论《诗扇记》传奇对《风流配》小说的改编

姚艳辉

摘要：汪柱的《诗扇记》传奇是根据《风流配》小说改编而成，将原本只有八回的白话小说扩充为一部三十二出的戏曲传奇。《诗扇记》在保留小说主题的前提下，对人物形象、故事情节进行了改编，使之更加符合戏曲的审美，具有很高的艺术价值。

关键词：风流配：诗扇记：戏曲改编：作家心态

基金项目：本文系江苏师范大学文学院校级科研项目“明末清初才子佳人小说之戏曲改编研究”（2020XKT670）研究成果。

《风流配》是小说集《人中画》五篇作品中的一篇，其主要故事梗概如下：四川解元司马玄进京会试，偶然识得年逾不惑的举子吕柯，听闻他中年丧妻，只有高中进士才能再娶，但吕在考场却文思枯竭，一字未发，正在懊恼烦闷之时，司马玄侠义相助，将其已草书写好的七篇文字送给了他，自己则称病离去。吕柯高中进士，入选翰林，为报恩情，为司马玄寻找才女。恩师华岳六十大寿，凭诗扇识得其女华峰莲，便有意为司马玄作伐。华太师设宴试才，心悦司马玄才华横溢，定下亲事。春日，司马玄在长安街游玩，又因诗扇识得红菟村才女尹荇烟，由吕柯出面说亲，定下姻缘。却在途中被小人刘言识破天机，刘言想为王翰林说亲迎娶华小姐为续弦，将司马玄暗中与尹荇烟定亲之事说与其知，华太师定下计策让女儿华峰莲女扮男装骗娶尹荇烟。然而两女惺惺相惜，在洞房夜说出实情，并结为姐妹，约定同嫁司马玄。尹老倌前来索女，司马玄知其已被骗娶，不知踪迹。春闱中举后，想与华峰莲完姻，华岳又以他私与尹荇烟定亲为由拒绝，说女儿已经有佳偶。司马玄知晓后痛不欲生，但仍不死心，决心与新婿比试诗才，此次，尹荇烟扮男装与之相较。司马玄对华岳表明心迹，华岳当即原谅司马玄，说出实情，解开心结，两女最终共嫁一夫。

关于《诗扇记》传奇的创作，作者汪柱在《诗扇记·自序》中写明了创作来由：“长夏炎气蒸人，不耐静坐，偶阅人中画小说，见其抒写司马君赘华府游戏故事，笔意生动，颇能脱离合悲欢旧套，因遵谱调，演成是剧。”[1]213将原本只有四卷八回的章回体小说扩充成三十二出的戏曲传奇，内容的扩充为更细致的刻画人物、更复杂的情节发展提供了空间。对原小说的改编也多从这两点出发，完成传奇的创作。

一、人物塑造的戏剧化

《风流配》小说原本共八回，两万多字，以全知的视角讲述了一个完整的故事，并不把重心放在人物的塑造上。《诗扇记》传奇的成功之处就是它塑造了个性鲜明的人物形象。汪柱在创作中并未对原本小说做太大改动，只是“稍更名姓，亦多另为润饰处”[1]214。原本中有司马玄、华峰莲、尹荇烟三位主角，汪柱将其中的两位更名为庞英、华青莲，尹荇烟保留原名。我们以三位主角人物为例，具体探讨传奇对人物的刻画。

庞英是《诗扇记》中的男主角，原本中对男主角司马玄的才华抱负虽有叙述，却没有具体刻画。而在《诗扇记》传奇中，汪柱通过多处具体的事例展现了庞英的诗才，对庞英这一人物有了具体的、新的刻画。第二折《旅遘》，作者安排庞英出场便自报家门，连用“破齐阵”“鹧鸪天”两支曲子来表现庞英的意气风发、踌躇满志的才子形象，又通过吕奎之口说明庞英才名远播。第七折《知才》中通过华太师识破赠文之事来称赞庞英的诗才：“你既是个老举人，为何文字那等英挺可爱。”[1]263除了才华，庞英还是一位痴情的公子，他与尹荇烟在船上虽然只是遥遥相望，便不能忘怀，经过《换扇》定情后更是情根深重。第十九折《雨梦》写庞英与尹荇烟梦中相会，用“柳稍青”“榴花泣”来表现庞英对尹荇烟的思念。第二十七折《泣扇》中作者连用六支曲子“小桃红”“下山虎”“五般宜”“蛮牌令”“山麻稽”“五韵美”来表达庞英对尹荇烟的思念和对其被骗娶的怨愤无奈。庞英在被华太师许婚的前提下，又私自与尹荇烟定亲，此举虽有失理，却合乎人情。在看到庞英相思落泪、手足无措之后，观者对其更多的是同情和喜爱。较之于原本，汪柱笔下的庞英多了几分读书人的气节和坚守。他是书生，在金榜题名和助吕奎（原本中的吕柯，下同）完姻之间，他选择了义。比起前途，他更想要的是有佳人陪伴的眷侣生活。华太师慧眼独具，识破庞英赠文之事，心中也想见见这位有才的年轻人，然而庞英却不愿攀附权贵，以外出游玩为由委婉拒绝。当吕奎拿出华小姐所作的诗，他担心华小姐有才无貌，当端午观渡见到了尹小姐的貌，他又担心有貌无才，他所求的是一位才貌双全的佳人，而不是为了经济仕途的联姻。庞英这一人物相比原本更加丰满、有深度，他不慕权贵，少了世俗读书人的迂腐和功利，更加可爱、可敬。

对于两位女性主角，作者不仅花费了大量笔墨来具体表现她们的聪慧和才华，还通过细腻的心理描写刻画人物的内心。华青莲第一次出场是第三折《华寿》，把原本中出现在吕柯叙述中的一句话单独写成了一出。华小姐登场，为父亲祝寿，不仅写出了具体的祝寿过程，还通过“三投子”细致地刻画了华小姐作诗前的心理状态——不愿落入前人窠臼以及独出心裁的巧妙心思。同有异曲同工之妙的是第六折《闺课》，李阁老来向尹荇烟辞行，给了尹荇烟出场的机会。此处通过李阁老之口讲述他收了一个女学生，天资聪颖，机灵可爱，并以“莺梭诗”“燕剪诗”赞誉了尹荇烟的才华。这在原文中是没有的内容，传奇的创作使尹荇烟这一人物有了和华青莲一样的重量。第十折《兰兆》给了华青莲单独出场的空间，当窗理云鬓，对镜巧梳妆，尽显女儿家最美的姿态，就连丫鬟都忍不住赞叹华青莲容貌娇美：“好一似出水芙蓉正含娇，日下初看韵更饶，芳情耿耿寄眉梢，闺中少个张京兆，翠黛何妨且白描。”[1]284华小姐有才有貌更有不让须眉之志，她感叹女子身处幽闺，不能像男子那样建功立业。当被小芸问及心事，她巧妙支走丫鬟，诉说女子的思春情怀：“这妮子说话倒也可人，只是我为处女，那怀春私语怎好出口。”[1]288同样，在第十六折《换扇》的过程中，将尹荇烟的心理过程描写得也较为细腻，既担心来换扇的是轻狂之辈，又深知自己的处境，想为自己的终身找一个才子。同时，尹荇烟也把其内心的纠结和渴望展露了出来：“他便是个司马相如，我也不肯做那卓文君，琴心便邀司马听，文君怎应当虚命。”[1]347第二十折《巧泄》增加了华青莲在听到庞英私自定亲时的触动与怨愤。第三十折《再计》增加了尹荇烟知晓庞英不知内情，对心上人的担忧。两位女性主角相较原本，性格更加鲜明，也更加聪明机智，果敢有主见。第一次势均力敌的较量当数第二十三折《戏娶》，众家丁一番装扮，来迎娶尹荇烟，聪明的荇烟要新郎亲自迎娶，并要求对方写下催妆诗，试探新郎才华真假，方肯上轿。无奈之下，华青莲女扮男装，迎娶尹荇烟。在刻画女主角的形象时，一方面是她们的貌若天仙、才思敏捷，另一方面，也更为加重了人物的內心塑造，她们不仅有才华有容貌，而且还有如花女子对爱情的渴望与克制，对心上人的担忧与牵挂。

二、情节设置的戏剧化

小说作为全知视角的叙事文学，其时间、地点、人物都可以不受限制，通过观众的想象来完成故事。而戏剧作为舞台演出的场上之曲，受时间、空间的限制，它要求有集中的矛盾冲突，紧凑的故事情节。汪柱作为一位著名戏剧家，深知戏剧的重要性，《诗扇记》传奇主要就是通过增加和删改故事情节来实现其戏剧性的。

传奇中有几个增加的情节，这些情节使戏剧的剧情更加丰满，故事更加曲折。第八折《观渡》讲述了庞英端午节外出游玩的情节，展现了端午节赛龙舟的热闹场面。以端午为中介，尹荇烟外出游玩，这是庞英第一次见尹荇烟并因貌生情，也为后文见到尹荇烟的诗扇，叹其才情而情根深重以致相思成疾埋下了伏笔。第十折《兰兆》华青莲带丫鬟小芸出场，少女思春，深夜独拜兰花，使剧情更有看点。此时借华青莲之口，描绘了两朵并蒂兰花，暗示这是两位女主角，此处设下伏笔，两女将来会共嫁一夫。第十一折《送亲》描绘的是吕奎中举后，王司马带女儿入京前来与他完婚，将原本中只有一句的叙述“一时荣耀，着人接取家小，王司馬的女儿已亲送至京，与吕柯做亲”[2]，扩充为一折戏曲，增加了传奇的篇幅和内容，这一出为后文吕奎结亲使庞英入华府又晚一日、增加戏曲的曲折性做了铺垫。第十八折《约丁》写吕奎因怕梅老儿在街上卖花被华府知道玄机，将他安排到华府别院去种植花木，为后文梅老儿泄密埋下伏笔。第二十折《巧泄》借梅老儿之口，将庞英与尹荇烟定亲之事告诉华青莲，通过梅老儿将华青莲和尹荇烟两条线连在一起。汪柱将小说中的泄密小人刘言改成了大字不识的梅老儿，这一安排，删去了刘言，减少了人物，更加符合戏曲的表现形式，同时，让尹荇烟和庞英牵线的当事人来泄密使剧情也更为合情合理。此外，作者将泄密的对象由华太师改成了华小姐，这一改动，可以增加庞英暗中定亲对另一当事人华青莲的心灵冲击，也使华小姐的人物形象更加丰满。第十九折《雨梦》增加了庞英因害相思与尹荇烟梦中相见的场景，这一场景增加了故事的可看性，为庞英在与华府有婚约的前提下又与尹荇烟定亲找到了情感支撑，即便不合理却合乎情。同时，《雨梦》一折尹荇烟上场，增加了她与庞英的互动，使这一女主的戏份不至于太弱。第二十七折《泣扇》讲述庞英在知道尹荇烟被骗娶以后伤心难过，在房间睹物思人的场景。这在小说中是没有的情节，这一情节增加了男主角的戏份，同时又合情合理地表现了庞英对尹荇烟被骗的伤怀与怨愤。此外，在原本中叙述出来的一句话在传奇中也有了具体的内容。如第三折《华寿》写华岳六十大寿，华小姐第一次出场，为父亲写寿诗，这在原本中是华太师口述的情节。再如第六折《闺课》讲述了尹荇烟拜师李雅南的过程，而这在原本中是通过张老儿的口叙述出来的。总之，通过作者对篇幅的增加，使原本只有骨架的叙事变得血肉丰满，丰富了传奇剧本的内容。

《诗扇记》传奇是一本32出的戏曲本，除对原本小说增加了合理的剧情，扩充了其篇幅之外，还对一些情节进行了删改，使剧情更为合情合理。《风流配》第一出是“司马玄感义气赠功名 吕翰林报恩私窃柯斧”，讲述司马玄在考场上听到吕柯长吁短叹，经过交谈得知内情的情节。吕柯的艰难处境让司马玄顿生侠义心肠，故赠文称病而去。《诗扇记》传奇中，作者设计了第二折《旅遘》，让庞英和吕奎在旅店相遇，同住一屋，两人互诉衷肠。吕奎中年丧妻，为续姻缘，前来应试，这为后文吕奎在考场紧张、闭塞文路、庞英赠文埋下了伏笔。同时，将二人的互相了解挪到考场之外，这样的剧情处理也更加合情合理。在原本中，小人刘言这一人物至关重要。通过他的通风报信，华太师知道了司马玄私定尹荇烟为妻，把尹荇烟和华峰连两条线索连在一起，同时进行了下面改装戏娶的情节，推动了剧情的发展。而在《诗扇记》传奇中，刘言此人被删除，而他在剧情发展中的作用被梅老儿取代。在小说中，刘言的出现只是为了完成通风报信的任务，后文中他并没有再次出场。这一人物在传奇中的改动使得剧情结构更加缜密。梅老儿本就是庞英和尹荇烟爱情的见证人，而且梅老儿是一个目不识丁的村汉，从他口中无意说出真相，无疑更为增加了戏剧性。同时，戏剧角色行当对人数有一定的限制，少一个人物的出现也符合戏曲的表演形式。第十四折《许婚》将小说中三天的对诗情节，改为了一天，地点也定在了华府，使剧情更加紧凑，增加了戏剧舞台的可看性。总之，通过汪柱的改编，戏剧的矛盾更加突出，剧情也更加合情合理。

从作者的生平来看，汪柱八岁跟随吴佺学习诗书，十五岁开始作诗，爱好学问，致力于科举，却屡试不中，后来捐栗得了一个小官，年逾四十才中举子，可以说半生都在郁郁不得志的苦闷中度过。他笔下所刻画的庞英，才华横溢，人物风流，无论是仕途还是姻缘都带有完美的理想主义色彩。有良友的鼎力相助，有高官的青眼赏识，还有才女的痴情相许，连原本中唯一一个反面人物刘言都被作者删去，剪去了才子佳人剧中常见的小人离乱的戏码，描绘着尽善尽美的人生。可以看出，作者在戏剧中所表达的并不只是对情爱的推崇，而是为自己描绘了“洞房花烛夜，金榜题名时”完美的人生蓝图，来慰藉内心壮志难酬、怀才不遇的苦闷。正如奥地利心理学家弗洛伊德在《创作家与白日梦》中所说：“一个幸福的人绝不会幻想，只有一个愿望未满足的人才会，幻想的动力是未得到满足的愿望，每一次幻想就是一个愿望的履行，它与使人不能得到满足的现实有关联。”[3]而作者正是在书中做着自己的白日梦。

总之，戏剧家汪柱对原本小说进行的改编，使人物更为丰满立体，故事也更加曲折生动，让《风流配》这部篇幅短小的小说换发出新的生命力，成为一部具有高度艺术价值的作品。同时，在遵循才子佳人剧对“情”的追求和歌颂爱情的同时，作者也表达了自己对完美人生的羡慕之情，慰藉了自己半生沉郁的苦闷。

参考文献：

[1]汪柱.诗扇记 [C]//王文章.傅惜华藏古典戏曲珍本丛刊（39）.北京：学苑出版社，2010.

[2]《古本小说集成》编委会，编.古本小说集成[M].上海：上海古籍出版社，1994.

[3]林崇德，杨治良，黄希庭.心理学大辞典[M].上海：上海教育出版社，2003.