从王阳明心学“知行合一”思想视角下探究高职学生思想政治教育现状

【摘要】从目前的情况来看，高职院校学生的思政教育出现了知行分离的情况，这对于思政教育效果带来了不利的影响，可以说王阳明“知行合一”思想和当前高职院校思政教育之间能够形成特定的价值契合，因此从王阳明心学“知行合一”思想视角下探讨高职学生思想政治教育现状有着十分重要的意义。

【关键词】知行合一思想;高职院校;思政教育

1.高职院校思政教育现状分析

1.1思政教育存在知行分离的情况

从高职院校思政理论课程的角度来看，目前存在着与学生实际需求相互脱节的问题，马克思主义理论是高职院校学生需要去践行的理论，尤其是习近平总书记提出了中国特色社会主义思想是高职院校学生思政教育工作中的重要内容，但当前高职院校思政教育普遍存在下列问题：首先，一些学生认为思政教育课程全是理论内容，课程内容枯燥乏味，并没有必要学习，只需要学好专业课即可。可以看到大部分学生都是从学习知识的角度来看待思政教育课程，并未从理论应用于实践的角度去看待思政教育课程。其次，一些高职院校的思政教育缺乏实践活动，可能是因为缺少实践平台或者实践基地这种现实原因，也可能是高职院校思政工作本身就是流于形式，导致学生们出现知行脱节的问题。

1.2存在个人与集体主义相悖的问题

我国的主流价值导向是集体主义，集体利益高于个人利益，当两者出现冲突时个人要服从集体利益。习近平总书记提出了要重视思想道德建设，加强集体主义教育。高职院校学生普遍了解集体主义原则，也有着较高的思想素质，但在实践过程中却并未真正践行这一原则，北大教授谈到教育问题时说：我们的一些大学，包括北大，正在培养一批精致利己主义者。虽然高职院校思政教育中非常重视集体主义教育，但一旦两者出现冲突，大部分学生仍然无法协调好两者的关系，出现了集体主义和个人主义相悖的问题。

2.王阳明心学“知行合一”思想对高职学生思想政治教育带来的启示

2.1重视学生的主体地位

王阳明将良知作为判断善恶是非的标准，他提出：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎！”这段话充分体现出了王阳明对学生主体地位的尊重，并对学生们的主观能动性进行了充分的强调，并说明了学生和教师之间是一种教学相长的关系，在强调了学生主观能动性的同时，也要求教育者能够发挥出自身的主观能动性。作为教师在教育教学中仅仅起到一个引导的作用，引导学生们去发现、分析和解决问题，这对于当前的学校教育有着很大的启示。当前的学校教育更多采用的是一种填鸭式的教学，并未重视学生们的主观能动性发挥，从而导致思政教育效果有限，学生们的知行脱节。所以要在日常的思政工作中，对学生们的主体地位给予足够的重视，让学生们能够具备更强的独立思考能力，这样才能够真正获得更好的发展。

2.2鼓励学生参加实践活动

王阳明心学“知行合一”思想中，着重强调了实践的重要作用，王阳明认为学习并非单纯是指理论学习或者是修身养性，而是包含了实践过程，需要将理论应用于实践才能够得到升华。这对于高职思政工作开展而言是非常值得借鉴的，目前思政教育工作中过于关注理论灌输，并未认识到实践的重要性。通过学习知行合一思想，能够发现当前思政教育存在的局限性，要推动教育目标各方面素质的提升，尤其是要帮助其建立现实关怀，提升其独立思考能力，从而更好的推动个性化发展。教育目标应该立足于实践，从而促进学生们实现知行合一。

2.3认识到言传身教的重要性

王阳明即便面对很大的军务压力并且身患疾病，仍然十分重视对学生们的传道和授业，这种职业精神值得广大教育者学习，作为一名教师并非仅仅是知识的传播者，而是要做到言传身教，特别是作为高职院校的思政教师，其道德行为对于学生们有着重要的影响，适用于高职院校思政教育的知行统一，可见从事这项工作的责任之重。所以作为高职院校的思政教育工作者，应做好表率，重视提升自身的道德素质，用自己的行为去引导学生。那么具体来看，应该做到以下几个方面：首先，作为思政教育工作者应该不断的更新自己的价值观和人生观以及世界观，必须保证自身观念的正确，才能够去更好的引导学生。其次，作为思政教育工作者，应该对自身的知识体系进行积极的更新，从而与时俱进，提升科学文化素质。最后，要建立完善的师德评价机制，起到监督发展的效果。

结束语：本文首先对于高职院校思政教育现状进行分析，从而对于王阳明心学“知行合一”思想对高职学生思想政治教育带来的启示进行探讨，希望通过本文，能够为高职院校思政教育工作的开展提供一些参考和帮助。

参考文献：

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课题名称：王阳明知行合一思想实现高职院校思政课理论性与实践性相统一的路径研究——以庆阳职业技术学院为例，项目编号：QZY[2019]XJKT016，主持人：李剑文，参加者：刘鹏辉，王晓文。