如何将“传统文化”引入语文课堂

蒋美群

（广东省深圳市宝安区文汇学校，广东 深圳 518101）

传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中国的传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态，包括古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、书法、对联、灯谜、成语等。

那么，在语文课堂里，该如何引入传统文化呢？在深圳市第7期教育论坛中，听赵志祥老师上《对联趣谈》一课，妙趣横生，他用自己的课例引导孩子们学习了传统文化。那么，作为一名普通的语文教师，我们该如何引导学生通过阅读去学习传统文化呢？

一、教师努力阅读传统文化书籍，提高自身修养

（一）树立主动观念

在深圳市第7期教育论坛中，安子先生说：教师是以读书为生的群体。将这句话推而广之，其实每一个人都应该以读书为乐，以读书为生活。但教师，特别是语文教师，更应当让读书贯穿自己的整个人生。这不仅是一种职业需要，也是一种生活需要，更多的是我们的生命也需要这样的智慧。我们想引导学生通过阅读去学习传统文化，自己理应先行。

因此，我们要把被动阅读的态度转化为主动阅读的态度。我们也许离圣贤很远，但是通过学习与努力，我们可以离他们近些、更近些。我们的工作可以因学习而更有效率，我们的生命可以因学习变得更厚重、更圆满，我们又何乐而不为呢？正如《弟子规》所言：有余力，则学文。在知识的浩瀚天地中，我们拥有的往往只是沧海一粟。因此我们真的需要虚心学习，不断进步。

（二）选择优秀书籍

《弟子规》云：非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。因此，教师在阅读的时候就应当有所取舍，挑选适合自己的书籍。

其次，读书还要适合自己的年龄。安子先生在报告中指出，不同年龄的人应该读不同的书籍。如：18岁读诗歌；28岁读散文；38岁读小说；48岁读杂文；58岁读小品文；68岁读戏剧。安子先生的建议值得大家去琢磨、思索。

总之，我们要选择适合自己的优秀书籍。

（三）多向智者学习

阅读传统文化的时候，我们常常会有所困惑。因为有很多书籍确实晦涩难懂，比如《易经》《庄子》《论语》等等，有时我们不是不愿意读，而是确实有点丈二和尚摸不着头脑。而况繁重的工作，真的很难让人静下心来研究。这就需要借助别人的智慧来提升自己。《诗经》有云：他山之石，可以攻玉。我们可以有选择性地听听专家学者讲授传统文化，从中取其精华、弃其糟粕。这样，我们在学习传统文化的时候，就能迎刃而解、乐此不疲。

总之，当我们自身有一定的修养以后，在平时的教学中才能更好地引导学生通过阅读去学习传统文化。

二、引导学生阅读传统文化书籍，拓展阅读视野

（一）推荐经典篇目

适合小学生阅读的经典传统文化书籍有很多，如《论语》《大学》《中庸》《礼记》《孟子》《弟子规》《三字经》《千字文》《百家姓》等。这些篇目比较适合学生阅读，因此教师有选择性地推荐给孩子，会起一个很好的导向作用。孩子们读原著可能有困难，读解说本亦可。

（二）教给阅读方法

传统文化的书籍不同于学生大部分时间接触到的白话文，因此让孩子阅读传统文化书籍有一定的难度。如果不教给孩子一定的阅读方法，会造成孩子的畏难心理。因此教师做一些阅读方法的指引，是非常有必要的。除了阅读一些基本方法，还可以使用结合注释法和学以致用法等。如在引导学生阅读《弟子规》的时候，可以让孩子按照书里的要求去做，孩子们就会深味《弟子规》中含义。真正地让读书用于生活实践，孩子们也会觉得快乐无穷。正如孔子曰：“学而时习之，不亦乐乎？”这就是学以致用法。

（三）利用阅读资源

一般的学校都有阅览室或图书馆，我们要正确引导孩子根据推荐的经典书籍有意识地进行选择，或是直接为孩子开设传统文化书籍的书台，为孩子的阅读提供便捷，提高阅读效率。

（四）用好补充教材

随着教材的改版，部编教材增加了一些古诗和短小精悍的文言文。《小学生必背古诗75首》《小学生小古文100课》等是很好的补充教材。我们可以根据学生的年龄不同，或朗读、或背诵、或默记，各做不同的要求。让学生很好地感受到祖国传统文化里诗歌的别致与美妙。

（五）课堂穿插经典

1.利用学习时机引导阅读

如在刚开学时，让学生朗读《诗经》中的话：如切如磋，如琢如磨。

如在教师节时，让学生朗读：投我以桃，报之以李。一日为师，终身为父。

如在重阳节时，让学生朗读王维的《九月九日忆山东兄弟》等。

利用好学习时机，引导学生阅读，会收到非常好的效果。

2.依照学习内容古今贯通

如在学习《詹天佑》一文时，引用屈原的诗：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

在教学《慈母情深》时，引用“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。

通过引入古文，让学生真正做到了古今对话、古今贯通。

如小学语文人教版第十一册在综合性学习《轻扣诗歌的大门》中，出现了四首诗，分别是《诗经·采薇》（节选）、唐诗《春夜喜雨》、宋词《西江月·夜行黄沙道中》、元曲《天净沙·秋》，这四篇就是一个很好的指引教材。

如利用《诗经·采薇》（节选）来激发学生了解阅读《诗经》的兴趣。阅读《诗经》对孩子们来说有很大的难度，我们可以挑选其中的几篇让孩子们一起朗读，如《硕鼠》《关雎》《蒹葭》等，通过教师的重点引导，学生一定会被《诗经》的优美的音趣、特殊的文体、深刻的内涵所吸引，产生阅读《诗经》的美好期待。

又如利用《春夜喜雨》《西江月·夜行黄沙道中》《天净沙·秋》，激发学生对唐诗宋词元曲的兴趣。唐诗宋词元曲是传统文化中一朵美丽的奇葩，引导学生感受其中之美会让他们受益匪浅。季羡林先生也曾在《大树与小苗的对话》中提到：一个小孩起码要背200首诗，50篇古文，这是最起码的要求。《小学生必背古诗75首》中的75首古诗，再加上小学语文教材里学习的几十首，孩子们学习到的古诗不过是百余篇，离季先生提的200篇远远不够。《诗经》《论语》让孩子们来阅读略显高深，可能比较适合高年级学生来阅读，而唐诗宋词元曲中许多短小精练、朗朗上口的诗则适宜小学阶段的每一个孩子。因此，引导学生阅读唐诗宋词元曲，是非常有必要的。

我们还可以这样引导学生阅读。

（1）以作者为导线

在学习一首诗的时候，我们可以引导学生去阅读作者的生平、相关的故事，以及作者的其他诗。这是语文课堂中比较常见的做法。

如在学习《春夜喜雨》时，我们可以引导学生阅读杜甫的生平、相关的故事，阅读杜甫的《绝句》《江畔独步寻花》等等。

这是一本小说，作者是美国作家劳拉·英格尔斯·怀德。这本小说是作者根据自己的成长经历写成的，讲述了美国女孩劳拉一家在美国西部草原拓荒的故事。这本小说以活泼生动的语言、细腻的笔触和曲折的情节，描述了美国西部拓荒者家庭的生活。青少年通过本书的阅读能学到很多的生活本领，了解自然界的知识，懂得生活的艰辛与快乐。而父母们读了会知道应该如何培养和教育他们的孩子，使其成为健康向上、勤奋好学、勇敢善良的好孩子。

在学习《西江月·夜行黄沙道中》时，我们可以让学生先进行回顾性阅读以前学过的辛弃疾的一首《清平乐·村居》，然后再引导学生去阅读辛弃疾其他的词。

通过阅读诗人的其他作品，让学生通过一朵花看到整个花园，如此抛砖引玉，岂不美哉？

（2）以内容为导线

在唐诗宋词元曲中，有很多诗是歌咏同一种事物的，如写月的、写秋的、写花的等，不同的诗有着不同形式和内容，我们可以引导学生阅读相关的诗作。这样既便于积累，又非常有趣味。

如在学习白朴的《天净沙·秋》时，我们可以引入马致远的《天净沙·秋思》、张籍的《秋思》、岑参的《逢入京使》等。

（3）以体裁为导线

《春夜喜雨》《西江月·夜行黄沙道中》《天净沙·秋》所属的体裁分别是唐诗、宋词、元曲。我们可以以此为导线，激发学生阅读唐诗、宋词、元曲的兴趣。

如在学习《春夜喜雨》时，我们可以让学生阅读李白、白居易等诗人的诗；在学习《西江月·夜行黄沙道中》时，我们可以让学生阅读苏轼、李清照等词人的词。

如此一来，让学生从几首诗里，看到一个广阔的诗歌海洋。

当然，重点引导不单单局限于综合性学习中，在每个单元的《日积月累》中也可以进行相机引导。

4.通过各种活动激发兴趣

根据小学生年龄小、自觉性不强这一特点，我们可以通过开展一系列的比赛来激发阅读兴趣。如背诵比赛、有奖知识竞赛、写读书笔记比赛、习作竞赛等。通过活动，往往会产生意想不到的效果。

让我们学习传统文化，引导学生通过阅读去学习传统文化，让传统文化植根于中华儿女的心田。让我们在阅读和引导之中，寻求到语文课堂最本真的含义吧！