非遗“出圈”,亦是“回归”
管璇悦
丝竹声和流行乐,悠扬民歌与电子风,传统戏曲和布鲁斯,如此邂逅会碰撞出什么样的火花?
不久前,抖音推出的音乐专辑《国韵潮声》就做了一次大胆的尝试。粤剧、江南丝竹、彝族山歌、蒙古族长调民歌等非遗音乐与流行音乐元素创新融合,再加上短视频创意内容,让一大波网友惊喜又惊叹,纷纷点赞。
实际上,这几年类似的“破壁”并不少见。非遗搬上“云端”,竹编、根雕、漆艺,直播间里秀绝活;山村做伞人“触网”,与大家分享一把油纸伞诞生的故事;还有很多纪录片、短视频,用镜头讲述传承千百年的技艺和匠心……通过互联网传播,越来越多传统技艺从鲜为人知到“圈粉”无数,在当下觅得新知音。
纵观这些非遗“出圈记”,能看到几个共同的关键词:互联网、生活、创意。非物质文化遗产种类繁多,既有民间传说、节庆活动,又有表演艺术、传统手工艺等。很多在现代人看来颇有距离感的非遗项目,在它们诞生之初都是来自生活,与当时人们的衣食住行息息相关。只不过随着时代变迁,逐渐淡出了大家的视野。因此,与其说是非遗“出圈”,不如理解成一种“回归”——借助互联网的力量,让传统非遗重回大众生活,焕发时代价值。
从前,这样的“回归”大多是原汁原味的展示和呈现,如今,我们看到了更多“混搭”与创新。微信小程序订制个性化图案,千年蜀绣变成潮服;老字号组团上电商直播,让人忍不住“买买买”;“二次元”节目中嵌入非遗元素,既有颜值又有文化底蕴,令人眼前一亮。内容“上新”的背后,是理念和思维的更新,用互联网思维打造“爆款”,让古老非遗以轻盈灵动的姿态走进年轻人的世界。
互联网时代,给非遗“带流量”,是传承和发展的有效路径。当下,许多非物质文化遗产的生存状况并不太理想,面临后继乏人、缺少市场等现实问题,而一根网线、一方屏幕,往往能带来意想不到的效果。有传承人坚持做了几年的非遗普及课程,吸引来不少年轻人拜师学艺;有少数民族歌者拍摄的短视频收获超高点击率,接到商业演出邀请;还有的因此找到了产品销路,把手艺变成脱贫致富的法宝。
中国拥有的世界非物质文化遗产数量在全世界排第一,国家级非遗项目也有1300多个,此外还有众多省市县级非遗。它们中的许多依然等待挖掘和激活。欣喜的是,短视频平台、电商平台、文创公司等都逐渐意识到非遗的巨大潜力,运用技术和创意为传统文化赋能,让更多人了解非遗、走近非遗、爱上非遗。
当然,并不是所有非遗都要“触网”,在创意设计、创新传播的过程中,不能为了短期的流量和收益而忽视非遗的文化内核。只有怀着对传统文化的珍视和尊重,找到最合适的方式进行发掘、展示、传播,才能让优秀文化遗产传承不辍、历久弥新。
(选自《人民日报·海外版》2020年5月6日)
技法提炼
一些时评文,视角独特,立意新颖,见解独到,见人之所未见,发人之所未发,给人以意味深长的启迪。这种立意方式正是高考论述文写作所需要的。
高考论述文要想做到“老生常谈我不谈,人云亦云我不云”,就必须从尽人皆知的“公理”“常理”“大道理”中突围出来,就必须有一个给人启迪的“独到見解”,就必须寻找到最佳立意。考生多多阅读时评文,可以吸纳不同的观点,借鉴不同的立意角度,培养自己的创新思维,提高立意水平。纵观非遗“出圈记”,我们能看到几个共同的关键词:互联网、生活、创意,这个做法本就让人匪夷所思,更何况以此为标题,完全出乎意外。文章提出找到最合适的方式发掘、展示、传播优秀文化遗产的观点,可谓一语中的,立意超常,与众不同,见解更显独到。作者从互联网时代,给非遗“带流量”,是传承和发展的有效路径的角度展开分析,不但使得观点合情合理,而且具有启发价值。如果在高考作文中,我们多一些这样的求异思维立意,自然能在众多作文中脱颖而出。
引——由《国韵潮声》引出非遗“出圈”的话题。
议——就非遗“出圈”的现象进行议论分析。
联——联系互联网时代给非遗“带流量”,分析传承和发展的路径。
结——找到合适的方式对非遗进行发掘、展示、传播。
佳作展示
国漫崛起:扎根于传统,绽放于创新
徐彤
2020年初,受疫情影响,人们都进行了居家隔离。这对许多产业来说,无疑是一个重大打击。正是此时,一批优质国漫上线,bilibili视频弹幕网,为宅在家的广大网友提供了愉悦的观赏体验,观众不由为之感叹,“国漫,真的崛起了!”中国动漫产业在互联网时代崛起,真的一点也不奇怪。
国漫扎根于极其深厚的传统文化土壤。中华文化历史悠久,源远流长,博大精深,为国漫的成长提供了极为丰富的营养,日漫这个“邻居家的孩子”都快馋哭了,《七龙珠》中的孙悟空形象便是借鉴于我国,更别提深受日本朋友喜爱的三国中的人物形象了。国漫亦不甘示弱,《大圣归来》中的齐天大圣孙悟空,《魔童降世》里的哪吒,《姜子牙》里的一众神仙,无不是取材于中国神化传说。此外,中国水墨画也为国漫的画风打上独有的文化烙印,如《雾山五行》里的水墨画画风给人绚丽的视觉冲击,富有中国特色。
国漫乘着国家发展的东风,蓬勃发展。但光有丰厚的家底是不够的,要想在新时代崭露头角,国漫决不能“坐吃山空”,要有自主创新,主动出击。国漫的创新表现在内与外两个方面。从外在的制作技术来看,随着科技水平的提高,国漫的3D模型越建越好。无论是《灵笼》的逼真建模,还是《凡人修仙传》的人脸捕捉技术,都为国漫的观看体验提供了难以置信的真实感。从内核看,国漫虽选用传统文化素材,却传递着新时代的中国声音,讲述着新时代的中国故事。君不见,《大圣归来》里齐天大圣永不屈服的乐观坚强;君不见,《魔童降世》里“我命由我不由天”的反抗意识;君不见,《灵笼》中对末世里人类命运共同体的大胆构想;君不见,《妙先生》中对社会主义道路的必要性的论述……互联网更是为国漫的广泛传播,提供了最好的条件。国漫,在互联网时代绝不是重复,也不局限于“押韵”,而是一种创新,一种升华。
其实,互联网时代为我们提供了好的发展机遇。不只是国漫一个产业,蒸蒸日上的诸多中国产业皆是如此。我们要走向世界舞台中心,继承传统、推陈出新是最好方式。向前看,雄关漫道真如铁;看今朝,九万里风鹏正举;向后看,而今迈步从头越!
扎根于传统文化的深厚土壤,绽放于改革创新的快哉东风,这不仅是国漫崛起之路,也是互联网时代下中国企业的突围之路。
【江苏阜宁中学高三(9)班,指导老师:姜有荣】
◆点评
本文找到了“国漫”这一绝妙的由头,它妙就妙在,一头连着“传统”,而另一头则连着“创新”。解剖“国漫”这只麻雀,来说“传统与创新”之理,既看得见,又拎得清,可谓“四两拨千斤”。更为难得的是,考生不仅能“说进去”,而且能“说开来”,由“国漫”而及整个“中国产业”,有“三生万物”之妙,其视野和眼界值得称道。