掌握和运用好共产党人的“看家本领”

摘  要：习总书记反复强调，领导干部要努力把马克思主义哲学作为自己的“看家本领”。马克思主义哲学博大精深、卷帙浩繁，学习从何入手？李瑞环同志曾指出：学哲学的捷径就是读《实践论》和《矛盾论》（下称“两论”）。“两论”是毛泽东著名的两篇哲学文献，是开创马克思主义中国化理论的不朽丰碑。特别在全面深化改革进入攻坚期、深水区，新旧矛盾错综复杂的当下，领导干部如何正确认识和看待发展中的实践和矛盾尤为重要。重温80多年前的這两篇哲学专论，“两论”所阐明的马克思主义立场、观点、方法，它所展现的马克思主义理论品格，对领导干部认识和运用哲学“看家本领”，破解中国改革发展难题，坚定“四个自信”，推动中华民族伟大复兴，仍具有不可忽视的重大指导意义。

学习“两论”，就是要坚持问题导向，聚焦和解决改革发展难题。“两论”诞生于1937年，它具有鲜明的指向性和强烈的问题意识，是面向中国问题的哲学。当年我们党面临的最大考验是革命的路线问题，“左倾”，“右倾”几乎把中国革命带入绝境。毛泽东力挽狂澜，从思想认识根源入手，批驳了盛行于党内的主观主义、教条主义，挽救了中国革命。今天，中国发展进入新阶段，改革进入深水区，也面临着种种危机和矛盾。问题就是时代的声音，直面改革中的矛盾是当务之急。领导干部学习“两论”，就是要学习毛泽东直面问题、破解难题的实践智慧和实践品格。

首先，要有直面困难和问题的担当。改革实践中，消极应对矛盾，不想担当的现象并不鲜见。少数干部对矛盾的认识不全面，把矛盾简单看作是对立、麻烦、冲突，而没有看到矛盾是事物发展的源泉和动力，矛盾能够转化。敢于承认矛盾、正视矛盾、揭露矛盾、解决矛盾才是正确对待矛盾的态度。毛泽东强调在改造客观世界的同时，更要注重对主观世界的改造。面对改革困境和现实矛盾，领导干部要增强问题意识，更要有“明知山有虎，偏向虎山行”的担当精神，这对处于改革发展中的当下中国尤为重要。其次，要对问题进行正确地、全面地分析。问题导向，关键是要揭示并切中要害，要看得准，抓得准。毛泽东说：“我们看事情必须要看他的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进了门就咬抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法。”最后，要针对问题求得“真解”。毛泽东强调把握事物的“大本大原”，要善于抓住要领，抓住主要矛盾，纲举才能目张。缺乏辩证思维，出现认识和方法的偏差，说到底，是哲学思维问题，是因为“哲学的贫困”。毛泽东在“两论”中，凝练了解决问题的公式：“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”始终坚持问题导向，通过问询实践、调查研究，发现、验证和发展真理并上升总结为认识规律。毛泽东这种破解难题的担当精神和哲学智慧，对于今天改革的难题突破，仍具有强烈的现实意义。

学习“两论”，就是要坚持辩证唯物论的知行观，增强“四个自信”。“两论”的历史背景和今天已不可同日而语。但当时所面临的问题，和当下改革开放新阶段所面临的问题，具有共性，那就是：怎么全面地正确认识国情？怎么达成中国道路的共识？“两论”发表后，起到了两个关键性的作用，一个是解决了革命道路的思想认识分歧，另一个是系统阐明了辩证唯物主义的知行观，教育了全党，夯实了道路认同的思想基础。这两个问题对今天也至关重要。

坚定走中国道路，迫切需要解决“道路”认同的困惑与分歧。中国道路每前进一步，都在理论上、思想上遇到激烈的争论。中国经济快速发展过程中，出现新情况、带来新矛盾和新冲突，导致各种各样的思想困惑和分歧。如不能很好地解决这些分歧，就会动摇我们关于旗帜和道路的信念。重温“两论”，就是要掌握贯穿其中的辩证唯物主义和历史唯物主义，深刻认识中国道路选择的历史必然性和特殊性。

夯实道路认同的思想基础，化解认识分歧，还要有正确的认识工具。毛泽东曾经说过：“马克思主义有几门学问，但基础的东西是马克思主义哲学。这个东西没有学通，我们就没有共同的语言，没有共同的方法，扯了许多皮，还扯不清楚。有了辩证唯物论的思想，就省得很多事，也少犯许多错误。”认识“道路”问题要廓清思维，要有正确的认识工具，这个工具就是辩证唯物主义认识论。“两论”透彻阐明了辨证唯物论的知行观，并用革命胜利的实践证明了真理。

尽管不同历史阶段，有不同的重点、难点问题，我们党始终遵循马克思主义哲学逻辑起点，始终沿着毛泽东开创的马克思主义中国化路径，取得了辉煌成就。中国道路贯穿了一脉相承、一以贯之的一条红线，即实事求是的思想路线，它是毛泽东思想活的灵魂。它强调对问题的研究要植根于中国土壤，对外来经验绝不盲从复制，强调要有“自我主张”。中国特色社会主义道路，实现了国家富强、民族振兴、人民幸福。中国道路的合理性和优越性不断彰显，也最大程度上实现了政治认同和国家认同。“四个自信”来源于实践、来源于人民、来源于真理。

学习“两论”，就是要开拓马克思主义新境界，推进中华民族伟大复兴。“两论”是灵活运用马克思主义哲学的光辉典范，为马克思主义本土化开创了先河。它同时启迪我们共产党人，马克思主义在当代也必须不断发展，迎接时代的挑战。学习“两论”不仅要总结历史，观照现实，更要着眼于未来。马克思主义是科学的世界观和方法论，是伟大的认识工具。同时，马克思主义本身，并不是僵化、停滞的教条，而是不断发展的、开放的学说。恩格斯曾这样提醒过人们：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”马克思主义的生命力在于创新，它在本质上永远是当代的，是与时俱进的。要在探索和解决时代实践新问题的过程中用新的思想、新的观点、新的方法继承和发展马克思主义，不断赋予它新的时代内涵。

作者简介：胡琴，（1976-）女，上海，硕士，讲师，毕业于厦门大学。