常州滑稽戏的江南诗性文化特点

万雄伟

常州滑稽戏作为我国十分奇特的一种江南文化，具有独特的喜剧表现形式，是拥有浓厚社会基础的文化艺术，其历史也源远流长，自身的艺术形式也受到了民众的广泛认可，成为了江南诗性文化中不可或缺的一部分。本文以滑稽戏的概念与历史为基本点，探索滑稽戏的江南诗性文化特点，为日后滑稽戏的相关发展奠定理论基础。

一、滑稽戏的概念以及历史

1.滑稽戏的概念。滑稽戏诞生于我国抗日战争的中期，是上海“独角戏”的曲艺融合了中外的喜剧与闹剧，结合江南各地方的戏曲内涵形成的新型剧种。在上海、浙江等地普遍流行，受到了较多观众的喜爱。滑稽戏主要以方言进行演出，结合当地的文化特色进行编排。

2.常州滑稽戏形成与发展。滑稽戏的发展与文明戏有着密不可分的联系，文明戲便是方言戏、俗话剧。滑稽戏刚刚从文明戏中分化时，表演的形式依旧与文明戏相同，仅仅是剧中安排较多的笑料，随后独角戏与文明戏相融合，形成了有说有笑的特殊戏剧表演形式。常州的滑稽戏在形成初期，是以人物的对白为主线，后期才加入了较多的唱戏，常州滑稽戏中的笑料讲求与事实相符，使观众在观看后依旧能反复地进行回味。这也正是常州滑稽戏的一贯风格[1]。

二、常州滑稽戏的江南诗性文化特点

江南地理上一马平川，也是我国著名的鱼米之乡，其形成的独特文化也对常州滑稽戏产生了深远的影响，以下便是其形成的文化特点。

1.文学性。文学性广泛的意义上便是指将乡间的语言转变为委婉动人的诗性化语言。例如在滑稽戏中较多地运用乡间“四季体”的手法，囊括了我国《诗经》中爱情的表现形式，采用“兴”的写作手法，先用其他事物来引出所要表现的内容。也正如诗歌的表现一样，滑稽戏中的台词也注重音律、音韵，目的便是将观众从现实的社会中抽离，代入到纯粹的美化世界中，增强戏剧自身的审美魅力，也加深了滑稽戏的感染力。运用诗歌的文化性来体现滑稽戏的内容，不仅使滑稽戏带有了诗一般的色彩，更是在滑稽幽默的氛围中带给观众美的享受。

2.抒情性。江南的诗性文化在滑稽戏中体现为重抒情、轻戏剧内部冲突的特点。江南文化的核心特征是以审美的感官去感受现实的世界，虽然滑稽戏中对喜剧情节有所重视，但其自身的戏剧冲突并非是大是大非，而是实际生活中的细枝末节，并且在最终的结果上，都是以冲突的双方摒弃前嫌为欢乐结局，这也就说明抒情性是常州滑稽戏的一大特色。体现抒情性的方式多为音乐，在滑稽戏当中，大多数的音乐采用的是当地的戏曲调，包括电影背景音或者流行音乐，讲究的就是“九腔十八调”。以歌舞的方式来烘托情境的氛围，让人物能够在舞台上通过肢体等语言传达内心的感受，以此来牵动观众的内心情绪[2]。

3.切入点的选择。江南的诗性文化在常州滑稽戏中的体现还表现在戏剧的切入点上，多为运用儿女情长来体现当时的社会变革。以情感打动人心，以男女之间的爱情来表达时代的发展，内容由当前时代婚姻观念的转变来折射社会的包容、变化，通过运用与观众息息相关的内容来展现严肃的社会话题，并且采取诙谐幽默的表现形式进行展现，笑中有泪，泪中带笑，运用这种方式给观众心灵上带来震撼。

综上所述，常州滑稽戏的发展伴随着我国社会的巨大变革，其也深受江南诗性文化的影响，运用江南的方言来表达江南的温婉与细腻，传达当地特色的民族风情，形成了独特的江南新风俗戏剧。常州滑稽戏作为我国社会民众喜爱的戏剧，不仅拥有悠远的历史，更是通过其自身“不和谐”的特点以及悲喜交加的表现形式，获得了社会上、国际上的广泛认可，在保持江南文化特点的基础上，将江南的诗性文化发扬至全世界。

注释：

[1]金白梧：《江南文化诗性特质的深刻烙印——以明代汤显祖的活动为考察》，《佳木斯职业学院学报》，2020年第36期

[2]张丽芬：《论常州滑稽戏的历史渊源及艺术魅力》，《江苏理工学院学报》，2016年第22期

（作者单位：常州市滑稽剧团）

责任编辑 岳莹