挖掘畲歌的美育价值，重塑畲民的民族自信心

许佳 庄菁菁 钟雪如 赵峰

【摘要】随着现代化进程的加快，畲族传统文化正逐步走向衰退、变异、甚至消亡，作为畲族文化重要标志之一的畲族歌言也受到了强烈的冲击。据调查，当前畲族歌言的传承正处于濒危状态，除了多方面的因素之外，与畲民们对本民族传统文化缺乏自信心不无关系。为了保护畲族文化的传承和发展，我们可以通过深入挖掘畲歌的美育价值来重塑畲民的民族自信心，从根本上唤起广大畲民热爱自己民族文化的信心，自觉地保护和传承本民族的文化。

【关键词】畲歌；美育价值；民族自信；闽东；美学文献

【中图分类号】J616.3 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198（2021）01-084-03

【本文著录格式】许佳，庄菁菁，钟雪如，赵峰.挖掘畲歌的美育价值，重塑畲民的民族自信心[J].中国民族博览，2021，01（01）：84-86.

基金项目：2019年国家级大学生创新创业项目“挖掘畲歌美育价值，重塑畲民的民族自信心”（项目编号：201910398012）。

引言

众所周知，传统文化是维系一个民族生存和发展的精神纽带，而传统文化又是中华文化的瑰宝、中华民族的骄傲，我们应继承并弘扬我们民族优秀的传统文化，树立民族自信心。文化自信是保护本民族文化的重要前提，提高各民族人民对本民族文化的自信心成为我们保护民族文化的出发点。

闽东是福建省主要的畲族聚居地，蕴含着畲族深厚的历史文化。畬族是一个没有自己民族文字的少数民族，他们将民族的文化融入畲歌并通过口耳相传的方式沿袭本民族的文化。畲歌承载着畲族的文化，是畲族人民的智慧结晶，也是优秀民族传统文化中的典型代表。但近年来，人们更注重物质上的追求而忽略了精神上的追求。畬歌逐渐被淡忘，畲民在一定程度上失去了对本民族的认同感。因此，挖掘畲歌的美育价值，让畲民们重新认识自己优秀的民族文化，提高畲民的民族自信心成了我们急不可待的责任。

一、畲歌概述

畲歌作为畲民最主要的口头文学，在畲民的生活中起着举足轻重的作用，它成为畲民用来传递本民族思想感情、传承本民族文化的载体，在畲族文化中占据一席之地。畲歌根据其自身不同的性质有不同的分类[1]。比如历史歌、故事歌、情歌、劳动歌、谜语歌、杂歌，以及新中国成立以后的解放歌等。畲歌的内容多源于生活，因此它的内容丰富而不乏味、寓意深刻而不晦涩。在日常生活中，畲民们常以歌交友、以歌迎客、以歌庆贺、以歌说事、以歌休闲、以歌陈情。在长期的演唱实践中，畲歌逐渐形成了其独特的风格，但其形式不尽相同。畲歌讲究押韵，因此会加入哩、勒、罗、啊等假音，唱起来朗朗上口。唱歌的形式有独唱、对唱、齐唱，或许是畲歌自带音韵美，所以很少伴有乐器。[2]

二、畲歌的美育价值

各民族文化都具有各自的特性，畲族文化也是如此。根据畲歌自身的特性，我们对其美育价值进行了剖析。通过阅览畲歌美学价值的相关理论研究、切身体验畲歌美与结合畲民相关的畲歌美育价值认识，我们总结以下几点：

（一）美学价值

1.以歌达意，源于生活的自然美

闽东畲族民歌体裁多样，内容宽泛，具有别样的韵味。而歌曲的内容也是包罗了闽东畲民生活的各个方面，有劳动歌、家教歌、婚恋歌等。或许是歌曲取自生活的缘故，畲歌的歌词淳朴自然、通俗易懂，无不体现了闽东畲族民歌的自然美。比如在畲族的婚俗中，畲歌渗透在婚礼的每一项流程中。男方在走向女方的路上唱《度亲歌》，女方在路上堆柴拦路唱《拦路歌》，男方将礼物交给女方时唱《交礼歌》，女方请男方換鞋唱《脱草鞋洗脚歌》， 酒席中唱《敬酒歌》[3]等。

2.用词讲究，注重格律的音韵美

闽东畲族民歌的歌词虽然简单易懂，但歌词非常的讲究。畲族民歌的句首常带有一些衬词，如“哩”“罗”“啊”等，这是畲民们为其注入了中国特有的诗词格律美。其目的是为了在更好地抒发内心情感的同时使得歌曲押韵，与我国古诗词中的“兮”有着相同的作用和美感。[4]

3.形式规整，节奏匀称的曲调美

闽东地区以山地为主，因此其民歌也多称之为山歌。经过长期的演唱实践，形成特有的唱法——委婉抒情、刚柔并济、和谐统一。在这三面环山的生态环境下，其音调主要以高亢激昂的形式呈现，而不同地区又有不同的曲调。闽东地区主要有福鼎商调、霞浦商调、福宁调区和罗连商调。如福鼎调区属五声商调式；霞浦商调属商调式。它们大多数形式规整，节奏相对匀称具有曲调美。[4]

（二）教育价值

畲族没有专属的本民族文字，以歌代教成了畲民实施教育的一种途径。畲歌的内容多取自生活，小畲民们通过学畲歌接受民族文化、学习生产生活的各种技能以及各种社会礼仪和交际方式。如畲歌中的家教歌则是对畲民传统道德和社交礼仪的教化，而劳作歌则帮助年轻人在潜移默化中学习和熟练运用农耕技巧。[5]可见，畲歌在德育、智育、劳动教育、美育等方面都有一席之地。

1.德育

音乐不仅能让人们得到精神上的满足，还对人的品格发展起作用。同理，畲歌不仅有助于丰富畲民们的精神世界，其中蕴含的良好品德也是值得畲民们学习的。畲族是个没有本民族文字的民族，畲民们常以歌达意，在畲歌歌词的选择上十分讲究，多选用积极向上、对生活美好祝愿、教世人良好品德的词句。如劝诫歌《劝郎》，其中就告诉人们孝敬父母、夫妻恩爱、切莫偷盗等道理，若能日日传唱，小畲民们的品德教育也能事半功倍。正如《论语·泰伯》有言，子曰：兴于《诗》，立于礼，成于乐。成于乐，即在音乐的熏陶下完善人格。可见，德育是一个慢慢熏陶的过程。

2.智育

据调查，学习文化的需要是畲歌形成的因素之一。早前因为条件的限制，畲民们不能受到正规的文化教育，但现在的畲歌却能为畲民的学习提供一定的帮助。回到畲歌中，我们可以发现畲歌中既有改编的章回小说或评话的小说歌，如《白蛇传》《梁祝》等，又有民族英雄事迹、叙述各朝代历史的长篇叙事史歌，如《高黄歌》《末朝歌》等，还有节气歌，如《读书歌》《节气歌》《十二月歌》等。因此，在畲民们无法受到正规文化教育的时期将知识编进畲歌中，畲民们在传唱畲歌的同时，也是一种文化知识的学习过程。通过学唱畲歌不仅能提高学习的趣味性，更有助于文化知识的记忆。

3.劳动教育

学唱畲歌不仅有助于培养畲民的品德教育，而且有助于培养畲民的智育，也有助于培养学生的劳动教育。畲民们在进行生产劳动时常即兴而发，创作出与当下劳动相关的歌词，再即兴哼曲编成具有劳动色彩的歌曲。在了解畲歌的过程中，我们了解到畲民多将耕作经验写入歌中，如《时辰歌》等。在学唱过程中学习到劳动技巧，在实践中也能更加得心应手。

4.美育

在学习畲歌的过程中，畲民不仅能学到农耕知识、礼仪与传统道德，还能够充分感受到现实美和艺术美并正确理解和欣赏它们的知识与能力。在长期的听唱结合中，还能培养和发展畲民创造美的才能和兴趣。

由于畲歌内容多来源于生活，这促使畲民将思想与实际生活、情绪体验、艺术相结合，培养了畲民美化生活的习惯。在生活劳动中传唱畲歌，不仅为劳动生活增添了一丝乐趣，还可以让畲民解畲歌中的含义，做到德智体美劳全面发展。

三、挖掘畲歌美育价值的途径

各大网站上关于民族文化传承的文献很多，但对于民族文化中蕴含的美育价值的论文却寥寥可数，这也为我们挖掘畲歌的美育价值带来困难。幸而，本校多名老师长期致力于畲族歌言的收集与整理，发表多篇论文，提供大量书籍资料，为我们前期知识的储备提供了保障。且本校的语言与文化学院开设有畲歌班，为实践考察提供便利条件。我们主要采用了以下几种方式挖掘畲族民歌中的美育价值：一是通过观看相关节目，切身感受畲歌的美，并与畲歌文化研究员进行细致探讨；二是通过问卷和访谈，探索、调查并挖掘畲民心中的畲歌的美育价值；三是通过研读畲歌美学价值的相关理论研究补充和完善对畲歌美育价值的认识。

（一）观看畲歌节目

随着科学技术的发展，网络媒体日新月异，21世纪已然成为一个数字虚拟的时代。我们可以运用现代科技手段，对畲族现存仅有的山歌原始资料进行音像、视频的编辑保存。[5]带着对畲族歌言强烈的好奇心，我们深入了解了畲歌中所蕴含的精神内容，观看了一系列畲歌节目。在了解畲歌时，我们知道了畲族歌曲可以根据不同的题材分为7大类：主要是历史歌、故事歌、情歌、劳动歌、谜语歌、杂歌及时政歌。它们有的揭示了畲族人民从古至今的社会生活形态；有的反映了一定历史时期畲族人民的思想情感；有的弘扬了畲族人民扬善弃恶的道德品质；而有的则表达了畲族人民对幸福生活的追求与向往。

在观看畲歌相关节目中，令我印象最深刻的便是在福建省第十三届省运会上福安市畲歌协会的歌手们所唱的《山哈生来爱唱歌》，我被那原生态，充满大自然气息的畲歌所深深吸引。尤其是当切身观看畲歌传唱时，你能更深刻地领会其中的美。畲族山歌与都市中的流行歌曲不同，在它高亢的歌声中又带着一丝平静，在它平静的声音背后，又给人一种大自然的生生不息与畲民的顽强拼搏。它不仅给人一种自信与豪爽的感受，还能在和气中带给人们心灵的寄托。到达畲乡，你便可以感受到畲歌与畲民的生活是形影不离的。即使处于繁忙的农事作业中，畬民们也会采用唱畬歌、对畬歌的方式来消解疲倦，丰富农事作业。每当畲民心情愉悦时，畲歌更是信手拈来，一哼一唱、一音一律无不表达着自己的快乐心情和对美好生活的憧憬。

（二）问卷和访谈

在查阅文献的基础上，我们选取了生活在宁德市内城市、城镇和农村的畲民为研究对象，深入畲乡，实地考察畲歌在畲民中传承的现状并探索畲民认识畲歌美、感受畲歌美、创作畲歌的能力与兴趣。从整理的问卷和访谈中，我们发现，由于近年来畲民外出务工的数量增多，畲民在歌言上的学习逐渐减少。但对于畲民而言，仍将畲歌视为畲族传统文化中不可缺失的一部分。多数畲民认为，畲歌是畲族文化的精髓和代表，是畲族历史的积淀。它不仅能培养畲民的审美能力，还能培养畲民感受现实美即感受自然界美的能力与创造现实美和艺术美的才能和兴趣。通过走访，大部分畲民对如何弘扬畲歌有自己的独特想法。比如，可以在当地的学校开设几堂畲歌课，让年轻一代多多接触本民族的优秀文化，体会畲歌的美学价值；也可以在村里多举办几次畲歌晚会，唤起老一辈人对畲歌的情怀等。

（三）阅览畲歌美学价值的相关文献

本校多名教师长期进行畲族歌言的收集整理，并发表了数篇论文，如教育与艺术学院的赵峰老师与王育红老师，他们为我们探索畲歌的美育价值提供了基础保障。根据已有的畲族歌曲美学教育性文献研究，我们发现，闽东畲族民歌具有歌词美、曲调美、唱腔美和歌唱形式美等美学特点。在歌词上，加入了大量衬词，使得畲族歌曲富有格律并且押韵，呈现出简单、直白、自然的风格。在曲调上，有独特的节奏，其中蕴含了畲族特有的精神价值，充分体现了畲族文化的独特性。[6]如《高皇歌》是一首长达三四百句的七言史诗，每句的末尾都含有韵脚，如“西、行、姓”等。它反映了畲族的原始宗教信仰和图腾崇拜，蕴含着畲民祈福畲族子孙，世世代代兴旺发达、荣华富贵的心愿。

四、重塑畲民民族自信心的途径及启示

畲族民族文化的延续和创新是借助畲歌来实现的，但现如今，不少畲民在一定程度上失去了对本民族文化的认同感。而文化又是一个民族的灵魂，失去了灵魂就相当于失去了生命。文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。那么，我们该如何帮助畲民重塑他们对本民族的自信心呢？

根据上文所述，我们可以知道畲歌不仅具有美学特点，还有巨大的教育价值。这就启示着我们，不妨将畲歌融入到教育教学中，帮助小畲民们在学习必需知识的同时潜移默化地感受畲歌美。除此之外，学校可以举办畲歌美学系列活动，邀请家长一同参与，让小畲民们能学以致用，同时加深对畲歌的认同感，重塑民族自信心。在美学价值的教育教学中，学校可以吸取各个地区优秀的美学教育方法，比如，可以开设畲族音乐文化课， 使其通过学习唱畲歌直接地影响本民族年青一代；在此基础上，学校甚至可以组织教师引导学生们尝试根据自己的想法唱演畲歌，以此提高孩子们对畲歌的学习兴趣，不断了解本民族的音乐文化，增强本民族的文化自豪感。[8]让畲歌的审美价值在宁德部分地区得到大发展，从而逐渐扩展至宁德全市，一步一步培养和提高闽东地区畲民对畲歌民族自信心。其次，畲乡有关政府人员应多次对畲歌美育价值进行宣传并举办相关活动，鼓励畲民们多参加国家、政府、社会举办的传统文化节日，进一步感受畲歌的内在美，传播畲歌的文化内涵。总而言之，在当下，相关人士应该让畲歌走进畲族学校的课堂与民间活动，通过普及畲歌，帮助畲民再次领略畲歌蕴含的美育价值，从而提高对畲族文化的自信心。重塑畲民民族自信心或许需要很长的一段时间，但只要用心体会畲歌的美育价值，尽心将畲歌的美育价值融入到畲民们的生活中，我们相信，畲民对畲歌及畲歌的美育价值的认同感会在一天天的环境熏陶中苏醒、壮大。

畲歌是我国优秀传统文化的典范，其具有较高的文学价值。面对优秀文化，我们应该给予重视并加大保护力度。在挖掘畲歌的美育价值时，小组成员被畲歌特有的美所吸引，为畲歌蕴含的美学价值所惊叹。但同时，成员也深刻感受到关于畲歌美育价值研究市场的狭小和文献的稀缺。为此，衷心希望将来有更多有心之士能投入畲歌美育价值的研究中，帮助畲民重塑民族自信心，创新和发扬畲歌文化。

参考文献：

[1]王育红.美学视角下的闽东畲族民歌[J].音乐创作，2018（10）：145.

[2]洪艳.畲族民歌演唱艺术研究[D].上海：上海音乐学院，2012：11.

[3]张星.畲族民歌的文化背景与传承对策[J].黑龙江教育学院学报，2014，33（6）：148-150.

[4]雷佳榕.新形势下畲族民歌传承与创新发展探析——以闽东畲族聚居区为例[J].音乐创作，2016（7）：144-145.

[5]靳瑛.山歌的生存现状与传承——以潮州凤凰山畲族为个案[J].首都师范大学学报（社会科学版），2010（4）：128-131.

[6]谢爱国.畲歌在历史上的功能[J].宁德师专学报，2011（3）.

[7]梅玉倩.“互聯网+”背景下畲族音乐文化的保护与传承[J].艺术教育，2018（17）：58-59.

[8]徐巧红.“延平畲歌”的音乐特点及其传承发展[J].北方音乐，2018，38（13）：33，47.

作者简介：钟雪如，宁德师范学院教育与艺术学院2017级小学教育专业学生；许佳，宁德师范学院教育与艺术学院2017级小学教育专业学生；庄菁菁，宁德师范学院教育与艺术学院2017级小学教育专业学生；赵峰，宁德师范学院语言与文化学院教师。