不比寻常草木同——浅谈紫砂“君竹壶”的文化意蕴

陈丽萍

江苏宜兴 宜兴 214221

宜兴紫砂不论是在中国还是世界都是非常出名的，出自这里的紫砂壶都凝聚着制壶匠人们的心血。好的紫砂壶不仅在外观造型上设计精巧，泡茶时更能体现出来，它能保证茶汤的色、香、味。紫砂壶独有的双气孔结构擅于吸收茶汤，即使是不加茶叶，使用沸水都能冲出一杯带有茶香的茶来。紫砂“君竹壶”（见图1）以竹子为设计题材，将竹叶的线条美和竹节的柔韧感与紫砂壶融为一体，使得紫砂壶在外观精巧的同时兼具深厚的文化意蕴。

一、“君竹壶”的造型艺术赏析

紫砂壶“君竹”整体造型浑厚大气却不显笨重（见图1），精简大方却又不显平凡。作为圆器，“君竹壶”也延续了“圆、稳、匀、正”的传统特色，与其它圆器不同，“君竹壶”的曲线维度变换多样，壶身由来自不同方向、不同角度的曲线穿越交织组合在一起，整体气质丰满大气、色泽润滑细腻，值得一提的是该壶的壶腹造型别致，制壶者将其塑造成外翻的造型，在形体上与竹节极其相似，做到了形似的初步境地，而略显鼓囊的壶身是为了将重心下沉，使造型的视觉效果更显稳重端庄，又可以起到制造视觉张力的作用。与花器突出的壶口、壶盖不同，“君竹壶”的壶盖是平盖，壶口也是平口，同样做到严丝合缝、不留破绽。“君竹壶”的壶口、壶钮、壶把皆是模仿竹节的造型，风格奇特。壶嘴由壶肩处约七十五度角处探出，酷似翠竹由地下萌芽一般，外表稚嫩无力，实际却力量感十足。遥相呼应的是壶把，它位于整把壶的另外一侧，与壶嘴的位置相对应，壶把呈环状，竹节造型，与壶身的衔接顺畅自然、比例舒适，粗细匀称协调。再说到壶钮处，壶钮的造型虽然也是竹节的造型，但是风格却和壶把的竹节迥异，如果将壶把的造型看做青年的竹子，那么壶钮处的竹节造型便是末年的竹节，酷似经历了无数风霜岁月的老者，满脸沧桑，为整把壶平添几分时光的厚重感。

若论造型，“君竹壶”在造型上应属于严谨的阵营，却完美地继承了圆器的风格造型，将圆器的优点发挥得淋漓尽致，所表现出的刚柔并济、有血有肉正是紫砂领域发展历程中代代追寻发掘的文化精髓。紫砂壶在明朝后期时兴起的小巧壶型开始称为潮流，但是真正让紫砂文化走向巅峰的是历代文人墨客的追捧，他们为紫砂壶题字、作画、写诗，为紫砂壶一点一点积攒文化底蕴，最终紫砂壶称为集书画艺术、造型艺术、陶刻艺术、装饰艺术为一身的曼生壶，使得紫砂壶脱离了陶制器皿的低级趣味，慢慢走向更加高尚的艺术殿堂，成为宜兴乃至全中华的一张明信片。

“君竹壶”最明显的特征便是对竹子造型的分解提炼，既体现于壶身造型，也表现在壶身的精湛雕刻上，这种将艺术设计和雕刻艺术融为一炉，制壶艺人将圆器的造型与雕刻技术相结合，酷似文人与匠人思想火花的碰撞，恰是迸发出高层次的紫砂艺术，这是不同群体或者说是人与自然的共鸣，其深远影响着后世的紫砂艺术发展方向。紫砂“君竹壶”不带名人题字却反而显得英气十足、风度翩翩，只因在壶身的一侧进行了雕刻装饰，几片竹叶傲立风中，印刻在壶身上翩翩起舞，制壶艺人以刀代笔，不但保留了刀刻的锋锐，还残留了点点墨迹，更流露出潇洒自如的独特竹韵。

二、“君竹壶”的文化内涵解读

中华文化底蕴深厚，而竹文化正是其中瑰丽绚烂的一个，在秀美的江南地区，宜兴市拥林万顷，素有竹的海洋的美誉，正是受这种环境的感染，制壶艺人可以更深刻地感悟竹的思想内涵，从而创造出更独特的艺术造型，探索出更宽广的紫砂道路。

“君竹壶”壶如其名，制壶艺人深谙竹的文化，故此取名“君竹”，就造型装饰和“君竹”之名而言，便可以了解到制壶艺人深深地发掘出传统文化的精髓，结合紫砂壶的艺术形式，表达出宜兴紫砂的深厚人文底蕴。

三、总结

“君竹壶”的造型灵感来源于满山的青竹，其意境是高雅的，是来自大自然的馈赠。何为君，顾名思义便是君子，古人以君子自称，其自傲的便是宽大的君子情怀，此壶所要表达的情感大抵也是如此。紫砂界泰斗人物顾景舟在文章中这么说到:“抽象地讲紫砂陶艺的审美，可以总结为形、神、气、态四个要素。形，即形式的美，是指作品的外轮廓，也就是具象的辟面相；神，即神韵，一样能令人意远，体验出精神美的韵味；气，即气质，陶艺所内涵的和谐、协调色泽本质的美；态，即形态，作品的高、低、肥、瘦、刚、柔、方、圆的各种姿态。”一把公认优秀的紫砂作品，往往能很清楚被人感知到它的“形、神、气、态”，其独到的艺术风格能散发出独特的艺术魅力，让人在潜意识中对其产生兴趣，由此感到身心舒畅。

紫砂壶“君竹”的人文情愫主要依托造型装饰来表现，这也构成了作品的艺术性能，在造器的过程中更追逐对“形、神、气、态”的解读。