文/思晨
“我认为,一个人真正的幸福并不是待在光明之中。从远处凝望光明,朝它奋力奔去,就在那拼命忘我的时间里,才有人生真正的充实。”
沃夫兹堡现代美术馆
他没有上过大学,从未受过正规科班教育,却开创了一套独特、崭新的建筑风格;他设计了200多座建筑作品,遍布世界的各个角落;他通过一种极其细致丰富的美学表达,成为当今世界最为活跃、最具影响力的建筑大师之一。他就是被誉为“清水混凝土诗人”,也被称为“没文化的日本鬼才”的安藤忠雄。
安藤忠雄和双胞胎弟弟北山孝雄1941年出生于日本大阪。因为母亲是独生女,第一个孩子要送回娘家继承家业,身为哥哥,安藤自小和外婆一起生活。由于做生意的外祖父早逝,家业也随之衰颓,安藤失去了可继承的家业。在一处长屋狭小拥挤的空间里,安藤度过了童年时光。
安藤小时候不爱学习,成天调皮捣蛋,吵架却很在行。外婆对安藤的教育很开明,注重对他品行的培养,要求他能自我思考和判断,并对自己行为负责。于是,安藤一个人去做扁桃体手术,13岁就和木匠一起帮家里盖了二层楼,这些事情让他深感自豪。“外婆教给我的‘生存之道’,至今仍是我待人处世的基础。”
受弟弟影响,17岁的安藤开始练习拳击,成为一名职业拳击手。每次的比赛都是艰难的挑战,他几次想要放弃,却迫于生计勉强支撑,并取得了23战13胜3败7平的战绩。但当他看到世界冠军原田政彦的训练之后,他认识到了自己体力上的局限,放弃了以拳击谋生的想法。
对于没有特殊技术,又没有文凭的年轻人来说,正经赚钱的途径并不多。贫困、不会技能、没读过大学,安藤经常问自己:这样的我,还能做出什么成就?
一天,安藤发现了一家旧书店,大步走了进去。他没有准备要看的书,更不会掏钱去买,他只是靠在书架上随意地翻看着。这时,他看见一本四角磨损的相册——“勒·柯布西耶”作品集。
勒·柯布西耶是20世纪最著名的现代主义建筑大师、城市规划家和作家。这是安藤第一次听到这个名字。打开第一页后,安腾看到了从未见过的奇形怪状的建筑物。光线、空间,柯布西耶对于建筑的痴狂最大限度地被展现在一栋栋建筑物中。这些建筑的形态对于安藤来说美丽至极,“就是它了!”这让他下定决心扎根建筑行业。但当时困窘的他买不起这本书,又害怕别人把书买走,他就把书塞到书堆底下,每次经过书店时都要去检查书还在不在。直到近一个月后,他才攒够钱买下这本书。
安藤开始利用一切机会自学建筑设计:打工午休时边啃面包边看书,跑到大学里旁听,上夜校……硬是用一年时间自学完建筑系四年的课程。
学的越多,安藤越想真切感受照片中建筑的力量,他决定效仿柯布西耶的建筑环球之旅。安藤用打工积攒的钱开始环日本旅行,1965年之后又两次环球旅行,足迹遍布欧、亚、美、非四大洲,拜访各大名胜古迹、知名现代建筑,亲眼看到了众多梦寐以求的建筑。虽然他的理论知识不及专业的建筑师,但是他亲手为这些建筑物作图,用手去抚摸,去感受,体验了很多建筑,并通过这种体验懂得了很多人无法感受和学习到的东西。这让他觉得自己的批判精神和创造意识得到了鼓励。
“外婆说:‘钱不是拿来存的,钱善用在自己身上时才有价值。’这句有力的话语,让我带着无牵挂的心情出国。正如外婆所言,二十几岁时旅游的记忆,成了我人生中无可取代的财产。”
10年游学的所见所闻对安藤产生了重要的影响,他从此踏上了建筑家之路,于1969年创办安藤忠雄建筑研究所。
安藤有“清水混凝土诗人”的美誉,不仅是因为他的建筑大多采用水泥为主要材料,风格极简,更重要的是,他在这些抽象简约的建筑之内,将光与影的艺术发挥到极致。
“住吉的长屋”是安藤建造的第一座房子,是他最好的设计之一,也是他建筑哲学的奠基之作。
当时,在日本建筑界分为红、白两派且必须拥有建筑资格证,既不属于任何派别、没有资格证、也没有人脉的安藤举步维艰。也许是过去拳击手的经历,安藤忠雄面对困难有一种斗争精神。
神户兵库县立美术馆
住吉的长屋
刚开张的事务所没有生意,安藤就跑到正在盖新房的人家门口,拉着房主说“你这屋子该怎么设计”;看到一块空地,就去告诉周围人自己会怎么规划;看到别人家的窗子方位不合理,就会敲门向业主“指手画脚”……终于,安藤接到了第一份正式的建筑请求。一对贫困的夫妇因请不起设计师,只好找来总是在街边推销的安藤给他们建一栋14平方米的小屋——住吉的长屋。
安藤以童年那栋和祖母相依为命的破败木质长屋为灵感来源,耗时8年才完成住吉的长屋。这座建筑打破了人们对于住宅的固有认识,如此小的地方庭院仍占据了三分之一的面积并布置在建筑中央。安藤回忆说:“房主来委托设计时,我就决定,即使房子再小,也要在中间设置一个庭院空间。”
日本是地震等自然灾害频发的国家,日本民众对大自然一直是一种崇敬又畏惧的矛盾心态。安藤将这种民族性大胆地表现在建筑当中。住吉的长屋让安藤获得了日本建筑大奖,引起日本主流建筑界的重视。
安藤所有理念都从此生发,此后接连发表了以清水混凝土建造的住宅和商业建筑,引起风潮和讨论,名声也开始快速累积。20世纪80年代,安藤对光、自然和空间的掌握将他推上了世界的舞台。他完成了两个最受认可的设计:1988年的水之教堂和1989年的光之教堂。或许这两个安藤最知名的设计的存在并不是巧合,它们都是围绕欣赏单一的空间元素,试图去提供精神空间。它们是安藤建筑理念体现的完美实例。
1995年,安藤获得建筑界最高荣誉普利兹克奖,他把10万美元奖金捐赠予1995年神户大地震后的孤儿。
在安藤的建筑中可以看出他对于社会的意见,对宗教的尊敬,对日本民族性的思考,对风、水、土等自然的一切的爱。“我的人生经历中,找不到可以称为卓越的艺术资质,只有与生俱来的面对严酷现实,决不放弃,坚强活下去的韧性。”毫无保留地投入一切,也许就是安藤取得卓越成就的原因。