高职大学语文课堂教学改革探索

刘满华

（泰州职业技术学院 图书馆，江苏 泰州 225300）

1 高职院校开设大学语文及其教学改革的必要性

当前，大学“大众教育”的普及已经取代了过去的“精英教育”，大学生语文素养及语文工具能力普遍较低，高职院校更不如意。好在人们已经充分认识到大学语文支撑专业主干课程的价值，以及对培养和提高学生人文素质的重要意义。大学语文与传统文化、哲学、历史等有着密切而丰富的内在联系，具有丰富的人文思想，对增强学生的综合素质起着至关重要的作用，对塑形学生的道德观念、思想意识，对培育学生的人文精神，形成稳定的世界观、人生观、价值观至关重要，同时，大学语文有着其他课程所不具备的以情感人、提高情商的功能。教育部在《大学语文教学大纲》中明确指出：“充分发挥语文学科的人文性和基础性特点，适应当代人文科学与自然科学日益交叉渗透的发展趋势，为我国的社会主义现代化建设培养具有全面素质的高质量人才。”

显而易见，高职大学语文课改革势在必行，首先，必须转换大学语文的教育理念，从原来的“文学教育”转向“人文教育”。高职大学语文的课时非常有限（本校为二十四学时），极其有限的课时，不允许像普通高校那样开设大量的语言文学课，甚至独立的文学欣赏都很难实现。因此高职大学语文课堂教学必须改革。

其次，高职大学语文教学的关键在教学内容与授课方式必须依据院校及其专业的实际，随时改变。现有的大学语文教材有“主题+文选”模式，以徐中玉主编的《大学语文》为代表；“专题+文选”模式[1]，以温儒敏主编的《高等语文》为代表[2]；以彭光芒主编的《大学国文》为代表的“文史+文选”模式，以及以钱理群主编的《大学文学》为代表的“作家+文选”模式[3]。这些大学语文教材既有时代内涵，又有经典内容，形式新颖，各有特色，形成不同的视角与新的教育理念，体现着与时俱进的思想，具有创新特色。但这些教材体系完整，内容庞大，注重文学性与艺术性，与高职院校的具体教学内容很难对接。

在高职院校，大学语文必须与专业相结合。教学中，大学语文的工具性与知识性是不能改变的，尽管大学语文最根本的还是人文性，但大学语文课必须给学生新知识，忽略知识传授而空谈能力是无根的。大学语文教学应当在工具性、知识性传授的同时融入人文性，只有二者密切结合，且充分体现教学成效，大学语文才完成其提高人文素养、支撑专业教学、提升学生语文能力的教学任务。高职课程体系有不同于普通本科院校的特点，高职院校的大学语文教学内容有别于普通本科。高职的大学语文教育需要在极其有限的课时条件下，把技能教育、素质教育、人文教育密切联系在一起，充分实现高职大学语文的教学功能。因此，高职大学语文教学内容应该结合现有大学语文优秀教材，依据不同高职院校专业特点，编写出高水平的教材或教案，以满足高职院校大学语文教学的需要。

高职大学语文教学改革的中心环节在于具体的教学内容，而关键在于变传统讲授教学模式为专题讲座。首先，依据高职院校开设专业，制定教学大纲，大学语文依据教学大纲规划具体教学内容。其次，根据所设课时，开设教学讲座。其三，讲座可以灵活而充分的融合教学内容，每学期依据不同专业、不同知识层次、不同的教学要求，开设讲座，既能较为充分地体现教学要求，又能最大可能地实现大学语文的教学功能。

2 大学语文的人文性、文学性教学改革路径

人文素养尤其是文学艺术是大学教育不可或缺的环节与内容，这一部分内容相对稳定，文理专业均适用。文学能从更高的层次上提升人的文化修养，充实人的内心世界，焕发人的精神风貌，给人以真、善、美的享受。精心选择中外历代文史哲经典作品为教学内容，分析其思想情感、审美价值和文化意义，提升学生对语言文学的热爱之情，陶冶其精神情操，提高其文化素养，启发其寻找精神家园，这是大学语文课的基本精神。

把“文学”与传统文化的精华、人文思想的基本内涵与发展脉络结合起来，以文学精神之美为引线，拓展大学生人文兴趣与爱好，提升学生人文素养。扩展大学语文教学内容的外延，把文学与历史、哲学、地理以及思想文化结合起来，如民族文化、宗教文化、地域文化等等。以人文精神为主线做专题讲座，内容涉及作家生平经历、认识信仰、思想品格、主要作品及成就等等，感受优秀作家的人格魅力，进行人生观、价值观、世界观的教育，对人及人生、社会有所思考，潜移默化地受到作家们崇高人格的熏陶，提高文学欣赏能力，进而确立正确的人生追求与价值目标。

以泰州职业学院为例，目前大学语文二十四课时，改变传统大学语文课堂教学方式，以十二次专题讲座的形式授课，每次一个专题。文学人文类六讲：

第一讲：儒家思想体系的承接关系以及时代延伸。《周易》演化儒、道及中华思想文化，秦与西汉前期“自然无为”的道家，董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的意义，宋明理学意义与僵化教条化演变，阳明心学（佛教的禅宗学说的精神实质），王艮的“百姓日用即道”思想。

第二讲：伟大的作家与优秀的读者。何谓优秀读者，什么样的作家才伟大。作者从现实人生的观察体悟起步，把知识与人生道理用生动的语言、形象展示给读者；优秀读者则从语言描绘的形象从发，结合人生体悟，融汇人生哲理，指导自己的社会实践，实现人生价值。

第三讲：《伊利亚特》：爱欲与文明的冲突。地中海沿岸国家简介，古埃及文化如何通过克里特岛促使雅典文明兴起，迈锡尼为何先于雅典强盛起来；理性与本能欲望的关系，为何阿伽门农、阿克琉斯、赫克托耳、奥德修斯都能成为不朽的英雄，而帕里斯与海伦却不被人们颂扬。

第四讲：雄浑、博大的大唐文化与唐诗。大唐的强盛、自信、豪情与博大的胸襟。唐朝是一个胡风汉韵杂糅的时代，国家刚健尚武，人民开放崇文，充满着豪迈、自信、自尊、创新、兼容的社会心态，洋溢着积极向上的快乐祥和的生活氛围，明君、贤相、名将、高僧、文豪、诗圣、诗仙、诗佛、学术大家、科技巨匠，多如繁星；唐朝的律令、典章、制度、疆域等都显示着强大国家的气度与风范；唐朝的诗歌、绘画、音乐、舞蹈、雕塑，甚至服装，在中国历史上，乃至人类历史上可谓都是空前，甚至某些方面是绝后的。

（1）唐人纵情：诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然，反对雕琢；以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生、个人价值的渴望与追求。

杜甫：《曲江二首》

一片飞花减却春，风飘万点正愁人。

且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。

江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。

细推物理须行乐，何用浮名绊此身。

万花齐放的美好季节，忽然之间一片花瓣，随风飘落，春天逐渐消失；风飘万点，更是愁煞人。诗人的敏锐目光与多愁的情思，如在目前。

王昌龄的《闺怨》、岑参的《逢入京使》、张若虚的《春江花月夜》、白居易的《长恨歌》、王维的《红豆》、李商隐的《锦瑟》等无不纵情豪放。

（2）唐人狂放，宋人严谨。

杜甫：《奉赠韦左丞丈二十二韵》

纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。

甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。

赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。

自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。

此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。

朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。

此诗既说明安史之乱给杜甫带来的困顿，也表明作者年少之时豪气冲天，壮怀天下的情怀。与此相似，王泠然的《与御史高昌宇书》等充分体现盛唐人物的精神风貌。

第五讲：重文轻武、文化繁荣的宋朝与宋朝诗词。宋朝给人的印象是疆域不算很大，积贫积弱，文化精致，大众文化兴起并十分繁荣的朝代。宋朝重文轻武，国力逐渐衰弱，就算澶渊结盟前后以及南宋高宗的江南，也算不上实力雄厚。几乎整个宋朝，就像生活在集权制度下，个性十分要强，又无处施展才华的苏东坡、辛弃疾，极力寻找机会，实现终生夙愿，证实自己能力与实力，却处处受到排挤、打击，一生中充满挫折与坎坷，他们要么一有机会就抒发胸中豪气，气势如虹，却充斥着悲愤与哀怨，比如苏东坡与辛弃疾的豪放词，虽然气势如虹，却没有盛唐诗歌的奔放与底气十足的雄壮；无奈地规避制约，做一些锦绣文章。宋朝思想文化、文学艺术、陶瓷、绘画等精致化，注重逻辑演绎与精细。

朱熹：《春日》

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

如果不理解“泗水滨”所指，就不会明白“胜日”“寻芳”的意义，恍然所悟，领会的圣人之道就无从谈起。

辛弃疾的《青玉案·元夕》尽管感情饱满，情意生动，和唐诗尤其是盛唐诗歌相比，在气度与自信上给人的感觉显得不足。苏轼的《题西林壁》说理意味浓厚。

第六讲：中国古典小说。中国古典小说是传统文化的重要组成部分，具有其独特的历史内涵。中国古典小说诞生于远古神话，魏晋六朝时期，出现了以《搜神记》为代表的志怪小说和以刘义庆的《世说新语》为代表的志人小说。唐代开始有意创作小说，以考进士温卷为风尚的传奇虽仍有猎奇怪异的遗风，然叙述宛转，文辞华艳，小说创作趋于成熟。北宋初年，官方编纂的《太平广记》长达500 卷，而冯梦龙《太平广记钞》为野史、小说、传记之大成者。宋元话本流行于民间，白话文叙述故事流行于平民阶层，奠定了白话小说的基础，为明清的巅峰时期做好准备，有《六十家小说》《三国志平话》和程毅中的《宋元小说家话本集》等。明清时期，古典小说尤其是白话小说发展到了顶峰，形成成熟的文学观念与体样。

3 大学语文的工具性、知识性教学改革路径

大学语文除学习经典阅读课外，还应该关注现实生活中的说话、写作，是一门工具技能课程。以“语文”为基础，提高学生写作、基本礼仪与专业论文写作等技能，练习并逐步掌握应用文写作的基本技巧。

传统大学语文教学对学生的实际技能训练少，工具性与思想性价值没有得到较好的体现，学生写作能力很少得到有效锻炼，思维能力没得到开发，表达、表述能力很少提高。因此，大学语文教学必须围绕其工具性，针对教学内容与方式进行教学改革，挖掘大学语文的潜力，整合、强化大学语文多效性教育功能，充分发挥大学语文课的潜移默化的情感教育优势，进而完成高职教育的知识、能力与素质的转化。这是高职大学语文教学的一个难点也是一个热点，这个问题的有效解决，才意味着高职大学语文教育教学的完成。也就是说，解决了高职大学语文怎么讲、讲述什么、如何运用的问题。

社会科学技术、经济结构日新月异，高职高专的专业结构、课程设置、教学内容等随时调整，因此，大学语文教育也必须与时俱进，进行有效改革。在实际教学中，可以分六次讲座，具体内容可依据不同专业适当调整：

第一讲：大学生语文基础知识。文字读音歧异的社会现实，讲述相当数量的方言方音、文字读音的错误与注意事项；如何识字与常见错误案例；造字、造词与造句常见案例与注意事项。这对理工科学生增强语言表达与公文写作十分必要。

第二讲：求职过程与基本礼仪。求职过程与基本礼仪是学生必备的技能与素养，讲述、演示求职过程的一般礼仪与注意事项，重在学生参与演练，然后总结归纳：全面而准确地掌握所求职业、岗位的相关信息；书写求职简历；面试技巧和注意事项；组织学生演习面试过程，等等。

第三讲：求职简历的写作。展示求职简历实例；基本格式；求职简历的基本内容；简历中应注意的其他问题；课堂礼仪演练，结合专业与求职愿望，书写一份求职简历。

第四讲：常见常用几种公文的写作与训练。表彰性决定；会议纪要；通知、通报。可课堂练习通知。

第五讲、实用礼仪演习。见面问候礼仪、握手礼仪、拥抱礼、贴面礼、亲吻礼、鞠躬礼、合十礼、拱手礼、抚胸礼、举手致意礼、挥手礼仪、自我介绍与介绍他人、引路礼仪、电梯礼仪、请人喝茶礼仪、电话礼仪与商务电子邮件礼仪。课堂练习，自我介绍与介绍他人。

第六讲：科技论文写作。科技论文写作是一项完整意义上的知行合一的过程，针对不同专业，适当的理论讲解，扩大实际练习。运用《泰州职业技术学院学报》从摘要、关键词入手，详细讲解科技论文的写作方法。

经过两学期的教学实践，如此讲座式教学与内容分配是成功的，效果很好。它既解决了高职院校大学语文课时的有限性问题，在教学内容上，又兼顾文学性、艺术性与思想性、工具性；既对学生人文素养有所提高，增进人生观、价值观的树立，又对专业课教学进行有效地支撑。这样，充分利用极其有限的课时，较为全面丰富的实现了大学语文教学目的。