中山君的启示

熊涛

《战国策》上记载一则故事《中山君飨都士》，非常有趣。

中山国君宴请国都里的名士，大夫司马子期也在被宴请之列。由于分羊羹时没有分他，司马子期一生气便投奔到楚国去了，还劝楚王攻打中山国。中山君被迫逃亡，有两个人提着戈跟在他身后。中山君回头对着两个人说：“你们是干什么的？”两人回答说：“我们的父亲有一次饿的快要死了，你赏给一壶熟食给他吃。他临时死说：‘中山君如果有了危难，你们一定要为他而死。’所以特来为你效命。”中山君仰天长叹，说：“我因为一杯羊羹亡国，因为一壶熟食得到两个义士。”

看后不禁哑然失笑。我推想，这应是中山君不经意间的举动，自然的行为，不是有意而为之。没有分到羊羹，是不是当时人多疏忽大意了，要不然干吗宴请人家呢？自己有多余的食物，遇到饿得垂死的人，赏一壶又没有什么损失，顺便就给了。问题是，你的“不经意”，对方却“有意”。没分给我羊羹，是不是看不起我，让我难堪，那我也找机会让你难堪。危难时救了我，那我就感恩戴德，死而后已。

中山君的故事虽说有些极端、夸张，但反思一下，也不是没有道理的。人是感情的动物，发乎情，未必止乎礼，人与人之间交往特别需要注意别人的感受。而感受往往来自于日常“不经意”间的言行举止。细节决定成败，一着不慎，全盘皆输，不可不慎。一句话，一个动作，一个眼神，有可能让人温暖如春，有可能让人严寒如冬，有可能成事，也有可能坏事，严重的像中山君那样被迫逃亡，误身误国误民。

这样的教训很多。比如曹操。他其实是位心系苍生，渴求国家统一，建功立业的政治家。你看他的“白骨露于野，千里无鸡鸣”何等悲天悯人！他的“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”何等雄心萬丈！可惜，说了一句“宁教我负天下人，休教天下人负我”，让人分外反感，犯了众怒而遗臭万年。反观他的儿子曹丕。这位自导自演、假模假样接受“禅位”，实则篡位的魏文帝，因为在他的名作《典论》中写就的“盖文章，经国之大业，不朽之盛事……”而受到文士们的追捧，名垂后世，至少没有像他老爹那样，遭到后世激烈的唾骂。

我国传统文化非常重视人们的日常言行举止，留下许多经典著作教导警示后人。大名鼎鼎的《论语》，即是孔子日常言行举止的记录。里面记录的言行举止几乎成了国人人与人交往的行为准则，浸润于国人的血脉之中。所说的“己所不欲，勿施于人”甚至成为国际交往的公理。其他耳熟能详的经典之作还有南北朝颜之推的《颜氏家训》、明朝陈继儒的《小窗幽记》、清朝王永彬的《围炉夜话》等，都是人们日常言行举止的好教材。“持身贵严，处世贵谦”“责己不责人，信己亦信人”“待人不可势利，习业万勿粗心”“轻财聚人，律己服人”……读之，如同与一位长者对话谈心，娓娓道来，如沐春风。

日常言行举止实际上反映一个人的修养，修养的高下决定着一个人能走多远。在日常工作生活中，要有意识地勤于修正自身的一言一行，不断提高自身修养。学习曾子的“吾日三省吾身”，时常检讨自身的得失，有则改之，无则加勉。当然，修养是长时期的修炼，非一时之功，可人生又何尝不是一场修行！身怀良好修养之宝，与人交往便会应付裕如，做人做事少留缺憾。