文柳宗元
自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之行,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。
噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之于中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者傥不宜如是。则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物。故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。
(选自《古文观止译注》,吴楚材、吴调侯编选,上海古籍出版社1999年版)
鉴赏空间
本文是《永州八记》中的最后一篇。文章先详细描绘了小石城山的形状、布局,突出其好像智者有意设计这一特点,然后转入对“造物者之有无”这一重大哲学命题的议论。与《小石潭记》相同的是,本文也以作者的游踪为线索,融情于景,既展现了小石城山的美景,又抒发了迁客逐臣的幽怨之情。
读有所思
1.简述作者称这座山为“小石城山”的原因。
2.试比较本文和《小石潭记》,说说两篇文章所蕴含的情感的相同与不同之处。