婚姻中的“略同”
当下年轻人谈婚论嫁,喜欢将对方的容貌、年龄,乃至工作单位、家庭情况等因素“纠缠”在一起,逐一权衡考虑。当然,放在第一的还是对方的容貌与年龄。而丧偶或离异的中老年人再论婚嫁,一般最关心的是健康状况,长相尚好也为基本条件,然对方职业等相关因素几乎可忽略不计。
比较两者择偶的“先决”观,仅仅只有先后的细微调整。青年人明确强调的眼缘是美貌(帅气)、年轻,而大多数中老年人首先坚持的交往基础以健康为先,长相紧随。其实,健康和年龄、容貌不无关系。实际上,丧偶或离异“找伴”的中老年人依然是将对方的岁数、相貌摆在首位。
也就是说,青年人的择偶观是美貌、年轻,丧偶或离异的中老年人择伴观则是年轻、貌美。真是英雄所见略同!细细揣摩,这也是人之常情呀!
七十有三的饱学之士王老教授,其儿女均已成家立业,定居外地,发妻病逝未到半年,家中就陆陆续续地有热心上门牵线的红娘。
众人所推介的女性中,既有六十一二的事业女强人,也有五十二三的贤惠精明妇,甚至有四十四五的闺房待嫁女。总之,不同年龄层次及职业的女性均有。
平常穿着随性、话语不多的王老教授,根本没有料到年已古稀的自己还有这么耀眼的魅力,于是一改原本从不染发的旧习,陡然满头“乌丝”,衣着整洁得体,像彻底换了一个人,一下显得年轻了许多,并且不由得“滔滔不绝”起来。他的内外变化,令邻居及同事都为之一“震”。
王老教授在再次喜结良缘的小范围朋友聚会上,面对与其贴身而坐、四十七八、恬静娇羞的新伴侣,无不惬意地用“脾气好、勤快、爱干净、蛮会搞饭菜”等赞美之语向大家炫耀,之后竟忘情地聊起了他择偶经历中的波折。
前些日子里,王老教授面对众多相亲“美少妇”,精神爽朗。几番考察后,与儿女协商时,出现了人选年龄上的严重分歧。儿女坚持要父亲挑选一位与其年龄相仿的知性学者老“大妈”,王老教授私底下却想找位岁数偏小、颇有几分姿色的靓“阿姨”。
家中两代人为此还拉锯了一段时间。俗话说,“姜还是老的辣”。最后当事人王老教授想出了一个折中的办法,双方各退一步。王老教授这样形象地描述:将各自认定的两个不同的年龄岁数相加,再除以2。由此,就这样找了一位取其中间值岁数、秀外慧中的滿意伴侣,圆满地促成了这桩老夫少妻的姻缘。
世间之事,只要符合人之常情,顺其自然,必将成全天下大小“好事”。
知书达礼的“先后”
知书达礼是我们在日常生活、学习与工作中,从父母、老师的嘴里,乃至人际交往时,听得最多的高频率词语之一。
知书达礼为汉语成语,据说源于元朝杂剧《冯玉兰》中的戏曲唱词。其中知与达均为懂得、知晓之意;书与礼应取自于古代六艺中“礼、乐、射、御、书、数”,指识字、书写和各种礼仪,泛指学识与素养。
知书达礼单从字面上解释,即为会读书、懂礼节,或学识高、素养好。应该说,前者仅是必要条件,而非充分条件。也就是说,懂礼节、素养好的不一定读书多、学识高,反之亦然。
其实,在平常生活中,这样的反例的确还不少。本人所在的高校,称得上是知识分子的聚集之地。
且不说随处可见的任意吐痰、乱扔果皮纸屑一类“鸡毛蒜皮”现象,在本应安谧读书做学问之所,也常有随时燃放的鞭炮声。居住在栉比鳞次的教工楼栋,一年四季都能听到前后左右邻里门栋间此起彼伏、不绝于耳的装修电锤声。就连住地前后左右的公共树木草坪,都逐年被部分居住者以“蚕食”的方式开发成了自家菜地,原本鸟语花香,变成蚊飞粪臭……此类损人利己行为,可谓比比皆是,大家似乎早已麻木不仁,见怪不怪,甚至误当人之常情待之了。
这种无视与随意侵犯他人权益的行为,在国外是可以报警投诉的。
为何对待同一类事物,中外的认知和处理方式截然不同呢?
个人以为,此乃教育观念与教育方法的差异问题。
我们的教育重书本知识灌输,轻礼仪规章领悟。在幼儿园和小学阶段,对儿童的启蒙训练多为识字、数数,重在语文、算术学习。国外对少儿的启蒙却主要是生活常识、安全知识、接人待物礼节,以及注重诚信道德、遵纪守法教育。
我们总认为,只要书读好了,自然就会懂得尊重他人,循规蹈矩办事。所以,成语强调的是“知书达礼”;而国外的教育重视的恰恰是先学会“达礼”,再“知书”。
其实,早在我国古代周朝时期,当时官学强调的六艺“礼、乐、射、御、书、数”教育,就将“礼”学置于第一位了。
【专栏作者简介】
龚维忠,笔名璞石,湖南长沙人,湖南师范大学新闻与传播学院教授、博士生导师,曾任湖南师范大学出版科学研究所所长、湖南省期刊协会副会长、湖南省科技期刊编辑学会理事长、《科学启蒙》杂志总编辑。