策划/黄静子 执行/星言
胡适说:“一千年以来,书院实在占教育上一个重要位置,国内的最高学府和思想的渊源,惟书院是赖。”此话不假。书院是中国古代独特的文化教育组织,诞生于唐朝,历时千余年,在人才培养、学术创新、思想传播等方面发挥了重要作用。
江西物华天宝,人杰地灵。在漫长的历史里,江西书院曾几度独领风骚,对江西的文化教育、社会教化等产生了巨大的影响。
书院为何在江西兴起?
江西有名的书院比比皆是:白鹿洞书院、鹅湖书院、象山书院、白鹭洲书院等。为什么江西会有如此多著名的书院呢?
实际上,书院的起源要追溯到唐朝,唐玄宗设立了我国最早的官办书院——丽正书院。到了中唐时期,由于之前的社会动荡,很多人失去了学习的地方,因此有识之士纷纷选择静谧安全的山林来建造书院,努力传播知识和文化。而那时南方一些地区相对安定,因此国家经济和文化重心也逐渐南移。
北宋时期,人们重视文教,儒学复兴,官学不能很好地满足人们的读书需求,于是书院很快大规模地建立、盛行起来。到了宋朝,江西经济、文化繁荣兴盛,给书院的发展提供了经济基础和文化环境。这个时期,江西书院也进入了发展的成熟期。
此外,江西独特的地理位置、深厚的文化积淀、优美的自然风光,也给文人们提供了绝佳的“栖息地”。在江西众多久负盛名的书院背后,又有哪些传奇故事和文化意义呢?
白鹿洞书院
朱熹定学规,促进书院模式成熟
白鹿洞书院位于九江市庐山五老峰南麓。相传,唐贞元年间,李渤和李涉弟兄两人隐居在这里读书、讲学,还养了一只白鹿。所以,人们就把李渤称作白鹿先生,他的居所就叫作白鹿洞。当然,并不是他真的住在洞里,而是因为那个地方地势低凹,四周山峰环绕,俯瞰像洞一样,所以才被叫作白鹿洞。南唐升元四年(公元940年),这里成立了庐山国学,也算是白鹿洞书院的前身。
北宋初年,宋太祖非常重视书院教育,还御赐了《九经》等书给白鹿洞书院。南宋淳熙六年(公元1179年),朱熹在九江庐山任职,看到白鹿洞书院破败,便请旨修复。他还亲自来书院讲学,并制定了书院的办学条例和宗旨,完善了书院制度,形成了多样化的教学模式。其中,最为出名的是朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》,也叫《白鹿洞书院学规》。这份规定成为书院的精神象征,也标志着中国书院教育走向了更加成熟的模式。
朱熹创立的这种办学模式,也传到了日本、韩国、东南亚一带,被当地人学习效仿,白鹿洞书院因此享誉海内外。此外,白鹿洞书院形成的完整教学理论,对后世书院教育也有着深远的影响。
鹅湖书院
“鹅湖之会”开启自由争辩之风
鹅湖书院位于上饶市铅山县鹅湖镇鹅湖山麓,是江西四大书院之一。鹅湖书院里,有一座四贤祠,在这里发生过一个叫“鹅湖之会”的故事。
宋淳熙二年(公元1175年),吕祖谦与朱熹共同编撰了理学思想著作《近思录》。五月底,吕祖谦和朱熹来到江西信州(今江西上饶)鹅湖寺。当时,朱熹的理学和陆九渊的心学存在理论的分歧。吕祖谦希望调解两人之间的学术争执,让两个人的哲学观点形成统一,于是就邀请陆九渊和陆九龄弟兄俩来鹅湖寺聚会论学。六月初,陆氏兄弟准时赴约。于是,分属心学和理学两个学派的人,开始了一次激烈的会谈,这就是著名的“鹅湖之会”。
朱熹强调“格物致知”,主张多读书,多观察事物,根据经验综合分析,然后得出结论。而陆氏兄弟则主张“先发明人之本心”,觉得只要心明,那么万事万物自然会融会贯通。
当时,双方各执己见,互不相让,争辩了三天,也没有说服彼此。然而这次鹅湖之会,却成了中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会,首创了学术自由争辩之风,也为后人留下了深远的影响。
象山书院
象山先生打造心学起源地
鹅湖之会中,主张理学的朱熹和主张心学的陆九渊争论不休,后来两派学者分别在不同的书院里传播自己的学术理论。象山书院,就是当时陆九渊的“学术传播基地”。
象山书院位于贵溪市境内,宋淳熙十四年(公元1187年),陆九渊的一位学生到贵溪应天山来拜访好友,忽然发现这里“陵高而谷邃,林茂而泉清”,于是决定与好友一同在此处创办书院,并打算请陆九渊来山上讲学。当时的陆九渊正好闲居故里,看到朱熹等人开班讲学,传播自己的思想,这也让他产生了办学的念头。于是,他欣然接受了邀请。最初,这个书院叫“应天山书堂”,但是,陆九渊不是很喜欢应天山这个名字,后来他看山的形状宛若一头巨象,便将应天山改名为象山,应天山书堂也被改为了“象山精舍”(后称象山书院)。
当年,陆九渊的心学与程朱理学相抗衡,成为当时的两大流派,有人把朱熹和陆九渊称为“朱陆”,两个人分别在各自的书院传播着自己的学术理念。陆九渊在这里讲学五年,有学生数千人,而象山精舍也因此成为中国哲学“心学”的起源地。
白鹭洲书院
培育了文天祥,人才辈出
“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”唐代著名诗人李白的名句,也是白鹭洲得名的由来。白鹭洲这个地方很特别,它位于赣江之中,双水夹流,俯瞰像一个梭形绿洲。白鹭洲树木茂密,风光秀美,正是建立书院的绝佳地方。
著名的白鹭洲书院,就坐落在吉安白鹭洲上。它创建于南宋淳祐元年(公元1241年),创始人是南宋爱国丞相江万里。江万里自幼跟随父亲学习朱熹的学说,所以白鹭洲书院也是传习理学的重要阵地。在名师欧阳守道的管理下,白鹭洲书院培养出了大量的优秀人才,成为当时全国有名的“高等学府”。其中,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的民族英雄文天祥就出自白鹭洲书院。
科举考试中,文天祥被宋理宗亲自选拔为进士第一,而且同期考试的金榜进士中也有许多是白鹭洲书院的学生。宋理宗十分欣赏文天祥,夸赞其说:“此天之祥,乃宋之瑞也。”他还亲笔题写了“白鹭洲书院”的匾额,悬挂在书院大门上,以示嘉奖。从此,白鹭洲书院扬名全国。除了文天祥之外,民族英雄邓光荐、爱国诗人刘辰翁也都出自白鹭洲书院。此后白鹭洲书院几经修建,历经几百年的历史沧桑,但传道、授业、解惑的办学初心始终未变,属于白鹭洲书院的治学精神,也影响着一代代人。
编后语
书院文化流传千百年,是中国传统文化的实体象征,也代表着中国古代文化的传承。这些书院历经浮沉,但依旧为我们留下了宝贵的精神财富。
人才的兴盛与教育的发达程度密不可分。书院是江西特色,也是文化发展与交流的重要标志。实现中华民族伟大复兴,离不开对教育的传承,更离不开对优秀传统文化的传承。
從白鹿洞书院到鹅湖书院,从象山书院到白鹭洲书院……江西的书院,是每个江西人的文化骄傲,同时也是中国的文化骄傲。建设江西,了解书院文化故事,保护书院建筑,学习书院的治学精神,更是我们每个人的使命。愿我们能共同传承书院文化,建设美丽家乡,为实现中华民族伟大复兴的中国梦,献出一份自己的力量。