论凤翔木版年画的传承与创新

杨淯焜　赵春燕

摘要：凤翔木版年画是传统木版年画中的一个重要支系，它有五百多年的悠久历史，反映我国传统民间文化，饱含人们对乡村生活的美好愿景。凤翔木版年画具有西北独特的年画风格和地域特色，对研究中国传统文化和曾经的民间生活有极其重要的意义。由于时代的发展，凤翔木版年画的发展與传承逐渐陷入了停滞阶段，年轻人更喜爱多元化的新奇事物，对这类传统艺术的关注度已经非常低了。本文探究如何让凤翔木版年画与现代艺术和设计应用有效结合，使其发展与传承恢复活力、旧貌换新颜，让这类非遗文化在现代社会中找到适合自己的发展道路，以更好地弘扬中国传统文化。

关键词：凤翔木版年画;传统文化;现代艺术;设计;发展

一、凤翔木版年画概述

凤翔木版年画属于年画中的一个分支。凤翔县位于陕西省宝鸡市，距离西安仅100多公里，西安作为唐代的首都，其文化经济政治有着空前的高度，也推动了各种艺术的发展与融合。距离西安不远的凤翔也呈现许多民间艺术的结晶。凤翔木版年画起始于唐宋，明清发展到巅峰，在国外有“东方智慧的结晶”的极高赞誉。

凤翔木版年画在长期的发展中形成了自己独有的风格，辨识度高，它用色鲜艳大胆、色彩对比更加强烈、造型更加粗犷，年画形象逼真生动、构图饱满，尤其是人物造型比较夸张粗犷，头部在整体形象中被放大，具有西北地区人们的豪放感和浓厚的乡土气息，反映出中国农民的质朴和单纯，体现了当地的民俗文化和古时人们对传统民间艺术的审美情趣，一直深受百姓喜爱，是西北农村家庭必不可少的装饰品，数百年来一直广受欢迎。在明清鼎盛时期，凤翔木版年画生产者多达100多家，画局有十多家，形成了完整的生产线。它的题材有生活画、风俗画、吉庆类、神码类和神话故事类等五类，它们主要被张贴于门上、墙上、窗户上以及家里其他角落，有祈福庇佑、保佑家宅，祈求家庭和睦安康、粮食丰收等美好寓意。其最具代表性、最早的年画有《方相》《方弼》，净脸的方相，花脸的方弼，相传他们是殷纣王的镇殿将军，西北民间将其誉为“把门将军”，具有镇宅保平安的寓意（图1）。

二、凤翔木版年画的现状与传承问题

1.发展现状

曾经广受民众欢迎、在西北许多家庭都能找到的凤翔木版年画，目前却面临了发展传承艰难的境地，关注的人越来越少。根据调查，西北农村的大部分家庭在春节这种浓重的节日到来时，仍然会张贴年画。但张罗张贴、制作年画的人群都是年龄稍大的父母辈和祖父母辈，年轻人很少会主动购置张贴年画，更加吸引他们的是手机上的各类软件、游戏等，在城市里这一现象就更加明显了。相对于博物馆里陈列的凤翔木版年画，或许年轻人更喜欢看一些有意思的沉浸式艺术展。在搜寻资料的过程中可以发现，有关凤翔木版年画的资料大多是它的制作工艺和主题类别等陈旧叙述，而其创新性的发展、与现代相融合的艺术、产品设计等却相当少。相比古老的凤翔木版年画，人们对新奇、美观、紧跟潮流的事物更感兴趣。这个现象表明凤翔木版年画及其他年画都面临了传承的困境，一个很重要的原因是人们已经不再那么需要它们，这种传统的艺术形式已经逐渐远离了现代社会生活。

凤翔木版年画产品大多以纸质年画的形式传播，或者直接将形象印在文创产品上，没有太大的新意。也有将凤翔木版年画与App、视频动画、网络游戏相结合的案例，但并没有引起太大波澜。

2. 产生问题的原因

凤翔木版年画的形式过于陈旧，多是以年画形式展现在纸张上，在形式展现上缺少创新。

文化内涵的挖掘有所不足。凤翔木版年画包含的是民众的美好期许和信仰，植根于深厚的乡村文化之上。每一幅年画背后的寓意，对于大众来说，特别是年轻一代，他们所了解的很少，如何更好地挖掘凤翔木版年画的内涵，让大众乐于了解和传承这一传统艺术，值得我们思考。

凤翔木版年画这种传统艺术，在过去它不只是一门艺术和信仰，也是人们平时生活中的一种乐趣和仪式感的存在，张贴它，祈福保佑，这是缓解人们枯燥生活的一味良剂。传统文化的传承需要与时俱进，如果不跟上时代的步伐，有些东西终将被人们所遗忘。

三、凤翔木版年画与现代艺术、设计的结合策略

1.与文创产品的融合

凤翔木版年画需要创新发展，可以与文创产品相结合，这里的结合不只是将它的年画形象直接印刷于文创产品之上，而是要根据产品的特性来进行创作，挖掘它的代表性元素，保留其基本形象进行再创作，要与文创产品属性相匹配，体现出凤翔木版年画应有的文化底蕴与魅力。可参考北京故宫博物院与敦煌博物院的文创产品案例。如图2是北京故宫博物院文创旗舰店的文创产品——宫猫纳福卷卷贴纸，故宫文创创意性地将故宫的网红猫与故宫建筑、宫墙、家具等相结合，用别具一格的插画将其做成贴纸，价格低廉，却不失美感，销量颇高，深受大家喜爱。

再如最近有关景区大火的建筑雪糕，武汉黄鹤楼将其黄鹤楼形象做成雪糕，还有乐山灵宝塔文创雪糕等，这些文创产品既可获取利润，又可让景区文物建筑得到更好推广、提高热度、招揽游客。不管是文物藏品还是传统艺术，只要有好的创意点与其相融合，都可让它们顺应时代，不断地得到传承与发展。

凤翔木版年画也可将其年画里的形象在保留其形象的基础之上，用插画、海报等形式再设计，与贴纸、雪糕、盲盒、红包等多种文创形式相结合，制作出新颖、紧跟潮流的文创产品。

2.与现代科技、艺术的融合

除了结合文创产品，还可以与现代艺术形式相结合。2021年河南电视台春晚节目《唐宫夜宴》舞蹈节目，一经播出，就获得热烈反响。这支5分多钟的舞蹈展示了唐朝少女从准备、整理妆容到夜宴演奏的过程，节目中还运用了5G+AR的黑科技，将虚拟场景和现实舞台结合，穿插了水墨画，展示了莲鹤方壶、妇好鸮尊、簪花仕女图等国宝，像是唐朝少女的博物馆奇妙夜之旅（图3）。其导演在采访中说道“这个节目是立足中原文化，用时尚的、年轻人喜闻乐见的形式去包装。”“时代需要新东西，需要新的表达形式引领年轻人，通过新的形式让年轻人看到老祖宗留给我们的瑰宝。”

凤翔木版年画中《五子夺魁》《西游记》等许多题材都可以进行再创作，推出别开生面的新艺术形式。将纸上艺术变成活灵活现的舞台艺术，或是利用现代科技的MR、AR、VR来进行创新，让人们通过科技手段，身临其境地感受凤翔木版年画中蕴含的丰富文化，给旧的民间艺术披上新的花衣，更能让现代年轻人传承、传播、热爱凤翔木版年画这一古老的民间艺术，使其拥有长久的生命力，就很有意义了。

凤翔木版年画反映了人们对生活的期盼和民俗吉庆文化。随着城镇化的快速发展，年画的使用空间发生了改变，民俗功能越来越淡化，凤翔木版年画的传承不容乐观。凤翔木版年画要想更好地得到传承与保护，就应该做出一定的调整，给予它更多的附加值，而不再是以年画的单薄形式存在。要做出精品文创，在保留其形象精髓的同时，深入挖掘其背后文化内涵，发挥其吉庆的寓意，不断创新，形成凤翔木版年画自己的品牌集群。让新时代的人们认可这个民间艺术的现代价值，愿意了解它，这是民间艺术未来发展的方向。

让凤翔木版年画永葆生命力，不是一朝一夕就能完成的，需要代代相传。它蕴含着千年农耕文明的生活缩影与理想寄托，是珍贵的历史图像档案。不论人类的生活方式如何改变，人们对节日的庆祝、自然的规律、生活的祈祷与艺术的寄托都是必不可少的。

（作者简介：杨淯焜，单位：成都大学，学历：2020级艺术设计硕士在读研究生，研究方向：视觉传达设计;赵春燕，单位：成都大学，学历：2020级艺术设计在读研究生，研究方向：视觉传达设计）

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