当用《世说新语》打开凡尔赛文学

洛风

近日，一位博主带火了沉寂已久的“凡尔赛文学”。可能有人认为，这是个新名词，其实不然，早在千年前的中国古籍中，可是处处体现着凡尔赛文学的身影。

凡尔赛文学，是用看似平和的文字，不经意间流露出自己的优越感。当下知名人物就有很多“凡语”，如撒贝宁的“保送北京大学没有选择权”、马云的“我对钱没兴趣”、王菲的“我最大的烦恼，是太红了”。

表面对某事感到无语，实则是低调地秀优越，而“凡语”者面部表情的灵活运用，更为这个词注入了灵魂。这么仔细想来，李白算是凡尔赛大师本人。

如“徒赐五百金，弃之若浮烟”，这句话用现代汉语来说就是：“哎，好烦！为什么这些人都喜欢赏钱，我又不缺钱，刚刚永王赐的五百金我扔垃圾桶了，谁爱要谁要去吧。”这与直截了当地炫富撒狗粮相比，更让人觉得对方很“欠揍”啊。

不过，李白并非中国古代凡尔赛文学的“天花板”，相比之下，我们不妨把《世说新语》中的魏晋“网红”们拿出来凡尔赛一下，他们才更像是真真正正的凡尔赛大师。

比如何晏先生，“何平叔美姿仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。（出自《世说新语·容止》）”用凡尔赛文学的解释可以这样说：“为什么大家都觉得我白？现在连陛下都觉得我化妆了，问问各位亲们有没有快速变黑的办法。”这看起来像是一个吐槽，实则在炫耀自己的肤色白。

再比如知名美男子潘安先生，“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。（出自《世说新语·容止》）”那么用凡尔赛文学来看，应该是这么解释：“以后不能轻易出门了，每出一次门都要收获满满一车水果，吃不完还令人头大。”这表面上是吐槽家中蔬果多，实际上是指自己一出门就“掷果盈车”，炫耀颜值。

如果感觉这些都不够凡尔赛的话，那么接下来这位先生，你一定听过他的故事。“听说太傅要选女婿，我看兄弟们都这么胸有成竹地在准备，我就不参与其中了吧，但怎么偏偏就选中我了呢？唉，单身贵族的日子就要结束咯。”没错，这就是大名鼎鼎的书法家王羲之。原文是这么记载的：“王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻。（出自《世说新语·雅量》）”这真的是低调地炫耀个人魅力，可谓高级凡爾赛文学了。

下面，这位凡尔赛大师算是现在凡尔赛文学的标准示例。因为按现代朋友圈标准的话，这个文案应该是这样说的：“哎呀，一不小心打坏了老王家的珊瑚枝。真是的，我说要再赔他一支，结果我把东西拿了出来，他好像更生气了。我都主动赔偿了，他还要怎么样啊？”是的，聪明的你一定猜到了，这就是《世说新语》中著名的石崇与王恺斗富。原文是这样描述的：“石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇，崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。崇曰：‘不足恨，今还卿。乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺、条干绝世，光彩溢目者六七枚;如恺许比甚众。恺惆然自失。（出自《世说新语·汰侈》）”这炫耀可谓是达到了一种不可企及的高度。