读《归园田居（其一）》有感

李娜

陶渊明，字元亮，名潜，浔阳柴桑人。二十多岁时为谋生计，开始了游宦生涯。当时，战乱频繁，时局变幻莫测，人命如草芥。陶渊明从“猛志逸四海”，到“守拙归田园”，将自己的心路历程都写进了自己的诗歌之中。

陶渊明的诗歌有饮酒诗、咏怀诗、田园诗等。细读他的作品，我们会发现他深受儒家思想的影响。《论语·微子》中有许多隐士形象，如荷蓧丈人、长沮、桀溺。解印辞官后，陶渊明也像荷蓧丈人、长沮、桀溺一样，成为了一名隐士，躬耕田园。陶渊明的作品对后世具有深远的影响，尤其是他的田园诗，平淡悠远，可谓“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”（元好问语）。其中，《归园田居（其一）》就是他的代表作之一。

《归园田居（其一）》是一首非常优美的诗歌，具有以下两个特点：

1.质朴自然。四言诗音节单调，每句只能容纳四个字，显得较为单调、板滞。五言诗就比较灵活多变，能更好地叙事抒情。陶渊明的《归园田居（其一）》就是一首五言诗，字数不多不少，叙事简洁晓畅，节奏富有变化又不拖沓，显得质朴自然。我们可以将《归园田居（其一）》的开头两句诗改写成四言的句式来体会一下，即“少无俗韵，本爱丘山”，略显单调板滞。而五言“少无适俗韵，性本爱丘山”就刚刚好。正应了苏轼对其的评价：“质而实绮，癯而实腴。”此外，诗人还运用了白描的手法。白描本是中国的一种绘画技法，指在描绘人和物时只用墨线勾勒，不染彩色。后来运用到文学创作上，就成为了一种艺术手法，指用朴素简练的文字写人状物，不重修饰与渲染。陶淵明在《归园田居（其一）》中写道：“……开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。……”他在南边的田野里开了一块荒地，有十余亩，还有八九间草房子。房前屋后种满了榆树、柳树、桃树、李树。远处的屋子依稀可见，村子上方还飘着袅袅炊烟。深深的巷子里传来了狗叫声，鸡飞到桑树顶上不停地鸣叫。诗人用白描的手法简单描绘了自己归隐后的生活图景，罗列了“开荒”“草屋”“榆柳”“桃李”“远人村”“墟里烟”“狗吠”“鸡鸣”“深巷”“桑树颠”等乡村常见的景物，描写了开荒种地、建房种树、养鸡养狗、烧火做饭等生活场面。诗句对仗工整，清新明快，描写的景物有远有近，有动有静。从这些文字中，我们能感受到诗人对田园生活的热爱，体会到他对大自然的喜爱之情。他仿佛在告诉读者：我终于找到了自己心中的桃花源。

2.语浅情深。在陶渊明生活的时代，士族门阀制度盛行，等级观念森严，他的曾祖陶侃做过高官，到了他这一代，家世没落。年少时，陶渊明曾有济苍生之大志向。后来，经历了改朝换代的动荡变化，宦海浮沉，他发现自己并不喜欢官场生活，在出仕后仍然眷念着田园。在追求美好理想的道路上，他经历了哪些挫折？他并没有在诗中明说，而是自比为“误落尘网”的“羁鸟”，思念“故渊”的“池鱼”，字里行间满是对早年跻身官场的后悔。他不想再看到官场上的蝇营狗苟，也不愿为五斗米而折腰，而是想要卸下心灵的包袱，回归大自然的怀抱。现实是沉重的，却被诗人看似轻松地一笔带过。正如他在《归去来兮辞》中所写的：“悟已往之不谏，知来者之可追。”意思是我已经知道自己无法弥补自己过去所犯的错误了，所以就努力向前看吧，好好珍惜眼前的日子。

除了田园诗，陶渊明还写了饮酒诗、咏怀诗等。陶渊明除了有描写田园生活的诗句，如“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”;也有珍惜时间的诗句，如“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”;还有感叹人生无常的诗句，如“人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身”。在阅读的过程中，我们要认真解读这些作品，深入地分析并把握其特点。

（作者单位：河北正定中学）