论哈贝马斯“文学公共领域”的学术价值

2021-09-10 17:10郑玉杰
文学天地 2021年3期
关键词:哈贝马斯

郑玉杰

摘要:文学公共领域一般是对“资产阶级公共领域”的特指,此领域内进行活动的主体自然是资产阶级。哈贝马斯通过文学话语体系在公共领域中的发生以及发展来对其交往理性概念进行阐释。本文将着重从公共领域的变化,文学公共领域的内涵以及对传统文学丰富与发展进行论述。

关键词:哈贝马斯 文学公共领域 传统文学 交往理性

一、文学公共领域的提出及内涵

《公共领域的结构转型》是哈贝马斯的著作,在书中主要介绍了公共领域这一概念,解释了公共领域的演变及其不同含义。首先是公共领域在古希腊的含义,是指一种公共生活,这种公共生以政治生活和城邦为主,也是广场文化用以公民互相交流。其次是在中世纪,针对欧洲封建社会的含义,此时的公共领域是不包括普通群众的,主要针对国王、贵族以及封建主等上层。第三种含义则是资本主义发展初期,因为进行一系列的商业活动,逐步形成了公共空间,而且此时的公共空间具有启蒙性以及批判特性,而且是市民在社会生活中具有独立性以后才能形成的。

由于资本主义在近代以来迅速发展起来,经济也迅速膨胀,国家干预开始逐渐威胁到资本主义社会的一些共识,尤其是“公平交换”这一共识,国家以及市民生活的社会之间的对立逐渐被市民认识到,公共权力以及普通市民之间的关系变成私人自律与公共管理。所以公共权力就受到公众们的批判,进行批评的载体就是杂志报纸出版社等以及通过新闻出版物衍生出的用以进行讨论文化的机构,主要包括宴会沙龙以及咖啡厅,阅读的群体在在这些机构中就形成新型的公共领域,即资产阶级公共领域。

文学公共领域即在有关沙龙,咖啡厅等文学的聚会过程中,贵族以及普通市民阶层对艺术以及文学进行探讨并在此基础上发展出的社会问题的公共空间,主要涉及的是在私人领域中的主体性成长以及自律问题。在文学公共领域中涉及到阅读群体,当公共权力利益与公民利益有矛盾冲突时,就会发表自己的言论通过新闻媒介的手段。在这其中每个人都是既是观众,又可以是读者,要遵守一定的交往规范,即理性与平等。

个人的素质以及整个社会都受到文学公共领域的影响,作品的首发一般是被文学公共领域所垄断。比如文人在文学公共领域通过探讨,来阐述自己的观点,18世纪尤甚。虽然说文学公共领域肯定不能和政治公共领域相等同,但是因为文学公共领域的形成发展产生的许多公众是极具自律特点和批判性的,他们也形成了理性的思维模式,就促进了资产阶级公共领域的发展。“在批评过程中,一个介于贵族与市民阶层知识分子之间有教养的中间阶层就形成了。”

二、文学公共领域对传统文学观的拓展

哈贝马斯的文学公共领域,在一定程度上扩展了传统文学观。文学艺术进行对话以及辩论,要包含大众的思想,考虑大众诉求,这样才可以形成真正的文学公共机制。所以,文学批评不仅需要专业的批评家,民众也可以对文学进行批评。文学创造者身份也发生变化,他们不仅仅有小说、散文家以及诗人等身份,更为重要的是他们要承担起知识分子的责任,要产生一定的效应,对民众有所影响。因为文学公共领域,使文学的民众参与度提高,可以使文学进行对话,提高文学自主性,使文学拥有独立对话的可能性,促进文学多元性与差异性的形成。在文学公共领域中,不仅可以自由交流文学观点,还可以对各种观点以及形成的文学作品进行朗读与交流,甚至是批判,所以文学创作者可以及时了解读者对其理论作品的看法;而在传统文学中,文学创作者要想获得读者的反馈缺少及时性,是要有时间限制的。艺术以及文学要想长盛不衰,必然离不开批判,文学所具有的生命色彩是批判所赋予的,在文学公共领域中,可以自由自主的对文学进行理性批判,而置身其中的公众也可以以批判为手段进行反思;传统文学观中对文学的批判并没有放到如此重要的位置。

三、文学公共领域为传统文学注入新内容

文学公共领域的出现,不仅可以扩展传统文学的内涵,也为文学功能注入新的内容。

首先是使文学的可批判性和可讨论性进一步提高。在资本主义社会中,资产阶级个人利益与国家公共区域会产生矛盾冲突,也由此产生了调解地带即公共领域。文学公共领域自然也是调解地带,是用于公众们讨论的,在这个空间里大家有言论自由,可以进行理智自由的探讨。“理性体现在有教养的人共同使用知性合理交往的过程中,本身也需要保护,防止表面化。” 这样就极大提高文学的批判性和讨论性的功能。

其次是文学公共领域的出现,使文学更具有具有开放性和平等性。    每个人在原则上都可以面向文学公共领域,都可以面向文学。“资产阶级公共领域的成败始终离不开普遍开放的原则”, 如果公共领域排除一些集团那么这个领域就不是完整的。因为在资本主义法制国家里,他们将原则上可以接纳每一个人看作是公共领域的一个标志,这就意味着文学可以面向每一个人。“机敏,才智和个性,不是贵族出身,成为社交成功的关键。” 在文学公共领域之中,要求具有平等性主要意味着剥离掉身份地位以及贫富差距的平等,所以每个人在创作以及欣赏文学作品时,他们都是平等的,是没有外在的差距的。

最后是文学启蒙意义和现代化特征加强。文学公共领域中讨论的内容广泛,不仅包括与作品直接相关的内容与作品间接相关或者是社会趣事都可以进行讨论,涉及到政治经济文化军事等各方面。公共领域能够产生是离不开一定的条件的,而现代构成其历史语境,现代性的根本精神之一就是启蒙性。现代性有很多特征,多样性就是其中一个特征,即包括差异性又包括共在性,很好的实现两者的统一。为了维持文学的多样性,也需要参与者拥有独立、个性化的文学观点。

总之,哈贝马斯的文学公共領域离不开对话与交往,也具有广泛的参与性,为民众施展才华、自由发表观念提供空间,很大程度上促进文学的发展,并对传统文学进行拓展,使传统文学更加丰富多样、民众参与度提高,理性批判色彩以及启蒙教化民众功能也得以提升。

参考文献

[1][德]哈贝马斯著,曹卫东译:《公共领域的结构转型》,上海:学林出版社,1999年。

[2]陶东风:《文学公共领域的理性类型与应然品格》,《东方丛刊》2008年第4期。

[3][德]哈贝马斯著,李黎、郭官义译 :《作为意识形态的技术与科学》,上海:学林出版社,2000年。

[4]郑艳林:《私人性和公共性:哈贝马斯文学公共领域思想解读》,《湖北文理学院学报》2016年第2期。

(山东师范大学  山东济南  250014)

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