以马克思主义新闻观为指导 加强对外传播能力建设的路径探析*

2021-10-11 19:09宋永忠
教育传媒研究 2021年5期
关键词:马克思主义新闻观话语体系对外传播

宋永忠

【内容摘要】本文认为,在新形势下,要坚持以马克思主义新闻观为指导,坚定对外传播的立场,创新对外传播的方法,提升对外传播的效果,最终实现对外传播由被动向主动转变。

【关键词】马克思主义新闻观;对外传播;中国故事;话语体系

近来,某些西方国家及其媒体频频拿新疆棉花造谣生事,对我新疆的人权状况大肆污蔑。西方霸权为打压中国不惜在国际舆论上造假,再次显示了西方的霸权心态,同时折射出我们的对外传播仍然面临“西强中弱”的舆论格局。西方媒体秉持反华意识形态偏见和双重标准导致海外民众对我们存在“认知错位”,在西方我们的声音还很弱,仍然有理说不出去,说了传不开。

我们要在国际上澄清事实,维护自身形象,就需要做大做强传媒业。我们要坚持以马克思主义新闻观为指导,加强对外传播能力建设,“创新对外宣传方式,着力打造融通中外的新概念新范畴新表述,讲好中国故事,传播好中国好声音。”①

一、坚持马克思主义新闻观,站稳对外传播的立场。

当代著名新闻工作者范敬宜在清华大学新闻与传播学院任教时曾说过:“马克思主义新闻观就是用马克思主义的立场、观点、方法,来指导我们的新闻实践,来科学地、正确地反映客观世界。”②马克思主义新闻观是我国新闻舆论工作的根本指导思想。只有把马克思主义这一理想信念作为我们的信仰,坚定马克思主义新闻观,补好精神之“钙”,在对外传播中才能增强抗击西方舆论冲击的“免疫力”,筑牢新时代对外传播的思想根基。

(一)补好精神之“钙”,增强对外传播的理想信念

习近平总书记在党史学习教育动员大会上指出,在新时代,坚定信仰信念,最重要的就是要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。③理想信念就是共产党人精神上的“钙”。我们的舆论工作者如果没有正确的历史观、民族观、国家观、文化观,理想信念就不会坚定,精神上会“缺钙”,就会得“软骨病”,从而对自己的文化产生怀疑,出现文化的不自信,就会蜕化为西方媒体的“传声筒”,甘做西方观点的“搬运工”,就会背离马克思主义。新闻教育家甘惜分先生曾说过,“新闻学研究离开了马克思主义,必将一事无成。”④没有了马克思主义理想信念,失去了思想的支撑,面对“挨骂”,我们将毫无还手之心和还手之力。马克思主义新闻观是把新闻舆论建立在对历史规律的正确认识上,建立在对中国国情的准确把握上,建立在对世界变局的清醒认知上。只有坚持马克思主义新闻观,坚定我们的理想信念,补足精神之钙,牢记社会责任,才能在对外传播中找准坐标定位,牢牢占据真理和道义的制高点。

(二)批判历史虚无主义,筑牢对外传播的思想根基

近年来,伴随西方思潮而来的历史虚无主义沉渣泛起,极具渗透性、蛊惑性。正是历史虚无主义的泛滥导致了苏共意识形态大厦的崩塌,导致苏共亡党、苏联解体。历史虚无主义完全否定唯物史观,从一开始就是一种唯心主义的历史观。历史虚无主义的要害,是从根本上否定马克思主义的指导地位和中国走向社会主义的历史必然性,否定中国共产党的领导。坚持马克思主义新闻观就是坚持实事求是,坚持历史唯物主义、辩证唯物主义。立场正确,才能得出科学的结论,才能讲好中国故事。我们只有认清并揭示历史虚无主义思潮的唯心本质,批判其错误观点,澄清其思想误导,才能维护社会主义意识形态的主导地位,才能在国际舆论斗争中不迷惑、不盲从、不动摇,面对西方话语体系对中国的歪曲、否定和诋毁,才能不乱阵脚,坚定自信,主动传播,彰显真理,赢得人民的认同,才能有力地回怼西方的造谣污蔑,做到以其人之道还治其人之身。

(三)明辨是非,提高对外传播的“免疫力”

随着中国的崛起,西方的日渐衰落,国际舆论场上的斗争日益激烈,“西式谎言”越来越难以屏蔽事实掩盖真相,西方的“自由”“民主”不斷被现实“打脸”。在聚焦中国话题的观点交锋中感同身受的民众群体逐步看清了西方舆论的反华本质,更增加了对中国制度、道路、理论、文化的认同和自信。我们的舆论队伍在中外传播实践中,在中西方新闻工作逻辑的比较分析中,进一步增强了运用马克思主义辩证法分析西方新闻传播理论话语的能力。西方媒体企图为中国营造的“塔西佗陷阱”(一旦让我们的政府成为海外民众憎恨的对象,无论我们做的好事和坏事就同样会引起他们对我们的厌恶)正在变成某些西方大国为自己量身制作的囚笼。

我们只有坚持马克思主义新闻观,坚持党性和人民性相统一,突出新闻舆论工作鲜明的政治属性,在对外传播中凸显我们的精神价值以及政治价值,才会不仅增强我们的软实力,而且也提高了我们对外传播的“免疫力”。

二、坚持马克思主义新闻观,创新对外传播的方法

我们的新闻传播工作始终在马克思主义新闻观的指导下,不断前行、创新、发展。习近平总书记强调,“真实性是新闻的生命,事实是新闻的本源”。坚持马克思主义新闻观,不仅要实事求是,还要把握好时、度、效,讲究传播策略方法,用真理的力量说服人,用生动的事实教育人。

(一)用心观察思考,做到言之有物

在对外传播中,要做到言之有物,就要讲好中国故事。具体讲什么?就是要讲清楚中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”。马克思主义新闻观要求讲故事要站在人民大众的立场,用心观察人民奋斗圆梦的故事,用心思考我们优秀传统文化中的精神标识,用心讲好中国共产党治国理政的成就,用心做好体现中国立场、价值、观念的文章。在传播中做到言之有物就是要让西方知道我们不仅是“舌尖上的中国”,还是“发展开放的中国”“合作共赢的中国”。对外讲好故事坚持人民大众的立场,就是做到中国故事个体化、人物个性化,情节感人化,用真实的故事破除西方媒体对中国报道的意识形态偏见,让世界人民了解不一样的中国、真实感人的中国。

(二)自信从容应对,做到言之有信

在对外传播中,面对西方强势话语,有些人可能还存在心理弱势,表现为文化不自信与文化主体意识不强。在全球化和信息化高速发展的背景下,我们愈发要加强马克思主义新闻观的学习,自信从容地对待我们对外传播中遇到的问题,变我们的经济优势为对外传播的心理优势,坚定“四个自信”。中国五千年的文明是我们文化自信的源泉。中华文明五千多年绵延不绝、经久不衰,在长期演进过程中,形成了中国人看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神品质,这是我们区别于其他国家和民族的根本特征,也铸就了中华民族博采众长的文化自信。自信说话才能理直气壮,自信才能有说服力、感染力,才能由自信到获得“他信”。坚持马克思主义新闻观,重在坚持文化自信,更重要的在于坚持我们的价值观自信。

(三)创新方法手段,做到言之有效

在对外传播中,怎么讲好故事?重要的是要讲究方式方法。马克思主义新闻观要求我们具体问题具体分析,坚持正确方向,创新方法手段,提高新闻传播力、引导力。对外讲故事要善于沟通中外,了解国外受众的特点和习惯,讲故事要求同存异,把我们想讲的和国外受众想听的结合起来,尤其是要引起广大第三世界人民的共鸣。党的十八大以来,习近平总书记出访,讲了许多温暖人心、引起共鸣的好故事,拉近了外国民众与中国的距离。当年,周恩来总理用“中国的罗密欧和朱丽叶”来形容我们的“梁山伯与祝英台”,外国友人立即心领神会。在对外传播中,言之有效就是精心组织我们的故事,用形象打动人,用情感感染人,让中国故事走进海外民众心里。

(四)讲究实事求是,做到言之有理

对外传播主要就是讲故事,讲故事就是讲事实,通过事实讲道理。把我们的“四个自信”讲清楚,把中国的文化、精神、力量融汇进故事中,情与理交融,以讲道理影响人、说服人,用道理凸显我们的社会主义核心价值观。如马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中所言:“理论只要说服人,就能掌握群众; 而理论只要彻底,就能说服人。”⑤一切从实际出发,坚持实事求是,用中国话语讲好中国故事,用中国故事讲清中国道路,用中国道路印证中国理论。只要对外传播言之有理,我们的国际话语权就能增强,就能凸显我们的文化软实力。对外传播中言之有物、言之有信、言之有效、言之有理,这与践行马克思主义新闻观的实事求是,坚持新闻的真实性是一脉相承的。

三、坚持马克思主义新闻观,提升对外传播的效果

传播力决定一个国家的影响力,也体现一个国家的软实力,决定着对外传播的成效。中国发展取得的“硬实力”迫切需要与之相配的对外传播“软实力”。据统计,美联社、路透社、法新社、合众社这四大西方通讯社的新闻发稿量,占全球总量的 80%,以美国为首的西方发达国家的媒体传播的世界各地新闻,占全球总量的 90%以上。⑥新闻传播是意识形态很强的社会行为,在对外传播中,这种价值观决定的报道立场很鲜明。我们的对外传播是否取得成效,不能指望国外的媒体老实“说出来”,要靠中国媒体灵活“传开去”。目前,我们面对西方的诘难,往往有理说不出的一个重要原因,在于我们的国际话语体系没有完全建立起来,对外传播难有成效。

加强主流媒体建设扩大对外传播的影响。我们的媒体强调党性与人民性的统一,加大新型主流媒体的建设,有助于增强并扩大我们新闻的对外传播能力。近年来我国逐步加大了国际一流新型主流媒体建设步伐,积极拓展海外采编网络和传播平台,目前,新华社在100多个国家和地区建立了分支机构,中央广播电视总台旗下的国际电视频道和国际广播频率开播数量和对外语言播出数量不断增加,《人民日报》、上海文广集团、南方报业集团的不少重要海外市场拓展计划都在积极推进。而西方国家却出现了公共媒体的信任危机,前任美国总统与媒体“互怼”,折射出美国社会共识的撕裂,BBC等传统媒体的虚假报道,在个人化社交媒体平台不断被质疑。总体上看,与西方媒体相比,我们的综合实力目前还不强,但在海外热点问题的报道中,我们已经逐渐发出自己的声音,只要我们坚持马克思主义新闻观,报道内容客观、及时、深入,经得起考验,我们就能在海外赢得认同。

今年是中国共产党成立一百周年,百年来我们党在革命、建设、改革开放过程中创造了先进的社会主义文化,为我们的对外传播提供了深厚的制度文化底蕴。中国共产党新闻实践的过程就是对马克思主义新闻观中国化的探索过程,用党在新闻实践中总结出来的马克思主义理论方法,阐释我们的改革开放的伟大成就,就是践行马克思主义新闻观,揭示客观规律,报道世界真相。如果继续沿用西方话语体系描述中国的现实,就等于用西方的“鞋”套中国的“脚”。实践一再证明,很多西方理论方法无法解释中国实践,西方学者对中国的很多判断一再被证明是错误的。⑦用西方话语解释中国现象,往往越说越离谱。中国的丰富实践亟须由与中国实际相结合的理论来阐释,由符合中国实际的话语体系来传播。中国实力需要中国话语体系来增强对外传播的成果,提升对外传播的效果。

与西方新闻实践和理论中强调新闻游离于意识形态之外、新闻媒体独立于政府管理、新闻自由具有绝对地位不同,中国的新闻实践和理论强调新闻舆论工作是极端重要的意识形态工作,新闻媒体要围绕党和国家发展大局开展工作,新闻自由是有明确边界的。⑧新闻界前辈穆青认为,中国无产阶级的新聞实践更值得研究,应该从新闻实践来探讨新闻的理论,而不是相反。⑨2020年,面对新冠肺炎疫情突然暴发、世界经济严重衰退、某些西方国家对我国的遏制打压全面升级的“三重冲击”,我国率先控制住疫情,率先实现经济正增长,在“中国之治”和“西方之乱”的鲜明对比中,彰显了我们的政治优势、制度优势,这为我们对外传播提供了丰富的实践素材。

立足百年未有之大变局的现实,坚持马克思主义新闻观,打造融通中外的新表述,要创新话语体系,要做到理论与现实的高度统一,提高对外传播合力,赢得国际话语权。我们要加快建设国际一流媒体,要“借船出海”加大与国外的合作,特别是要加大与“一带一路”沿线国家和第三世界友好国家的传播合作,汇聚对外传播的合力;要充分发挥新媒体平台的作用,重视青年一代在网络意见表达上渐趋形成的新兴舆论力量,加强舆论引导,增强我们在海外舆论场的影响力、公信力。要利用全球化背景下的中国经济的影响力,配套商业模式输出影视、新闻、娱乐等文化产品,多元化提升对外传播能力。在世界多极化和经济全球化在曲折中继续发展的今天,只有传播手段增强了、传播能力壮大了,我们的文化理念和价值观念才能广为流传,才能掌握国际话语权。

四、结语

我们只有坚定对外传播的立场才能把推动“构建人类命运共同体”的理念所具有的深厚理论基础讲清楚;只有创新对外传播的方法,才能把理念中鲜明的历史文化特色讲明白;只有提升对外传播的成效,才能凸显这一理念所蕴含的当代价值。这些对化解当今世界对立和分化难题具有启示意义。对外传播好这一理念,有助于提升中国国家形象,推动构建国际新秩序,促进全人类共同长远繁荣发展。

做好对外传播工作,关键在人。媒体竞争关键是人才竞争,媒体的核心优势是人才优势。习近平总书记强调,要加快培养造就一支政治坚定、业务精湛、作风优良、党和人民放心的新闻舆论工作队伍。只有深入开展马克思主义新闻观教育,把新闻舆论工作者培养成为党的政策主张的传播者、时代风云的记录者、社会进步的推动者、公平正义的守望者,⑩才能解决在国际舆论中“挨骂”的问题,在对外话语体系中才能立于不败之地。

注释:

①习近平:《习近平谈治国理政》第1卷,外文出版社2018年版,第156页。

②李彬、宫京成:《马克思主义新闻观十五讲》,清华大学出版社2018年版,第6页。

③甘惜分:《甘惜分文集》第3卷,人民日报出版社2012年版,第496页。

④《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第9—10页。

⑤《为什么要加强对外传播能力建设和对外话语体系建设》,中国政府网,http://www.gov.cn/zhuanti/2014-01/31/content_2596913.htm,2014年1月31日。

⑥《习近平新闻思想讲义》,人民出版社2018年版,第156页。

⑦胡钰、陆洪磊:《马克思主义新闻观教育的创新思路研究》,《新闻与传播研究》2018年第 11 期。

⑧穆青:《难忘华山》,《中国记者》1998年第9期。

⑨⑩《习近平在党的新闻舆论工作座谈会上强调 坚持正确方向创新方法手段提高新闻舆论传播力引导力》,《人民日报》2016年2月20日。

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