论思想政治教育的科学化

赵亮

摘要在理论研究中，方法的科学性直接关系着理论本身的科学化。当前，诸多社会科学学科开始越来越多的去借鉴自然科学研究的方法尤其是实验实证的方法，也取得很好的成效。相比之下，思想政治教育研究中的方法运用与其他成熟的学科相比还存在一定差距，这也或多或少的影响了思想政治教育学科的学术认同度。对于思想政治教育这门学科而言，到底有无借鉴自然科学方法的可能，若能借鉴该怎样为之，本文略做探讨。

关键词 思想政治教育 科学化 自然科学方法

中图分类号：G41文献标识码：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2021.21.028

On the Scientization of Ideological and Political Education

——From the perspective of natural science method

ZHAO Liang

（UnitedFrontWorkDepartmentofthePartyCommitteeofNanjingMedicalUniversity，Nanjing，Jiangsu211166）

AbstractThe scientific degree of the methods used in theoretical research is directly related to the scientific degree of the theory itself. At present， many social science disciplines begin to draw lessons from the methods of natural science research，especially the empirical method， and good results were achieved. In contrast， there is still a certain gap in the use of methods in the research of ideological and political education compared with other mature disciplines， which has more or less affected the degree of academic identity of the subject of ideological and political education. For the subject of ideological and political education， this article will explore the possibility of drawing lessons from natural science methods and， if you can draw lessons from them， what should we do？

Keywordsideological and political education； scientific； natural science method

愈來愈甚的“自然科学化”倾向致使思想政治教育正在不断遭遇“科学性危机”的冲击，现实情况是：思想政治教育动辄会受到“自然科学”的评判，“自然科学”的条条框框总在质疑着思想政治教育的科学性。

1科学与思想政治教育的科学化

何谓科学？科学源自哲学，哲学源自古希腊。古希腊文本身其实并没有“科学”一词，只有“哲学”一词，古希腊的哲学家在认识世界和改造世界的方法论上、认识论上提出了诸多论断。它既涵盖了人们对于自然界的意见，也包含了人们对于人类自身、人类对于社会的意见，即分支为“自然哲学”与“道德哲学”，也就是后来人们熟悉的自然科学与社会科学前身。直到第一个提出要“从事广泛经验考察”的亚里士多德出现，标志着哲学向着科学迈进。法国哲学家、“社会学之父”孔德把人类的社会历史完全归结为一步人类的理智发展史，与之相匹配的社会组织形式他主张要采用 4种方法，即观察法、实验法、比较法和历史法用于社会研究，他甚至主张无论是哲学还是其他一切人文社会科学，都应当运用自然科学的方法，他对自然科学知识大加赞赏，极力推崇，将自然科学知识标榜为“人类知识的典范”，甚至认为自然科学可以解决人类社会面临的所有问题。孔德的这种主张，标志着“科学主义”的形成。

那么何谓思想政治教育的科学化？我们可以倒推来看，首先，我们认为，思想政治教育是有一种终极目标的，那么要实现这个终极目标，我们就必须要认识好、把握好、运用好思想政治教育的规律，那么如何认识好、把握好、运用好思想政治教育的规律？唯有运用科学的理念和方法。所以，不难看出，思想政治教育的科学化归根到底，还是要回到科学的方法上去。这里还得一提的是，既然着重强调运用思想政治教育的规律，那么，我们可以推断，思想政治教育规律也就是可认识、可把握、可运用的。那么思想政治教育到底有何规律可言？在思想政治教育学科本身长期发展过中的形成了学科自身的一套理论范畴与话语体系，并用思想政治教育学科自身特有的专业术语进行表达，形成了所谓的思想政治教育的“合规律性”。然而最根本一条还是要围绕人的思想品德形成发展的规律，还是要回到“人”身上来。另一重要问题是有关思想政治教育理论研究的方法。早在1985年由武汉大学王玄武教授主编的《思想政治教育方法论》就开始对思想政治教育方法做以系统建构。[1]然而长期以来，思想政治教育理论研究方法主要采用的是在马克思主义方法论统率之下的理论推演，[2]注重的是学科体系本身的建构和完善，擅长思辨，轻实证探讨，导致作为“经世致用”之学的思想政治教育理论，成为远离生活和现实的“玄学”。[3]在思想政治教育的理论研究中，很少运用其他社会科学研究中流行的诸如问卷调查、数据分析、现况调研等常用的实证方法。思想政治教育学科中理论研究过多的还是停留于传统思辨与定性概括，甚至是“假、大、空”的泛泛而谈，往往缺乏具体的定量分析。由于这种研究方法的局限，使得长期以来研究者对思想政治教育领域中“人们应该怎样”的问题着墨甚多，偏好用“规范分析”进行价值导向与纯粹的理论教化。当然我们不可否认，这种“规范分析方法”对于思想政治教育功能的发挥起到了不可或缺的积极作用，我们也不得不承认，理论的灌输与教化一直也是思想政治教育最直接、最主要的方法与手段之一。然而思想政治教育本身作为一门实践性很强的学科，如何衡量其学科性，归根到底还是要回到实践，要衡量理论研究成果转化为思想政治教育实践工作的实际情况。因此从这个层面上来讲，思想政治教育研究领域中，“应然”问题与“实然”问题都是不可回避的。所以从某种意义上讲，在理论研究中使用的方法是否具有科学性及科学性程度有多高，直接关系到理论本身的科学化程度。[4]

2思想政治教育研究运用自然科学方法的可能性

马克思在他的《1844年经济学——哲学手稿》把自然科学形容为科学的基础，列宁也曾鲜明的指出“自然科学正在奔向社会科学的潮流”。习近平在2016年全国哲学社会科学工作座谈会上也讲到：“马克思写的《资本论》、列宁写的《帝国主义论》、毛泽东同志写的系列农村调查报告等著作，都运用了大量统计数字和田野调查材料。”[5]这些种种，实际上已经为我们绘制了自然科学与人文社会科学统一的蓝图，也道出了把自然科学方法运用于人文社会科学领域的可能性。作为人文社会科学的新型学科——思想政治教育，在其自身学科理论体系的构建过程中，毫无疑问，可以去借鉴教育学、心理学、社会学乃至管理学等等其他人文社会科学中的研究方法，诸如涉及人的主观意愿、行为选择、考察影响因素等所构建的各种二元、多元、分类、分层、结构计量模型以及线性、非线性模型等。

事实上，思想政治教育研究中能够运用自然科学方法这一点也是完全可以加以论证的。从本体论的角度来看，首先要追究思想政治教育的研究对象——人，以及人的思想观念、政治观点、道德品质的形成、变化和发展，即人的精神世界是否也存在着像自然界过程一样的客观的和普遍起作用的规律。我们知道，人不是独立为人的，人总是在一定“世界”中，当然这个“世界”本身是二重性的，它既是事实世界，又是意义世界和价值世界。单论“事实世界”这一个层面来说，它与自然界一样，是客观的。因此，从这个角度来说，思想政治教育研究中运用自然科学的方法是肯定可行的。另外，从认识论的角度来说，“不以人的意志为转移的客观规律”是马克思主义唯物论的基本观点，那么在思想政治教育领域中当然也存在着不以人的意志为转移的客观规律，这是毋庸置疑的，一旦否认了这一点，就会陷入神秘主义和不可知论的泥沼。人们在认识世界的过程中总是基于“感性认识”上升到“理性认识”。为此恩格斯一句话可以概括：“终有一天我们可以用实验的方法把思维‘归结’为脑子中的分子和化学的运动”。[6]

所谓科学的方法论主要目的就是在于证明认识与价值判断的严格客观。那么思想政治教育学科既然“标榜”为科学，在其理论研究中，理应遵循相同的判断准则，以保证其认识结果的合理与客观。那么到底什么样的方法才算是科学的方法？就目前来看，研究方法基本上有三种大类，即经验方法、理性方法和臻美方法，当然也可再作具体细分，譬如观察法、行为研究法和比较研究法等等。归根到底，研究的方法代表着科学的精神实质，尤其是科学实证精神和理性精神，这是科学最典型的标志。甚至到了“一切自称为科学的东西，都必须接受实践的严格检验和理性的无情审查”[7]的地步。事实上，就连马克思自己也并没有完全游离于“实证方法”之外，他在《德意志意识形态》中就“突转画风”，舍弃了其在《巴黎手稿》中还非常推崇的思辨辩证法，转而倡导实证方法。事实上，实验科学或者实证研究某种程度上可以等同于自然科学。因为自然科学所谓的理论是没有任何本质上的、先验的地位，一切都完全以当下实验的观测结果为最根本的依据。

至于自然科学方法具体能否运用于思想政治教育学研究实际，国内外已经有了很多范例，譬如通过实验法来考察思想道德教育等，通过实验来考察口头劝说和榜样行为对儿童利他行为的影响，这也成为西方思想道德教育研究的“范本”。他通过把小学儿童分为四组，每组安排一人作为榜样参与其中，就是否需要帮助他人和捐献行为，四名榜样分别作出四种不同的语言表现和行为表现，以此来影响所在组的儿童。通过最终实验测評发现，语言上的道德劝说只能影响儿童的口头行为，对儿童的实际行为影响微乎其微，而实际的行为示范则对儿童的外部行为有非常显著的影响。还有著名的“独裁者游戏”“通牒游戏”等实验，以期探寻与评价人的某种行为规律，并最终通过实验来证明，人们行为的动机是多元的，“金钱因素”并非是唯一诱因。这些种种著名的实验实证方法，大大填补了对于人的道德素质研究与人性与伦理研究的空白，甚至得出的结论往往是出乎人们理所当然的意料。

国内如有学者对于当前大学生思想政治教育认同所做的实证分析，通过抽取大量高校中的大量学生作为调查对象，进行问卷调查，问卷涉及“大学生对思想政治教育课程的教学效果满意度和对教师教学能力评价”“大学生对思政理论课的价值功能评价”“大学生对思政理论课厌学的主要原因”“大学生信仰状况和对实现共产主义的认同度”等，[8]基于问卷结果，通过描述分析、相关分析等统计学方法进行评价统计，最终得出相应结论。

这表明，对于“实然”问题的研究，“先入为主”的规范分析模式往往难以为之，种种迹象表明，研究方法若还故步自封只会使得思想政治教育越来越脱离人们思想实际，思想政治教育也只会停留于自说自话，甚至流于空谈。思想政治教育要想走近客观的真实生活实际就必须运用实证分析中各种结构化的工具和方法。

3自然科学方法运用在思想政治教育研究中应适度适当

在思想政治教育研究中运用自然科学方法理所当然得有个限度。当前学术界既有人极其抵触自然科学方法，也有人不分青红皂白，滥用自然科学方法。自然科学方法的滥用，实际上也受近代以来的“科学主义”思潮影响的。科学主义是近代自然科学高度发展并产生越来越重要的社会影响的产物，有人说过，“科学”一旦成为“主义”，它便具有颐指气使的神气。[9]科学主义的一个重要观点就是“科学方法万能论”。在这种大环境之下，似乎自然科学方法被人们崇拜的有些过头了。辩证的来看，自然科学所研究的客体，往往是没有感情、没有意志、没有主观能动性的。而思想政治教育所面对的是人的精神世界，情况就大不相同了。客体的意识、意志、情感使研究工作变得十分复杂。因此，思想政治教育在很多情况下难以做到像自然科学研究那样直接的“因果性”说明。

那我们不禁要问，到底在什么情况下能用到自然科学的方法呢？一条原则：必要性，即在研究思想政治教育的实际研究中，如果不使用自然科学方法，就会就达不到好的效果，甚至达不到要获得的结论，譬如美国心理学家班杜拉做的这种有关道德劝说与榜样示范对于儿童行为的影响，如果不是实验表明，往往得出的结论完全不同，甚至相反。类似这样的涉及数量关系、影响因素判定的研究我们就应该使用实证的方法，应当借鉴自然科学方法。

然而我们不可忽视的是：科学的知识是有客观限度的。自然科学方法似乎被人们崇拜的有些过头了。近年来，在人文社会科学研究中，甚至思想政治教育研究也是出现了“赶时髦”的热潮，文章中左一个“模型”，右一个“实证”，大量机械搬用自然科学的概念、原理和方法，一篇研究生的毕业论文中能出现四五种“高端”的统计学方法，好像不如此就不足以显示其研究水平一样，还有似乎各类顶级的学术性杂志投稿若文章没有运用实证分析方法、没有构建实证模型也很难发表。这种作风，实际上也属于学术道德方面的问题，应该予以批判。事实上自然科学所研究的客体，往往是没有感情、没有意志、没有主观能动性的。而思想政治教育所面对的是人的精神世界，情况复杂，难以做到像自然科学研究那样直接的“因果性”说明。因此，我们对实证方法要辩证看待，它既是一个重要的科学研究方法，但又不能将其作为解释一切现象的绝对方法。现代人价值观的失落、主体性的缺失和人与自然环境的矛盾，都显示着实证科学或是自然科学的局限。

基金项目：江苏省2020年度高校哲学社会科学研究思政专项“高校思想政治教育与创新创业教育深度融合研究——基于课程体系的构建”（2020SJB0114）

参考文献

[1]王玄武.思想政治教育方法论[M].武汉：武汉大学出版社，1985.

[2]戴锐.思想政治教育学科的“中国气派”之路[J].思想理论教育，2009（13）：53-58.

[3]沈壮海.论思想政治教育理论研究的新范式与新形态[J].思想理论教育导刊物，2007（2）：40-46.

[4]尧新瑜.“伦理”与“道德”概念的三重比较义[J].伦理学研究，2006（4）：21-25.

[5]习近平：在哲学社会科学工作座谈会上的讲话[ EB/OL].人民网， http：//politics.people.com.cn/n1/2016/0518/c1024-28361421-4.html.2016-5-18.

[6]恩格斯.自然辩证法[M].北京：人民出版社，1971：226.

[7]探索科学的人文底蕴——访李醒民研究员[J].哲学动态，1999（4）：5.

[8]徐俊，黄洪雷.当代大学生思想政治教育认同实证分析[J].安徽农业大学学报（社会科学版），2015（24）：115-120.

[9]孫拥军，张子麟.科学化及其对思想政治教育的影响[J].河北经贸大学学报（综合版），2011（11）：107-110.