人教版高中语文必修上册第五单元《乡土中国》教学设计

陈伊凡

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.27.043

【教材分析】

本文选自人教版高中语文必修上册第五单元《乡土中国》，这是高中阶段学生第一次“整本书阅读”的阅读实践单元。本文的内容是对乡土本色的概述和分析，通过分析来全面展现中国基层社会的面貌。首先，作者分别从血缘和地域、欲望到需要、文字下乡、差序格局、礼制秩序这五个方面来描写乡土本色。其次，这本书还讲解了社会学中的两种社会关系：一种是为了完成任务而在一起生活的社会关系，另外一种是一起生长而发生的社会关系。本书的特点是：第一，它是社会学本土化的重要著作，在研究中国农村的传统文化、社会结构具有开创性意义，有较高的学术价值;第二，这本书语言尽量用最通俗的语言来描写，阐述深入浅出，有很强的可读性。

【学情分析】

这是一本研究中国乡村社会学的书籍。因此，学生首先应该抓核心概念，从整体上理解作者的学术观点，并把握这部学术著作所构建的知识体系。尤其是通过这本书去了解以前中国的乡村：了解农村与土地的密切关系、融于骨子中血缘与地缘的关系，以及从整篇文章的阅读中，了解乡土社会不成文的秩序等。其次，学生应借鉴作者的学术研究方法和过程来认识生活、文学等。如学生应该通过这本书，学会站在中立的角度去阅读这篇文章，保留自己的观点，提出疑问，发表自己的观点和看法。最后也是最主要的一点，即学生应学会做批注。因为这是一篇较为深奥的文章，不仅要让高中生读懂，还要让高中生多次回味。学生的学习方法主要是评点法、诵读法、沉浸式体验法等。

【教学目标】

第一，通过结合课文举例分析，让学生更完整、更系统地学习课文，以及理解《乡土中国》中的核心概念。

第二，利用乡土中国的教学，提升学生的文学素养：通过欣赏里面的优美句子，培养学生理清文章行文的能力和思路，提高审美鉴赏能力;通过不断练习，慢慢摸索出适合自己的读书方法，提高自己阅读书籍的效率，以及独特的鉴赏能力。

第三，通过乡土中国的教学，让学生学会批注学术性文章，同时也能理解并传承我国传统文化。尤其是在进行课程教学时，让学生自己预习并进行批注，获得个性化的理解与体会。

【教学重点】

内容上：学生在学习当中的难点一是理清全文的思路，解决该难点的方法是要求学生批量阅读该文章;学习难点二是对全文进行批注示范，解决该难点的方法是将全文进行总结批读;学习难点三是举一反三、学以致用，解决该难点的方法是带领学生拓展批读。

教学中：教学中的难点一是师生之间的互动，解决该教学中的难点的方法是在课堂中进行批注的展示以此来进行师生交流;教学中的难点二是对课文进行评价和总结、并提升批注，解决该难题的方法是教师之间不断交流与学习。

【教学时间】

整个教学需要耗费四个课时。（教师课堂知识教学需要两个课时，学生批注展示需要一个课时，师生交流需要一个课时）

【教学方法】

讲授法、提问法、点拨法、多媒体展示法等能服从于学生学习需要的方法。

【教学过程】

一、激趣导入，引出批注

每一幅画都有属于它的画批，每一幅字帖儿都有属于它的帖批，每一本书都有属于它的批读。批读在我国古代就已经存在了，古代人称之为评点。唐代是诗歌的高峰时期，因此当时出现了诗的评点。宋代是文的高峰时期，因此出现了文的评点。清朝是小说的高峰时期，因此出现了小说的评点。曾经还出现了大规模的评点的门派，留下了千古妙语的评书。其中我们不乏要欣赏的是李卓吾评点的水浒，可称是“批注式阅读”。

现在，我们先来学习一例批读作品，它是《红楼梦》的传抄残本，是最接近曹雪芹原稿的一部作品。文中的这些旁批，我们称之为朱批。

列位看官：你道此书从何而来？说起根由虽近荒唐，[甲戌侧批：自站地步。自首荒唐，妙！]细按则深有趣味。待在下将此来历注明，方使阅者了然不惑。

原来女娲氏炼石补天之时，[甲戌侧批：补天济世，勿认真，用常言。]于大荒山[甲戌側批：荒唐也。]无稽崖[甲戌侧批：无稽也。]练成高经十二丈、[甲戌侧批：总应十二钗。]方经二十四丈[甲戌侧批：照应副十二钗。]顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，[甲戌侧批：合周天之数。蒙侧批：数足，偏遗我。]

——出自《第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》

二、小组讨论，把握要点

那么，作为学生的我们，该如何阅读批注呢？让我们一起走进“批注”。

回顾已学的批注类型：有阐释式批注、感想式批注、联想式批注、评价式批注、补充式批注和质疑式批注等。

任务：根据已有的批注经验，以小组讨论的形式，概括做批注的要点。

教师归纳：

第一点，建立的批注要注意符合格式要求，规范整齐。批注都是有一定格式的，规范的批注不仅可以让读者在阅读过程中方便记录，并且还在能在事后一目了然，是一个完整的批注文号系统。除此之外，还要注意批注语言的精炼。批注语言是将自己对某句某段的想法简短的记下来，一边在之后整理心得和下一次阅读时一目了然，太啰唆会妨碍下次阅读。

第二点，对于文章中的发挥重要作用的承上启下、铺垫、升华等重要语句和段落，在阅读时要重点批注，突出其重要性。例如，在小说中我们需要重点批注的就是小说的五大要素，人物，情节，环境，主题以及作者的艺术风格。这些是小说的脉络和框架，是构成文章的基础，需要重点关注。而学术巨作，我们需要批注的重点往往是概念，作者发表的关于事情的观点和材料，又或者是在写作过程中运用的精彩的论证技巧，独特的语言风格，文章架构和行文思路等。人物传记则需要重点批注关于描述人物形象的语句，与人物有关的重点时间，作者对于人物的态度等，这些都对人物塑造起着重大作用。

第三点，在具体的操作方法上抓住“信号词”。例如文章中出现的“否则”“首先”“要而言之”等类似的信号词，我们可以通过这些信号词，快速结合文本中的语境来分析句子意思分析观点与材料之间的相关性，快速将文章的思路理清，提炼出最简洁的主旨。

三、选点批注，举一反三

现在，我们就开始对《乡土中国》这本书进行阅读批注。

任务：请选择自己感兴趣或有疑惑的地方进行不同类别的批注，至少进行五处阅读批注。时间是八分钟。

先学生独立思考、批注，再以小组为单位分享所作的批注或尝试解决疑问式批注，最后班级共同分享和探讨。

示例一：我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去，包括无穷的人，过去的，现在的，和未来的人物。（赏析式批注：该文段中，作者运用了比喻手法，将人类社会关系比作一张蜘蛛网，蜘蛛网的特点是网大、复杂且节点多，形象、具体地描述了中国社会中亲属关系的特点，即以中心为主向旁边发展的差序格局般的网络格局）

示例二：亲亲也，尊尊也，长长也，男女有别，此其不可得与民变革者也。（阐释式批注：“亲近亲属，敬重长辈，赡养长者，男女有别，这些都是不能让百姓随意进行改变的。”论证了中国傳统社会格局中的“伦”就是“差序”）

示例三：“我在那里也看见过找不着地的那些‘孤魂’，以及那些给狗吃了的路毙的尸体。”（感想式批注：“家”对于每一个中华儿女来说都是具有非常特别的情怀。此时的我有百般想法，离开家乡故土愈来越远，就可以从中体会得越深。可见这片中华土地之于中国人民乃是整个中华民族，是传承中华文化之源的根本、也是生存的根本）

中国文化是博大精深的，语文的教学就是让学生去感受中国文化的魅力，并且将中国文化传承下去。在教学中，我发现学生觉得中国文化是枯燥的，甚至觉得学习该文化很困难。这让我反思了我的教学方式与方法。为什么我在向学生讲述中国传统文化时，无法将其中的魅力完全展示出来，反而让他们觉得古诗词、文言文难看懂，让他们感到复杂枯燥与反感呢？从学生们学完该课程的反馈情况来看，他们主要是觉得知识点太多，无法完全消化，我不该在一篇文章当中将所有知识全部以重点的形式全部输出。虽然我迫切想我所拥有的知识传授给我的学生，但是我忽略了他们的接受能力。

总之，我应该改变传统的教学模式，创新自身教学方法，让学生感受到中国传统文化的独特魅力，从中国传统文化着手，爱上语文学习。

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