东等6人创建了长沙共产党早期组织。毛泽东富有新闻舆论工作经验。五四时期青年毛泽东第一次到北京，积极报名参加北京大学新闻学研究会——中国新闻学教育和研究团体，认真聆听了蔡元培、徐宝璜、邵飘萍的新闻学讲座，系统学习了新闻学知识和办报经验，取得了听讲半年的证书；在五四运动的革命风潮中，他学以致用，将在北京大学新闻学研究会学习的新闻学知识和办报经验相结合，先后创办《湘江评论》，改组《新湖南》，指导《女界钟》出版，创办平民通讯社，发动和参与政治运动，成为新闻舆论工作的行家里手。长沙共产党早期组织虽然没有再创办无产阶级刊物，而是利用公开合法报刊。毛泽东与长沙《大公报》、《劳工》月刊等编辑部人员私交甚密，常常向他们推荐发表在《新青年》《共产党》月刊、《劳动界》等上面的文章。何叔衡主编的《湖南通俗报》还连载过毛泽东撰写的农村调查文章。

1921年1月21日，毛泽东在回复蔡和森的信件中，表达了他对蔡氏提出的按照列宁建党原则建立中国共产党主张的深切认同，“你这一封信见地极当，我没有一个字不赞成。党一层，陈仲甫先生等正在进行组织。出版物一层，上海出的《共产党》，你处谅可得到，颇不愧‘旗帜鲜明’四字(宣言即仲甫所为)”。

(五)广州共产党早期组织的“办报建党”实践活动

1920年9月，俄共(布)党员斯托扬诺维奇和别斯林到广州，准备建立共产党组织。因这些俄国人是经参加北京党组织的无政府主义者黄凌霜引荐的，所以他们到广州后即与无政府主义者区声白等取得联系，并开始建党活动。参加该组织的共九人，除两个俄国人以外，七个中国人都是无政府主义者。谭平山、谭植棠等拒绝加入。

10月3日，广州共产党早期组织创办了面向工人的通俗刊物《劳动者》。虽然发刊词《劳动者呵！》宣称该刊宗旨是主张开展劳动运动，唤起工人团结自救，但由于广州共产党早期组织初期受无政府主义者控制，主编梁冰弦，编撰人有刘石心、区声白等，多为无政府主义者，导致该刊内容带有明显的无政府主义色彩。该刊的调查报告反映了广州机器工人、鞋业工人繁重劳动而所得十分微薄的悲惨状况，揭露资本家对工人的严重剥削；该刊也报道上海、湖南、唐山等地建立工会组织和开展罢工斗争的消息，不仅介绍十月革命的实践及经验，还宣传苏俄劳农政府领导下的劳动运动、妇女运动和土地政策。《劳动者》的经费由俄共(布)党员斯托扬诺维奇和别斯林提供。该刊第2、4、5、6号连载的《劳动歌》(列悲译)是中国最早的《国际歌》的译文。《劳动者》遂于次年1月2日出版第8号后停刊。

1920年12月，陈独秀应粤省陈炯明之邀，到广州后出任广东省教育委员会委员长。维经斯基也来到了广州。在他们推动下，谭平山、谭植棠等积极参与建党活动，并与无政府主义者展开了积极的论战。1921年3月，广州共产党早期组织开始“成立真正的共产党”，而无政府主义者梁冰弦等退出了党组织。谭平山、谭植棠等参加广州共产党早期组织后，他们之前创办的《广东群报》在1921年春转变“为从事党的宣传工作的正式机关报。”

2月13日，广州共产党早期组织创办《劳动与妇女》周报，由沈玄庐等任编辑出版，广东群报社总发行。该刊阐明工人与妇女的低下地位是阶级压迫和阶级剥削的产物，只有打破这种不合理的制度，工人掌握国家政权，工人和妇女才能得到解放；并号召工人团结战斗，号召劳动者和被压的妇女从经济独立着手，寻求自身的解放。11期出版后，该刊停办。

(六)济南共产党早期组织的“办报建党”实践活动

济南共产党早期组织是在李大钊等人的直接指导下成立的。1920年3月，李大钊成立北京大学马克思主义学说研究会后，王尽美等人前往北大参观，并注册为该会的通讯会员。同年秋，王尽美、邓恩铭等人受北大“亢慕义斋”启发，发起组织了“康米尼斯特学会”(即共产主义学会)，专以“收集共产主义理论书籍，研究共产主义”为宗旨。11月21日，励新学会召开成立大会，这是由康米尼斯特学会成员王尽美、邓恩铭等人筹建的进步团体，主要负责出版《励新》半月刊。该刊积极揭露和抨击封建制度，宣传男女平等、妇女解放等进步思想，向往俄国十月革命和社会主义。

1921年春，济南共产党早期组织成立。为启迪工人阶级觉悟，王尽美、邓恩铭、王翔千等人积极将传播马克思主义与工人运动相结合起来，出版专门刊物，向工人进行通俗的马克思主义宣传。1921年五一劳动节，他们创办《济南劳动》周刊，大量报道工人阶级的痛苦生活，反映各地工人运动的情况，成为“劳动界同仁、交换智识、联络感情的纯粹机关”，被称为“劳动界自有的喉舌”。但出版不久，因经费困难而停刊。后来，由王翔千在《大东日报》副刊上开辟《山东劳动》周刊专栏，报头用斧子和锄头交叉图案，介绍了马克思主义和苏联的状况。并用诗歌等通俗易懂的形式，如“无情最是东流水，日夜滔滔去不停，半是劳动血与泪，几人从此看分明”，真实反映了工人的苦难生活。

除国内的上海、北京、武汉、长沙、济南、广州外，在法国和日本也有由留学生和华侨中先进分子分别组建的共产党早期组织。旅法共产党早期组织出版过《少年》《赤光》等刊物，积极开展传播马克思主义的宣传活动。旅日共产党早期组织周佛海在日本期间为《共产党》月刊、《新青年》撰写了稿件。

四、中国共产党各地早期组织践行“办报建党”实践的影响

上海、北京、武汉、长沙、济南、广州、旅法、旅日等八个中国共产党早期组织积极践行“办报建党”的实践活动，进一步推动了马克思列宁主义在中国的传播，并产生了积极的社会作用。

首先，催生了中国共产党。

中国共产党各地早期组织积极开展“办报建党”实践活动，促进了马克思列宁主义建党理论在中国的扎根，在助推马克思主义传播与中国工人运动结合的过程中，催生了伟大的中国共产党。在践行“办报建党”的过程中，中国共产党各地早期组织逐渐明确了中国共产党的党性、指导思想、纲领和组织原则等。1920年9月，旅法的蔡和森在写给挚友毛泽东的信中最早提出“中国共产党”一词，明确主张组织成立中国共产党。同年11月，中国共产党发起组——上海共产党早期组织制定了党的最早文献《中国共产党宣言》。这是党的组织首次正式使用“中国共产党”这一名称。该宣言分为三个主要部分，即共产主义者的理想、共产主义者的目的以及阶级争斗的最近状态。该宣言第一次将《共产党宣言》核心思想与列宁主义相结合，以简明的概括与表述，展示给各地早期的中国共产党人。《中国共产党宣言》明确了中国共产党的性质，“革命的无产阶级的政党”，并阐述了中国共产党通过阶级斗争推翻资产阶级政权建立无产阶级专政的革命任务。宣言的内容虽然没有向外发表，仅以此作为收纳党员的标准，但它以简明宣言的形式最早把马克思列宁主义基本思想引进中国，提高了各地共产党早期组织成员的思想认识。

随着中国工人阶级运动的发展，特别是中国共产党早期组织积极促进马克思主义传播与中国工人运动的结合，一批工人阶级的先进分子成长起来，为中国共产党的建立打下了思想、组织和阶级基础，由此使得中国基本具备条件建立全国统一的共产党。共产国际代表马林和尼克尔斯基于1921年6月初抵达上海之后，与同在上海的李达、李汉俊等取得联系，一致认为应尽快召开全国代表大会，推进成立中国共产党的工作。1921年7月23日，在上海法租界望志路106号(今兴业路76号)，中国共产党第一次全国代表大会正式拉开序幕，并于8月5日在浙江嘉兴南湖闭幕。会上商讨并选举了陈独秀、张国焘、李达组成中央局。党的“一大”具有重要意义，宣告了中国共产党的正式成立。大会通过了中国共产党第一个决议和纲领，其内容充分表明了中国共产党从成立起就是以马克思列宁主义为指导的，以民主集中制为组织原则的，以马克思列宁主义为行动指南的，以实现社会主义和共产主义为奋斗目标的无产阶级政党。中国共产党不仅是中国人民可以信赖的组织者和领导者，而且是指导和推进中国革命的坚强力量。

其次，促进了无产阶级和中国共产党新闻事业的诞生。

上海共产党早期组织积极贯彻列宁“办报建党”原则，成立新青年社，率先于1920年8月15日创办了面向工人阶级的通俗刊物《劳动界》，加强了马克思主义的宣传。他们积极吸纳全国各地共产党早期组织成员，充实了无产阶级新闻事业的编者和作者队伍，各地成员纷纷创办以马克思主义为指导、以社会主义为方向、面向工人劳动阶级的报刊和通信社，形成了以上海为中心的全国各地无产阶级新闻事业，包括上海的《上海伙友》《机器工人》《共产党》《友世画报》等刊物，京津的《劳动音》《劳报》等刊物，广州的《劳动者》《广东群报》《劳动与妇女》等刊物，武汉的《武汉星期评论》和人民通讯社，济南的《励新》《济南劳动周刊》等刊物，宣告了中国无产阶级新闻事业的诞生。随着1921年7月中国共产党的诞生，中国共产党新闻事业随之兴起，如原来已在广州出版的《新青年》、7月24日北京共产党支部创办的《工人周刊》、8月20日中国劳动组合书记部创办的第一份全国性工人报刊《劳动周刊》等。

再次，初步确立了中国共产党新闻舆论工作党性原则。

中国共产党各地早期组织积极组织和开展“办报建党”实践活动，充分发挥了列宁所阐发的“报纸不仅是集体的宣传员和集体的鼓动员而且是集体的组织者”功能，明确了建党的中心环节包括创办新闻舆论机构、从事新闻舆论工作等，强化了对新闻舆论工作的认识。新闻舆论工作从一开始就是无产阶级革命事业的一部分，是党的整个事业的一个重要组成部分，“办报建党”实践活动促使马克思列宁主义新闻舆论工作的党性原则在中国的落地生根。党的一大通过了《中国共产党的第一个决议》，这个决议不仅明确并强调了中国共产党的党性，而且初步确立了新闻舆论工作的党性原则。在其第二部分“宣传”中规定：“一切书籍、报、标语和传单的出版工作，均应受中央执行委员会或临时中央执行委员会的监督。……不论中央的或地方出版的一切出版物，其出版工作均应受党员的领导。任何出版物，无论是中央的或地方的，都不能刊载违背党的方针、政策和决定的文章。”这些条文反映出“新闻舆论工作是党的工作的重要组成部分”的观点，确立了“党管媒体”“坚持党对新闻舆论工作的领导”和党的媒体必须“在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致”的方针，初步奠定了中国共产党新闻舆论工作党性原则雏形。尤其大会选举陈独秀等三人组成中央局，陈独秀任书记，“李达分管宣传工作”的工作安排及职务分工，进一步说明了中国共产党对新闻宣传工作的关注和高度重视，反映出“党管宣传、党管意识形态、党管媒体”的制度安排。

五、结 语

回望中国共产党百年历史进程，中国共产党早期组织继承和发展了马克思、恩格斯和列宁等无产阶级革命家长期从事新闻舆论工作传统，积极践行马克思列宁主义关于新闻舆论工作党性原则的相关论述，将它们视为历史渊源和理论根基，积极开展马克思列宁主义“办报建党”的实践活动。中国的上海、北京、武汉、长沙、济南、广州和旅法、旅日等八个共产党早期组织，通过创办报刊、建立通讯社等方式不断组织新闻舆论阵地，大力宣传马克思列宁主义，传播革命真理，组织工人运动，顺利地推动革命工作向前发展；它们的“办报建党”实践活动取得了实效，在中华大地上进一步推动了马克思主义传播与中国工人运动的结合，并产生了深远的历史影响。它们的“办报建党”实践催生了中国共产党的正式成立，标志着马克思主义成为中国革命的指导思想，成为观察、分析中国革命问题的科学世界观和方法论；中国共产党的成立，使得马克思主义中国化的事业有了倡导、实践、推动的主体力量。它们的“办报建党”实践不仅奠定了中国无产阶级新闻事业和中国共产党新闻事业的基础，初步确定了中国共产党新闻舆论工作的党性原则，而且奠定了中国共产党“党管宣传、党管意识形态、党管媒体”的历史根基。可谓百年奠基，影响至今。