摄影在水文化传播中的应用研究

范铮

摄影自诞生以来，凭借自身独具的现场感、直接感、照实记录感等特性，成为记录世界发展的重要工具之一。摄影作为一种新文化符号，蕴藏着丰富的文化信息，相比文字或语言传播，无须“识字”，也无民族、宗教隔阂，就能达到认知和解读的目的，可以说“一图胜千言”。以水文化视角研究摄影，建立在拍摄者对水文化的认知和思考上。文章分析利用摄影特性以及水文化传播途径，阐释摄影在当代水文化传播中的作用，并提出相应优化对策，以期推进水文化建设。

一、摄影与水文化传播的关系

摄影借助传播媒介，影响受众观看方式和思维习惯，促使图像日常化，影响受众对信息的获取、社会的认知和真相的把握。摄影在历史叙事、情感构建和文化构建中发挥能动作用。其是记录时代、反映时代、讲述时代的视觉工具。摄影也是不同民族文化心灵沟通的纽带，不同国家文化情感交流的桥梁。

中华民族在望水识水、崇水敬水、治水用水、保水护水、思水赏水过程中，留下了丰富的影像素材。通过水文化专题摄影，可以了解人类关乎水的生活，记录人与水和谐相处的水文化与水故事。加强水文化建设是推动生态文明建设的迫切需要。生态文明建设关乎人类共同的命运，与每个人命运攸关。

水文化是以水为载体的文化集合体。水文化是实践的产物，人们利用水、改造水，从国学、科学、宗教、人文等角度研究水，从而加深对水的美、价值、规律的认识。从波澜壮阔的水利实践中汲取时代精神，创新和丰富水文化，引导社会建立人水和谐的生产生活方式。

以水文化视角研究摄影，并非简单地叠加摄影题材与拍摄对象，而要从水文化视角思考摄影理念，强调“关系”。而对于“关系”的理解，建立在拍摄者对水文化的认知和思考上，拍摄者追求的不仅是画中景，更是精神层面的画外意。优秀的水文化摄影是集思想性、科学性、艺术性于一体的有机组合。摄影已成为人与自然进行对话的一种独特方式，加深了人们对水的美、价值、规律的认识。

二、摄影在当代水文化传播中的作用

（一）文化沉淀积攒

中国人文地理摄影开拓者——庄学本，一生拍摄了上万张西部少数民族的摄影作品。他在拍摄过程中自觉地将摄影作为社会学、人类学的调查方法，准确把握摄影纪实特性。“摄影把这些用视觉图像保存下来，记录下在历史进程中行将消失的事物，为后人留下历史上不断消失，而又不可能复现的社会形象的视觉记录。”

近年来，随着摄影师摄影意识不断提高，专题摄影的表现具备更多维的视角、更高的站位、更宽的视野和更大的格局，摄影师更注重文化底蕴与文化特色。用摄影语言描述人们护水、治水、用水，在把握水环境、水资源、水景观、水安全、水工程等题材时，注重彰显文化特质，可谓“一地一水一文化”。以入选世界遗产名录的中国大运河为例，历经2000多年沧桑，纵贯南北，沿途串起多座城市，影响整个国家命脉的中国大运河，在南北不同区域，由于自然环境不同、经济发展水平不同、生活习俗不同等原因，体现出不同的区域文化特质，或婉约，或豪放，或静谧，或苍茫，多元一体，是极具中国特色的大河文化和文明象征。

（二）推动文化建设

摄影真实再现的特质，不断推动社会发展进步。摄影影像的传播，不断更新人类认知，创新人与自然的交流方式。

早在20世纪30年代，美国农业安全局（Farm Security Administration，简称FSA）就将摄影作为参与社会改造的工具，7年间通过27万张照片，全面细致地反映美国经济萧条下的社会全貌。这些照片主张国家应当格外关注社会弱者，具有深远影响，对不同阵营的民眾产生颠覆性震撼，部分美国民众从原先对抗罗斯福新政转而变成支持者，为罗斯福新政展开奠定了民意基础。这是国家主义摄影的经典之作，为一定时期的政策服务。

以中国有史以来建设的最大型工程项目三峡工程为例，据统计，世界上许多国家及中国港澳台地区先后组织20多批摄影采访团入峡摄影。三峡工程在吸引传播媒体方面，开创了全国之最，不论是全国性报刊，还是地方性报刊;不论是行业性刊物，还是专业性学术刊物，都对三峡工程敞开大门，竞相设置与三峡工程有关的栏目，报道三峡工程进展和移民经验。今天的新闻就是明天的历史，三峡工程横跨两个世纪，当后人问起三峡工程如何建起时，照片就是最形象、最真实的回答。

以影像为媒介，今昔对比认识人类活动对水环境的影响，能唤醒、警示受众，提高群众环保、节约的水保护意识，引导民众积极保护水环境。

三、摄影在优化当代水文化传播中的对策

（一）现代诠释，推动媒体融合发展和内容建设

互联网数字技术的飞速发展拓展了摄影艺术的传播途径，使传播学强调的“被受众看到”成为一件较为容易的事情。如何用互联网技术实现精准传播以及在短时间内吸引受众，使传播内容更符合受众需求，是媒体编辑需要深入研究的课题。

二维还是三维？静态还是动态？平面还是交互？线上还是线下？媒体编辑应积极主动适应新媒体时代发展，多元化传播载体的选择，既考虑自身文化定位，也要将摄影影像的艺术性、文字格调匹配性、版式排版的艺术性等与音频技术全面融合。

加快不同文化间的交流，特别是具有鲜明时代特色中国现代水文化的传播，需要加强传播载体和内容建设。“水文化工作的深化需要我们将中国水文化介绍给世界，将世界水文化介绍给中国，这有利于促进世界水文化交流。”中国是一个农耕古国，在农业用水、生活用水、防洪排水、漕运等水利设施方面具有灿烂悠久的历史，古代修建的水利设施惠及当今治水成果，依旧发挥着价值和作用，比如中国大运河、都江堰等作为古人智慧的结晶，凸显了中国古代水利设施设计理念的先进性和科学性。有效整合摄影与各种媒介资源，并对文化进行现代诠释。

（二）智慧型水文化平台，提升互动能力

手机，可以说是21世纪最伟大的发明，也是最便携的跨界融合体。其凭借便利性与社交互动性，搭建出一个虚拟多维的微型社交空间。无论是Meta还是Instagram，QQ空间或微信朋友圈，在自媒体中，以图片形式展现生活或者故事逐渐频繁，所记载的并不可简单地归纳于影像，还包括地理坐标的空间性、稍纵即逝的时间性。

点赞与评论，点对点、一点对多点、多点对多点，让信息有了互动反馈。视觉符号比文字符号更容易沟通。因此，在虚拟社区里，世界各地的人可以不受语言限制进行沟通交流，表达见解和思想。作为视觉符号的摄影，具备跨文化特质。超文本链接技术，这些云端共享的视觉资产，开拓了立体化的互动空间，赋予网络无限活力。

（三）兼具艺术性与真实性，加强监管

优秀的影像作品往往同时具备三种因素：视觉冲击力、信息和情感价值、象征价值。其中，视觉冲击力是优先强调的，摄影师为追求视觉冲击力，一方面，不断提高艺术审美修养;另一方面，不乏过度追求视觉冲击力带来的不良后果。时下，数字技术为照片的修改或者虚构提供了便利，拷问图片真实性。当下社会，无论是否专业摄影师，人人都有手机，人人都是自媒体人，都用一双温暖且尖锐的眼睛看世界。

“风景照片实际上是‘内心风景’。只要摄影仍是表现客观世界的，摄影师便微不足道，但只要摄影师坚韧不拔地探求主观性的表现，则摄影师就是一切。”如何基于作品视角表现出对水文化的理解和思考、人与水的情感交流、人水和谐的观念养成，做到“看风景之外的风景，思考摄影之外的摄影”，是丰富水文化摄影的内涵追求。

各种传播媒介在使用摄影图片时，需秉持严谨的创作态度，同时加强监管，避免背离真实性、偷梁换柱、过度PS美化等，这是不能逾越的红线。

四、结语

任何文化的主体都是广大人民，人是文化的创造者和参与者，是文化传播的参与者。伟大的时代精神、优秀的文化成果都需要优秀的摄影作品進行记录、弘扬和传播。新时代，如何用好摄影这个视觉传播媒介，扩大跨领域合作、整合传播渠道，如何全方位唤起人们对水的情感体验，从而深度推进水文化建设和发展，需要人们继续探索和思考。

【基金项目】浙江省水利厅课题“数字化背景下浙江水文化视觉传播研究”（编号：RC1878）研究成果之一。

参考文献：

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（作者单位 浙江同济科技职业学院）