让文艺扶贫浇出幸福之花——关于云南省禄劝县文化歌曲创作的思考

2021-10-28 03:52陈睿格赵雪皓
黄河之声 2021年14期
关键词:生活文化孩子

陈睿格/赵雪皓

引 言

文化的贫困是导致产生贫困的根本原因,要想根治贫困,就必须走文化扶贫道路,只有摆脱智力、观念、精神的贫穷我们才能实现具有真正意义上的脱贫,实现我们中华民族伟大复兴的中国梦。

一、文艺扶贫的特殊意义

文艺扶贫是文化扶贫中一种新模式,不同于物资扶贫。物资扶贫模式能解决一定的生活物资需求问题,宏观上来看,这些处于极贫山区的人群,由于他们大部分缺乏正确的主观意识,从而整体上缺少生机与活力,需要大力调动他们脱贫的积极性。我国的扶贫方式随着人们在不断实践探索过程中优化和改变,最初的救济式扶贫是“输血”式救济,即单纯地向贫困地区送钱送物,虽然起到了暂时救济作用,但总体是来说并没有使贫困地区出现活力与生机,相反却养成了贫困农民严重的依赖思想和干部无所作为的工作作风,贫而安贫。这些现象的出现使我们不得不反思和追问,为什么有的贫困地区人民很难实现真正脱贫,而有的地区贫困人民却能够依靠国家政策和自身努力从而摆脱贫困。其实这个现在在农村调查中不难发现,凡是生活较为宽裕或比较富裕的家庭,户主都是头脑比较清醒,有一定文化的人;反观之,那些衣不蔽体、食不裹腹的极贫户,大部分都是文盲或者半文盲。另一方面,意识对物质具有推动作用。脱贫最主要的是要从思想观念上进行彻底改变,在保证物资基础的同时,我们需要同时跟进智力、观念及文化的扶贫,让他们学会动用自己的双手和大脑去创造财富,从而实现真正意义上的脱贫。

云南省禄劝县彝族苗族自治区屏山街的克梯村位于半山区,大量彝族和苗族的村民久居在这里,养殖和种植是他们的主要生活方式。随着精准扶贫工作的不断开展,部分地区的基本物质问题基本已得到解决,但在精神层面上仍处于“贫穷落后”的状态。如:“读书无用”心理。一般父辈们缺乏文化而导致思想观念落后,在人员较多的家庭里这些孩子们还需要担起养家糊口的重担;在经济上,这些生活在半山区居民大部分停留在半自给自足的一种农村经济模式,这种经济模式类似传统的“小农经济”,他们所养殖的鸡、猪、牛主要用于满足自己的生活需求,且大部分生产工具也是自己制成,村民们大多习惯了这种半自给自足的生活方式,一定程度上脱离了我们当今以市场为中心的现代化经济体系的建设,这也成为云南大部分半山区在实现农村经济现代化转变过程中的一个重要难题;另一方面,这些留在半山区里的大多是上了年纪的老人,青壮年劳动力外出务工或经商,对父母的生活照料就相对较少,而这些老年人的健康状况普遍欠佳,很多人患有慢性病、妇科病或身体残疾等,更令人担忧的是患病后由于卫生知识欠缺加上落后生活习惯方式从而导致疾病发病率的增加以及病情的加重;且这些极贫山村仍然存在通信基础设施落后、网络信息覆盖率低的问题,从外面世界获取信息仍是难事。

如上所述,导致这种现象产生的关键还是在于意识形态的差异。若想消除这种半自给自足的经济模式除了政府以及当地居委会的大力帮扶外,还需要不断在思想上给予引导,树立科学的思想意识形态,推动意识形态的转变一个人的科学文化素质、价值取向及其生活方式如何,关乎着未来的发展。因此,向这些极贫地区居民传授科学的文化、培养正确价值观念的任务迫在眉睫。因为我们的贫困不仅仅是物质资源,更是智力、观念、文化的贫困。要想真正实现脱贫就必须摆脱这种落后的思想意识形态,从整体上提高贫困群体的素质,在潜移默化中树立正确的意识观念,这也是文艺扶贫的特殊意义所在。艺术能够帮助人们获取新鲜多样化的信息资源,音乐能给予人们自由想象的空间,它能以一种更为间接的角度去揭露与发掘人们内心的情感世界,这一点也是其他领域所无法比拟的。另一方面,相较于其他艺术形式,它具有很强的地域性、民族性与时代性,能充分彰显着我国的社会文化精神,能够淋漓地展现出现实生活的风貌,印刻时代的步伐,揭露社会运行的轨迹。

二、紧贴实情、创新思路、突出文艺功能

音乐艺术作为文化表现形式中的一种,本身具有承载与传播文化的功能特点。音乐艺术服务于社会生活,从古至今对人们的社会生活都有着十分重要的作用。音乐与我们的生活是密切相关,它不以地域而存在,也不以时间而消亡,它弥漫于天地间,参透于人群里,可以说音乐艺术渗透在我们社会生活的每个角落。艺术来源于于生活却高于生活,艺术是对生活带有内涵性的凝练与升华。因此在文化艺术歌曲创作宣传的过程中,我们需要深入实际、深入生活、深入群众,了解社会真情、把握时代脉搏、体验百姓情感,将创作扎根于社会生活和人民群众之中。《爸爸妈妈回家吧》、《人民就是江山》这两首原创音乐歌曲作品结合当地实情分别从不同角度出发进行创作。

《爸爸妈妈回家吧》这首歌曲创作从留守儿童的角度出发,描写留在大山中的孩子和老人的生活状况,对于父母的思念及呼唤父母回家的思想感情。歌曲以平淡而略带伤感的曲调来描绘孩子们平淡无趣的生活,之后又以起伏较大的旋律来表现孩子们对于父母的思念和呼唤父母回家的情感。歌词也细腻的描写了孩子们的思想感情,且最后每段结尾以“我的爷爷奶奶慢慢变老啦”、“电视上说乡村要振兴啦”、“再不回来我就长大啦”三句传达出山区孩子们的心声,并给外出打工的父母充足的回家理由:回家也能创造财富、老人需要照顾、孩子的成长需要家长的陪伴。

谱例1

在我们前往禄劝县考察的过程中,词作者董加伟老师告诉我们,贫困山区中,由于父母长期在外打工,留在村里的老人和孩子们相依为命,糊口的重担有很大一部分落在了孩子们的肩上,造成山区孩子们“没时间上学”;封闭落后的思想观念,也使山区的孩子们产生了“不想上学、不爱上学”的心理。于是就出现了如今很多贫困山村的孩子“只挂名,不上学”的情况。想要改变这一情况,就要让已经去了大城市,接受过现代化理念影响的父母们尽可能回到家乡,以父母的身份从观念上改变孩子们对于上学的想法,并且接过一部分糊口的重担,让孩子们能够心无挂碍地在学校学习。长此以往,才能够从根本上逐渐摆脱贫穷与落后对于山区人民所造成的“文化压制”,等这些孩子们长大以后,就可以形成持续发展的良性循环。因此,这首作品的创作初衷就是要从内到外地改变外出打工的人们对于家乡、老人和孩子的想法,呼吁外出打工的青壮年回到家乡,为家乡的建设添柴加薪,并近距离给予老人和孩子们关爱,将大城市所接受的现代化理念回馈给家乡人,从而潜移默化地改变家乡贫穷的现状。

谱例2

《人民就是江山》这首歌曲创作,作为党和政府的宣传歌曲,在扶贫攻坚的决胜时刻,很好地诠释了党和人民鱼水一家亲,不管是抗战时期的全民皆兵还是如今的建设小康社会,党是不会忘记人民的,人民也要紧跟党的步伐,才能外则御侮,内则自强,坚定对于党和政府的信念,走向更美好的明天。歌曲以昂扬向上旋律激发起内心情感的变化,让人们感受到在日常生活中即便面对生活的困境,也要勇敢的向前迈进,勇于开创新的美好明天。也提醒党和政府职员,无论何时,党和群众都是一体的,要抓住实际,以人为本,现代社会的建设不能脱离群众。2021年2月20日,习近平总书记在党史学习教育动员大会上强调:“江山就是人民,人民就是江山,人心向背关系党的生死存亡。”今年是中国共产党成立100周年,也是中国共产党波澜壮阔的一百年,更是赢得人民信任、得到人民支持走向胜利的一百年。

谱例3

主歌从“长征路”“长城长”两个意象切入,深情回忆,把人们思绪带回那峥嵘的战争岁月。所有意象都围绕天南地北老百姓对革命的支持这一中心而展开,如淳朴善良救助伤员的沂蒙山的红嫂、地道战青纱帐的全民皆兵、大别山的军民鱼水情、三大战役中的小推车(支前民工)。众多意象精心选择,杂而不乱,很好地诠释了“人民就是江山”、一切依靠人民这个主题。副歌部分直抒胸臆,反复吟唱,人民就是江山,江山就是人民。只要紧紧团结人民,党就能够克服任何困难,就能够无往而不胜。这首音乐歌曲作品致敬革命战争年代为革命成功做出巨大贡献和牺牲的普通的人民群众,歌颂人民群众的磅礴力量,讴歌党和人民命运与共、血脉相连这一优良传统。

谱例4

总的来说,《爸爸妈妈回来吧》这首歌曲创作,是由下至上,以小人物的角度做出呼吁,以潜移默化的形式配合脱贫攻坚战略,以达到文化脱贫的目的;《人民就是江山》这首歌曲创作,是由上至下,以大环境为出发点,拉紧党和人民的关系,所涵盖的思想内涵甚至超出了“脱贫攻坚”这一目的,呼吁党和人民紧密联合,从而达成更多、更深层次的战略规划。

一首好的音乐歌曲创作作品,离不开实践的锤炼,只有真正做到与人民生活结合起来,坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的创作初心才能实现它真正的意义和价值。在本次精准扶贫的研究项目进程中,我们与当地董加伟老师以及左伟老师取得联系并以文化志愿者的身份加入到扶贫工作中,通过这些原创歌曲的不断宣传与演出让各社会人士感受到脱贫攻坚下文化扶贫所带来的重大意义,与此同时也吸引着更多文艺工作者的加入,让更多的外界人士了解云南省禄劝县当地的风貌,走进这些大山里去深入感受当地的风土人情以及他们的生活状态,从而更好的帮助他们走出大山,真正实现作品为新时代服务,为脱贫攻坚战服务,充分发挥好原创歌曲的积极作用。在云南省禄劝县屏山镇的崇德中学,这里孩子大部分都是少数民族,包括苗族、彝族、傈僳族等,以左老师为代领的优秀文艺工作者们在这里共同创建了一支具有民族特色的双语合唱团,他们立足于这片具有浓厚少数民族精神的土壤,采用少数民族喜爱的语言、风格、样式以及服饰,用传达音乐的方式让孩子们在学习过程中不断提高生活自信和文化自信,激发他们对于未来的憧憬,鼓励他们一步步走出大山。与此同时,合唱团的建立与成长也直接影响了一些贫困落后地区乡村学校的领导和老师对艺术教育的意识和观念,以点带面促进乡村学校对艺术教育的重视和发展,开创出了一条特殊又极不平凡的文艺扶贫之路。因此,想要把音乐中的社会功能与扶贫结合好,还需要我们不断的实践与推进,弘扬正能量,塑造新时代精神,为文化扶贫注入核心动力,让贫困山区的明天更加充满希望。

结 语

我们作为新一代的文艺志愿者应积极响应国家的号召,时刻牢记人民的利益高于一切。在实践中感悟、在探索中创新,在创新中再进行新的思考与总结,与当地实际相结合,创造出大众所喜爱且具有精神能量的好作品,真正做到与人民在一起,心连心、同呼吸、共命运,为脱贫之战助力,让幸福之花开满这片土地。与此同时,希望更多的文艺志愿者能加入到这个队伍中来,共同为新中国全面建成小康社会注入无限的力量。■

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