(南京市金陵中学河西分校 210019)
ACG文化,又被称为二次元文化,从狭义定义上来讲,这是一种文化载体的简称,特指的是由动漫,游戏,以及衍生出来的影视作品,轻小说等所构成的一种亚文化。它是中日两国年轻人娱乐文化的重要组成部分,目前ACG文化传播的受众在我国已经超过了3亿人次,形成了规模巨大的市场及受众群体,影响着两国年轻一代人的文化。
ACG文化,作为一种亚文化,很多人未必会主动去接触研究,但是在生活娱乐的过程中,对于ACG文化的接触是在所难免的,可以说ACG文化无论是在我国,还是在日本,目前都是一个无处不在的状态。
在日本的年轻群体当中,百分之90的人都是付费的ACG文化产物用户。1作为一个在文化产业较为开放的国家,ACG文化的高达发展也带来了一些问题。比如说其中的成人暴力内容以及说其中描绘的美好世界令人痴迷。日本一代年轻人,对于ACG文化的痴迷可以说到了一定的病态的程度,由ACG文化所衍生的宅男宅女已经成了当代日本急需解决的社会性问题。在日本,与ACG相关的产业价值目前占比达到了整个文娱行业价值的百分之60以上2,可以说ACG是支撑日本娱乐文化的重要组成部分,一方面是巨大的受众群体与利益,另一方面则是由文化所衍生的问题,对于日本来说,这样的现象有些头疼了。
从内容上分析,日本的ACG文化处于一种鱼龙混杂的状态,一方面很多作品在传播着正能量,而另外一方面则在向人散发着负能量,还有一些作品刻意的构造完美世界,令人痴迷其中。目前的日本处于一个急需调整ACG文化,一方面保护市场的同时,另一方面整改内容的状态。
目前中国的ACG文化也形成了较为成熟的产业链,ACG文化的中国受众高达3亿人次,中国有两个月活跃过亿的ACG相关的正规视频平台A站与B站。3同时也产生了相关的影视,动漫,服装,展会,游戏等等。在我国严苛的文娱审核规则的保护下,我国年轻一代人所接触到的ACG作品,一律为有正能量的宣传教育意义的作品。对于我国青少年的思想影响,处于一个较为正能量的状态。
中国的ACG文化从内容上看,虽然我们是文化载体的接收者,但是有严苛审核保护的情况下,所接触到的,大多数都是所承载内容的精华,并且诞生于我们本土的ACG相关作品,也都是在尽力的偏向于娱乐,对于现实影响较小,茶余饭后消遣为主的一个内容。目前我国的ACG文化市场,属于一种高度有序的文化市场。
在ACG文化的传播交流过程中,日本所占的比重是全世界最大的,日本是二次元产业的诞生地,发源地,以及说目前最大的生产地。其相关内容的输出扩散,至今是世界第一的一个状态。其输出的ACG文化,在中国,在世界各地都形成了强大的市场,依靠ACG文化的输出,日本每年可以说获利颇丰。
同时很有趣的是,文化正常情况下来说是相互交流的,而日本的ACG文化目前依然处于一种高度的,自我发展,不受外界影响的状态。可以说全世界的ACG文化都受到了日本本土ACG文化的影响,但是日本本土却很少能够接收外界流传回去的ACG文化。4举例说明:在中国年轻人在游戏娱乐方面主要喜欢的是电脑游戏,手机游戏,而在日本则主要为掌机,以及纯游戏机类的游戏。外国受众很多对于日本的游戏机感兴趣,会花钱去尝试,而日本的用户却很少体验流传过去的相关游戏产物,这样的单方向发展,创造出了影响整个世界ACG文化。可以说日本本土的ACG文化就是一个高强度,纯输出的文化。
每年我国所接收的ACG文化内容非常的丰富,对于我国一代年轻人也造成了较为明显的影响。类似于《火影忍者》《海贼王》这样的经典动漫作品已经成为了一代人青春的回忆。由ACG文化所产生的cos,同人等产业也在慢慢的发扬着。与此同时,在受外来ACG文化熏陶的影响下,我国也形成了自己的ACG文化,早些的《虹猫蓝兔》如今的《哪吒》等作品,都是如今非常成熟的纯国产的ACG作品。
目前我国ACG相关从业人员已经超过了十万人次,可以说新一代的中国影视娱乐当中,ACG文化已经占据了较为重要的比重,并且这个比重正在逐步增加。但是在我国ACG相关产业高度发展的情况下,对外输出不利的局面也确实存在,中国的ACG文化处于一种接收,改进,自销的状态当中。也就是说我们是ACG文化的接收大国,同时也是ACG文化的生产大国,但是我们不是ACG文化的输出大国。那么为何在中日的ACG文化交流的过程中,会发生这样的偏差呢?
首先,从两国年轻人的喜好方面我们就能看出一个非常典型的,中日文化的不同之处。在中国的ACG文化顶尖成熟作品往往展现的是一种见证主角成长,变化的历程故事。从几千年前我们中国的古典传说就能看出来,类似于女娲补天,大禹治水,后羿射日,我们中国几千年的文化当中一直都包含着一种弱者与强者抗争,与天斗争其乐无穷,与地斗争其乐无穷的心理,中国的观众更喜欢感受的是主人公在各方面的成长。
而在日本的ACG文化则不同,在日本的ACG文化当中,主角往往诞生时候就已经处于一个较高的位置,有着异于常人的能力。日本的ACG作品多数讲述的,是一个已经很厉害的主角,去冒险,去解决问题的故事。5从这个角度能看出一个特点,那就是日本当代年轻人的文化当中,对于成长进步的渴望有一定的缺失。他们喜欢的东西往往天生就很完美,这种完美对于人的影响,并不是完全的正向的。
同时,中日ACG文化交流呈单向的另外一个影响就是文化的尺度不同。高尺度的文化,对于产业来说是有利的,能够占据规模更大的市场,吸引受众。但是其对于受众的影响是难以忽视的,我国在文娱作品上严尺度的把控,让我们的文娱产业内容输出竞争力降低,但是因为我们的尺度严厉把控,我们青少年思想问题得到了很好的控制,在钱与思想面前,我们追求了思想放弃了利益。对于短暂利益来说,我们损失了,但是对于长远利益来说,我们受益匪浅。
随着中国市场的进一步扩大,我们国产的作者在自产自销的过程当中,就有足够的获利空间,这样的情况下,去改变风格,改变尺度的创作作品,对于作者本身来说,也并没有太高的价值,所以中国市场上的所产生的ACG文化产物,一直都是为中国本土的用户量身定做的一种状态,这种状态及尺度,让其在传播过程当中,受到了一定的限制。
通过分析,我们看到了当代中日两国的ACG文化发展现状,以及说ACG文化对于当代年轻人的不同影响。通过用户喜好以及作品尺度两个方面进行分析,解释了当代ACG文化单向输出的原因所在。文化交流不同于其他交流,在考虑产业发展得同时,也要注重其中不可忽略的影响。我国的ACG文化目前已经形成了具有自身特色的ACG文化产业,通过我们自身的努力与创作,我们的ACG产业注定能够进一步的发扬光大。
注释:
1.李冬冬.大学生御宅族现象的后亚文化论析[J].西部学刊,2017(08).
2.巴丹.聚合关系:二次元对中国影视文化产品生产的经济学启示[J].当代电影,2017(02).
3.陈晓萌,陈一愚.泛二次元:中国动画电影发展新趋势[J].当代电影,2016(10).
4.曾密.漫画在日本ACG产业中的主导性研究[D].南京艺术学院,2013.
5.温潇.文化研究视域下的日本“御宅产业”内容分析[D].复旦大学,2012.