论思想政治教育视野下大学生的自我教育

马良艳，张光映

(大理大学 马克思主义学院，云南 大理 671003)

中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》明确指出：坚持教育与自我教育相结合是加强和改进大学生思想政治教育的基本原则。[1]自我教育对于任何教育来说都是不可缺失的一环，高校思想政治教育目的是要培养专业过硬、思想政治可靠的建设者和接班人，为实现这一目的,必须领会自我教育对大学生的重要影响，为大学生营造良好氛围，致力于扩充大学生自我教育渠道，发挥好教育和大学生自我教育的合力作用。

一、自我教育的内涵

自我教育的渊源由来已久。孔子提倡的学思结合、自省、克己、慎独等就是关于“自我教育”的论述。苏格拉底“认识你自己”的宣言也是一种自我教育，他强调人们要将注意力放在自己身上，不断地追问和反思自我，承认和认识自身的不足与局限。自我教育只有在个体自我意识觉醒的基础上才能进行，所以说认识自己、了解自己在自我教育中尤为重要。苏霍姆林斯基指出：“所谓自我教育，就是用一定的尺度来衡量自己。”[2]他重视“一定尺度”的获得，这个尺度的获得光靠学生的努力是不够的，老师在其中所扮演的角色尤为重要，老师必须“帮助”引导学生开展自我教育，增强学生自我教育意识和能力，让学生获得“一定尺度”来衡量自己，并且他还强调老师这种“帮助”有时需要灌输。关于学生如何进行自我教育，苏霍姆林斯基在其著作中提出要在实际的事情中锻炼自己，指明了学生自我教育要去实践，只有通过实践才能认识自己，进而实现自我教育。上述观点，为家校思政教育研究学生自我教育提供了有效借鉴。

自我教育是学生为形成良好的思想品德而进行自觉的思想转化和行为控制活动。[3]作为高校思想政治教育一种重要的方法，要求在教育者的引导下，受教育者发挥主体性，将他育转化为自育，通过自我学习、自我反思、自我践行等多种方式，最终实现主动接受思想政治教育影响的目的。自我教育在思想政治教育中之所以被强调，是因为学生的自我教育是思想政治教育影响能否内化的内因，是关乎思想政治教育能否成功的关键因素，相对于学生自我教育来说，社会环境、学校教育、教师队伍只是思想政治教育过程中的外因，外部环境创设的再好，师资力量再强大，还是要落实到学生能否把所接受的教育内化为自己的素质外化为自己的行动。因此，高校思想政治教育工作的推进，必须要在教育的同时结合大学生的自我教育，实现一加一大于二的推动力，最终完成既定的目标。

二、自我教育在大学生思想政治教育中的重要性

(一)自我教育是大学生思想政治教育的必然要求

当前的世界是极速发展急剧变革的，大国竞争复杂激烈，国际社会充满了不可预估的变数，人才培养面临着巨大的挑战和机遇。持续深化改革为我国经济发展提供了强大动力，市场经济体制下国家对人才的要求也有了新变化，仅仅在学校内接受的教育已经不足以适应这个社会了，脱离了学校教育并不意味着人们就没法教育自己。一个人的成长不止是青年时期或在校时期，人的成长也是量变和质变不断发生的过程，这种成长贯穿一生，必须通过自我教育持续发展自己，不断自我学习、自我反思、自我超越，最终达到自我教育的目的。高校思想政治教育的根本任务是培养德才兼备、德智体美劳全面发展的时代新青年，思想政治教育者需要有意识的引导、培养和帮助大学生提高自我教育意识，增强自我教育能力，让他们将来在社会洪流中依然能保持清醒的头脑、坚定的立场和符合时代的价值取向，积极主动地进行自我教育，不断完善提高自己。一定程度上，大学生的自我教育效果决定着高校思想政治教育目标能否实现。因此，高校思想政治教育的深入开展离不开大学生的自我教育。

(二)自我教育是大学生思想政治教育的关键环节

在大学生思想政治教育中，学生自我教育是一个关键环节，是保证思想政治教育完整性的一个特殊环节。大学生的自我教育行为其实就是大学生个体对外界教育影响的内化外化过程。大学生将外界教育影响转化为个体意识的过程即是内化，再将个体意识转化为外在实践行动的过程即是外化。高校思想政治教育必须要经历外界施加的影响(包括教育者、环境等)、受教育者的内化和外化等环节，这是一个知情意行的矛盾转化过程。只有受教育者把受教育内容内化为个体意识，再把这种内化的意识转化为外在的行为，践行于实践中，思想政治教育才算真正完成。这其中任何一个环节都不能缺少，否则就不能称之为有效完整的思想政治教育过程，特别是外化的行为可以说是检验思想政治教育有无实效和实效大小的决定性要素。高校思想政治教育的主要对象是具有主体性的独立个体，不是思想政治教育中的附属品或者机械学习者。教育过程是一个教师和大学生双向参与互动的过程，大学生如果不能进行自我教育，或者自我教育能力较弱都会影响思想政治教育的结果。

(三)自我教育是大学生思想政治教育的隐性目标

苏霍姆林斯基认为真正的教育必须要能激发学生的自我教育，他从教育的目的出发，强调自我教育在教育中的极端重要性。武东生指出教育最完美的形态是实现自我教育，强调教会学生自我教育是教育的根本目的，学生若不能进行自我教育，那么教育便是失败的[4]。高校思想政治教育开展过程，必须要结合大学生的自我教育。首先，大学生在自我教育中才能正确认识自己，清楚把握和分析自己的思想观念、政治观点、道德品质等。其次，只有通过自我教育，大学生才能获得自我体验，这种体验是大学生在自我教育中产生的情绪情感,它表现为是否相信自我、满意自我、认同自我诸方面。自我体验既有积极情绪也有消极情绪，积极情绪促进自我教育的开展，消极情绪则会导致大学生抵触思想政治教育。再次，只有通过自我教育，大学生才能自我调适，在自我认识和自我体验的基础上对自己思想观念、政治观点、道德品质等不足之处进行思考和改进。最后，只有通过自我教育，大学生才能自我践行，在自我践行中向理想自我飞跃。所以说，高校思想政治教育的隐性目标是大学生的自我教育，只有抓住显性和隐性双重目标，才能搞好高校思想政治教育。

三、新形势下大学生自我教育的特点

(一)自我教育的碎片化

马克思说：“人创造环境，同样环境也创造人。”[5]大学生自我教育在高校思想政治教育中呈现出的特点，与其特定的历史现实条件是不可分割的。当前社会环境利弊共存、变化剧烈，大学生自我教育也呈现出了碎片化的特点。究其原因，首先是当前环境的复杂性决定的。从社会环境来说，表现在网络新媒体打破了时间和空间的局限，铺天盖地的信息向大学生涌来，不仅有国内信息，还有众多的国际信息；不仅有积极健康的信息，还有许多消极落后的信息。这种复杂多样的环境，考验着大学生自我教育的能力水平，但往往大学生的自我认知会产生偏差，不能全面正确考察自我，自然做不好自我调适和自我教育。其次，是当前思想政治教育的渠道多样性决定的。过去，高校思想政治教育较为单一，主要以思想政治理论课为依托，当前教育渠道广为拓宽，尤其是与网络媒体产生了密切联系。特别是2020年新型冠状病毒肺炎疫情爆发以来，许多高校虽然延缓开学或者大学生不到校，但学校停课不停学，思想政治教育甚至比以往抓得更为紧迫，致使新媒体中的思想政治教育影响力达到了峰值。当前环境特有的复杂性、特殊性，深深影响着大学生自我教育，使得大学生自我教育缺乏整体性、层次性，呈现出网络背景下特有的自我教育碎片化的特点。

(二)自我教育的群体化

我国高校大学生主力军也由“80后”、“90后”变成“95后”和“00后”了。当前大学生自我教育呈现出群体化的特点，主要是由当代大学生的时代特征所决定的。首先，新时代大学生强调追求自我、表现自我。一方面，当代大学生多为独生子女，一出生就是整个家庭的中心，成长过程中受到的关爱和关注都比较多，除了与家人的共处外，更多的就是在校期间群体中的共处。另一方面，随着中国社会的深刻变革，家庭教育中父母也更注重民主自由的氛围，大学生受到这种环境的影响，变得注重自我感受，在群体中喜欢表现自我，会做与众不同的事来引起别人的关注，这就决定了在群体交往中大学生自我教育更可能发生。其次，现在大学生对话语权的需求极大。大学生追求个性自我突出的表现就是喜欢表达自我，善于在人群中发表自己的意见和见解，群体中不同个体的不同“表达”、“行为”等，深深影响着大学生群体中每一个个体的自我教育，以至于大学生自我教育凸显出了群体化的特点。

(三)自我教育的浅表化

大学生对自我教育的意义认识不够，自我教育方法的利用存在问题，所以其自我教育还呈现出浅表化的特点。自我教育是一种相对较为特殊的教育，其区别于其他教育的关键之处在于它是主客体相统一的教育过程。自我教育的主导者是大学生自身，同时自我教育的接受者也是大学生自身。某种程度上说，大学生对自我教育的重视程度决定了自我教育的发生，大学生中常见的“高分低能”问题，除了应试教育的影响外，主要是由于部分大学生的自我教育意识较薄弱，不清楚不明白自我教育对个人成长的意义，不重视自我教育所导致的。个人的发展仅仅通过外界的教育远远不够，终身学习的理念必须结合自我教育来贯彻。新时代的大学生不仅要通过学校教育提升自己，还要加强自我教育突破自我发展。另一方面，自我教育方法利用存在问题是造成大学生自我教育浅表化的重要原因。网络时代的冲击，让个性张扬的大学生群体迅速占领了网络阵地，他们更喜爱通过网络传递出来的这些“能量”，殊不知网络媒体仅仅是“能量”的跳板，这些“能量”的源头是社会实践活动。

四、新形势下大学生自我教育的方法探索

(一)注重引导，倡导读书自我教育

苏霍姆林斯基认为学生的自我教育，首先就在于“一定尺度”的获得，这个尺度能够帮助学生自我考察、自我认识、自我调适、自我践行，它是通过教育者正面积极引导获得的，必要的时候教育者要进行灌输。当前，大学生群体呈现出了诸多新特点，现代教育强调学生的主体性和自主性，但是不代表就可以把思想政治教育主动权交给大学生。大学生正处于三观确立的重要时期，思想政治教育者必须要重视自己在教育中的主导作用，要清楚引导者这个重要的角色定位，在开展思想政治教育时引导大学生进行自我教育，增强大学生自我教育的意识。这些年来，学界对网络思想政治教育的研究持续深入，与此同时也不能忽视传统思想政治教育方法的传承和发展研究。通过书本传递的思想政治教育是永远不能被代替的，借助书本进行思想政治教育重点就在于读什么书、怎么读书。苏霍姆林斯基就曾强调，教师应该告诉学生该读哪本书、哪本书值得阅读，而不是放任学生在繁多的书中自由选择。物欲横流的社会更需要大学生能沉下心来读一本好书，接收漫天狂飞的信息与读书这个“净化”的过程是不能比的，系统全面的阅读能让人产生深层次的思考，进而开展有效的正面自我教育。

(二)个人和集体自我教育相结合

大学生自我教育的群体化特点就要求教育者要注重同辈群体在自我教育中的关键作用，不仅仅要关注大学生的个人自我教育，还要结合集体自我教育，让大学生在集体中相互影响、激励、促进，从而弥补个人自我教育的不足之处。在高校思想政治教育过程中，大学生个体开展自我教育所达到的效果是不够的，通过集体自我教育的补充才能达到更加理想的效果。教育者要帮助大学生创造一个有利于开展集体自我教育的环境。在大学生发展中同辈群体有着重要的影响作用，并且在高校思想政治教育中同辈群体在很大程度上会影响思想政治教育效果，所以要创设良好的同辈群体环境，通过开展集体实践活动，来促进集体自我教育的发生。

(三)关注实践，拓宽自我教育途径

当前，高校思想政治教育中大学生自我教育亟待解决的主要问题，不是大学生缺乏自我教育能力，而是大学生自我教育途径狭窄。一直以来，在高校思想政治教育中大学生的自我教育主要是通过阅读书籍、理论课、学校活动等进行的，途径较少，缺乏对现实社会的感悟，造成了自我认知的偏差，自我教育效果不佳，从而导致高校思想政治教育效果差强人意。一方面，思想政治教育者应该根据大学生的特点和水平推荐相应的专业书籍，本科生和研究生要有一定区别。尤其是其他类的课外书籍，教育者应当给大学生多推荐一些涉猎范围广且有教育意义的书籍，避免大学生盲目阅读书籍受到不良影响。除了阅读书籍，还可以借助网络平台学习，比如“学习强国”这类线上平台，不仅党员同志应该使用和学习，广大青年学生也应该通过这样的平台去了解社会、国家的最新动态和理论成果。另一方面，学校活动具有局限性，主要集中在社团活动、校内竞赛等，难以真正和社会接轨，导致大学生自我教育时产生书本和社会体验不符的矛盾，学校实践活动应该整合各方资源，与社会紧密联系，注重大学生社会实践体验获得感。

五、结语

新形势下，要关注大学生的自我教育，着力于教育与自我教育相结合，合力推进高校思想政治教育，逐步实现大学生自我教育与高校思想政治教育的实效性提升。尤其要关注大学生自我教育的创新。时代不同，面对的情况不同，用老方法可以做成事，但是存在效率不高、资源浪费、效果差的缺陷，要根据现实中出现的新特点新问题，去引导大学生开展自我教育，在社会实践中不断增强大学生的自我教育能力。“授人以鱼不如授人以渔”，教会大学生自我教育才是真正意义上的思想政治教育。