段祺瑞的两副面孔

在历史教科书中，段祺瑞这位北洋军阀代表人物是镇压学生运动的刽子手，是孙中山“护法运动”的讨伐对象。但在南京国民政府的国葬令里，段祺瑞则是另外一种公众形象：“持躬廉介，谋国公忠……”为何历史上有对他截然不同的评价？

在历史教科书中，段祺瑞这位北洋军阀代表人物是镇压学生运动的刽子手，是孙中山“护法运动”的讨伐对象。但在南京国民政府的国葬令里，段祺瑞则是另外一种公众形象：“持躬廉介，谋国公忠。辛亥倡率各军，赞助共和，功在民国。及袁氏僭号，洁身引退，力维正义，慷慨凛然……”为何历史上有对他截然不同的评价？

开枪

1924年10月23日，西北军阀首领冯玉祥发动北京政变，请段祺瑞出山，入京维持大局，就任中华民国临时政府的临时执政。这是段祺瑞一生最为显赫的职位。

1926年3月18日，迎来了“民国以来最黑暗的一天”，一起屠杀惨案永远把段祺瑞钉在了历史的耻辱柱上。

据执政府卫队旅参谋长楚溪春回忆，3月18日下午，在执政府前，卫队对前来请愿的数千群众开枪。“霎时，执政府门前血肉横飞，死者、伤者互相堆压在一起。与此同时，有的卫队还用刺刀、铁棍砍杀殴打群众。这场有预谋的大屠杀，持续了半个小时，造成200多人受伤，47人死亡。”

次日，《国民新报》直指最高首领段祺瑞“屠杀爱国民众”。面对这场屠杀，总执政段祺瑞的态度如何呢？

一种说法是，段祺瑞得知卫队士兵屠杀学生，顿足长叹：“一世清明，毁于一旦！”他随即赶到现场，长跪不起，并发誓吃素以终身忏悔。

楚溪春则给出了另一种说法。1959年，他在《“三一八”慘案亲历记》中回忆，事件发生后，他去吉兆胡同段宅汇报，段祺瑞竟然说：“楚参谋长，你去告诉卫队旅官兵，我不但不惩罚他们，还要奖赏他们。这一群土匪学生！”

如今没有进一步的资料可以明确段祺瑞的真实态度，但无论如何，那些群众的血是流在了政府门前。正如鲁迅在《记念刘和珍君》一文所说：“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的、和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？”

而这一切，得从引发这次请愿的“大沽口事件”说起。

起因

1926年3月7日，驻守天津大沽口的国民军发现奉系军舰在大沽炮台附近活动。国民军立即开炮将其击退，并于3月9日在大沽口布设水雷，封锁港口，以阻止奉舰侵犯。3月10日，英、法、日、美、意等12国驻华使馆开会，认为国民军封锁大沽口违反《辛丑条约》，要求北京政府撤除一切入京障碍。

国民军被迫于3月12日宣布开放大沽口岸。可是当日下午，日本驱逐舰驶入大沽口，因未按事先与国民军约定的信号和时间联络，并跟随有另一驱逐舰。国民军鸣枪示警，令其停止，但日本军舰却开炮轰击大沽口，酿成“大沽口事件”。

3月16日，日本联合英、美等八国向北京政府发出最后通牒，要求拆除大沽口国防工事。如若不得满足，“将采取所认为必要之手段”。

3月18日，国民党北京市党部、北京总工会、学生联合会等80余团体，约5000多人在天安门集会抗议，要求拒绝“八国通牒”。游行队伍按预定路线到段祺瑞执政府门前请愿。段祺瑞执政府担心局势失控，进行镇压，结果酿成了“三一八”惨案。死者中就有北京女子师范大学学生刘和珍。

各地舆论纷纷谴责执政府门口屠杀，强大民意压力迫使段祺瑞执政府倒台。4月20日，段祺瑞宣布下野，带着家眷和一批部属离开北京。

争议

真的是这场屠杀毁了段祺瑞的一世清明吗？他究竟是怎样一个人？

中国社会科学院近代史研究员章伯锋在《皖系军阀与日本》中指出，“段祺瑞为了换取日本的实力援助，什么国家主权、民族利益，都可以廉价拍卖。从铁路、矿山、工厂到各种税收，被段祺瑞作为各种名目借款的抵押和担保，其卖国的本领，远远超过其前辈袁世凯”。但不可抹杀的是，段祺瑞一生中曾经“三造共和”。1911年，段祺瑞率前线北洋将领46人联名致电清政府吁请清帝退位，结束了中国延续两千多年的封建帝制。袁世凯蓄意称帝时，他又反对帝制。1917年张勋复辟，段祺瑞率兵讨伐，使复辟破产。

“九一八”事变后，日本人曾胁迫段祺瑞去东北组织傀儡政府，他严词拒绝。为避免日本人的要挟，他举家迁至上海，公开表明自己的抗日态度。

（《国家人文历史》等）

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