『扬州八怪』绘画专题

编者按：温室里长不出参天大树，为统治阶级所豢养或擢拔的艺术家至多能成为艺术史中的小丑。艺术需要『野蛮生长』，方能产出艺术的璀璨花朵。从『明四家』『清四僧』到吴昌硕、齐白石，莫不如此。『野生』并未失去艺术的正当性与合理性。恰好是『野生』，艺术家才能放飞心灵自由，展开想象的翅膀。『扬州八怪』更是一个典型的例子。这群来自民间的文人、艺术家，艺术创作上标新领异，『离经叛道』，领导了当时艺术革新的潮流，也得到了艺术市场的肯定与青睐。其书其画造型奇古，风格怪诞狂放、个性鲜明。更可贵的是他们拓展了艺术创作的方法以及审美空间，将文人画推广到民间，审美趣味不阿流俗。比如金农书法取法古代佛门抄经，化俗为雅，其师碑思想开清代碑派先声。当代书画笔墨精神的式微，缘于大众不知『笔墨』是人性本质的体现，而其核心在『民本』。二〇二一年七月十四日，何香凝美术馆与南京博物院共同策划的『领异标新—— 「扬州八怪」与扬州三百年绘画特展』在深圳何香凝美术馆开幕，本期专题遴选其中经典作品以及『扬州八怪』研究的最新成果，以飨读者。

[清]石涛 狂壑晴岚图轴 164.9cm×55.9cm 纸本设色题识： 掷笔大笑双目空，遮天狂壑晴岚中。苍松交干势已逼，一伸一曲当前翀。非烟非墨杂还走，吾取吾法夫何穷。骨清气爽去复来，何必拘拘论好丑。不道古人法在肘，古人之法在无偶。以心合心万类齐，以意释意意应剖。千峰万峰如一笔，纵横以意堪成律。浑雄痴老任悠悠，云林飞白称高逸。不明三绝虎头痴，造妙精微胶入漆。天生技术谁值掌，当年李杜风人上。王杨卢骆三唐开，郊寒岛瘦标新赏。无声诗画有心仿，万里羁人空谷响。西斋先生博教，大涤子济并识。钤印：清湘老人（朱） 头白身然不识字（白） 瞎尊者（朱） 膏盲子济（白）搜尽奇峰打草稿（白）