从毛姆的《月亮与六便士》探讨人性的矛盾

摘要：作者毛姆以旁观者视角刻画人物形象，探索人物内心思维和灵魂的契合，通过刻画思特里克兰德，因突然想追求艺术而抛妻弃子，独处巴黎追求术绘画梦想的故事展开对“月亮”与“六便士”的深刻阐述。毛姆依据人物探寻理想与现实，个性与艺术等令人深思的问题，探寻人性矛盾寻找灵魂的契合认知。

关键词：毛姆;《月亮与六便士》;理想与现实;人性

第一章 作者背景

1.1毛姆创作背景

毛姆。英国现代文学创作家，去世于1965年，享年91岁，他的一生不仅长寿且创作高产高质，在毛姆人生中，残疾、贫困、及丰富生活经历为他文学创作提供动力，他如同世界悲观的旁观者，生活中平淡与富足生活的经历者，眼观世界，不避粗俗，同情不幸，宽容不端，以细微感知洞察世俗百事，以真人真事为基入书，其书不乏有他本人经历，在创作中以接地气视角、反讽角度创作文学作品。他借助印象派画家保罗·高更生平经历为素材刻画折射个性与现实、物质文明及传统婚姻、家庭的矛盾，在广阔生命中用散发消毒味的手术刀剖析多维性格的人性。

第二章 探寻理想与现实

2.1理想与现实矛盾

刻画的克兰德多重性格，让阅读者难以定义，当他抛家弃妻，只身去巴黎创作时，是不务正业没担当的丈夫，而面对外人唾骂和妻子指责他还是说： “我要画画！我要画画！”，在创作里，物质供给不足，生活困苦，也未放弃理想，使人性弱点和光辉展现，他为艺术献身放弃六便士，只做追求月亮的勇敢者，这是他对艺术的热忱，但同时又将他道德瑕疵放大，也正因此，矛盾的人难以存在于现实，只能是远离尘俗的精神存于书中，矛盾的人性让众人产生无限思索，思索理想与现实哪一个才是该坚持和追寻的。

2.2 理想与现实的对立

无论书中还是现实中，理想与现实难达统一，艺术家他们也有多重形象，在不同场合扮演不同角色，当多重身份集于一身，众人难坚持最想要的身份，最终妥协，而主人公也拥有多重身份，他打破常规，不顾舆论，放弃一切，只为做“月亮”的追随者，古怪反世俗的人对理想的坚持成为光点在世俗中熠熠生辉。毛姆在书中写道：“满地都是六便士，他却抬头看见月亮”，世俗名誉，冰凉财，富如同铜臭味的“六便士”，在众世俗人为名利所屈腰的时代，只有他望向“月亮”，在理想与现实对立中追求理想，这能看到毛姆的影子，他也希望那般不顾世俗，追求梦想，不放弃追随月亮的脚步，在理想与现实对立中坚定的选择理想。

第三章 从《月亮与六便士》中看人性矛盾

3.1追溯人性

万物生存皆有本源，在自然界，人作为高等动物独立且自由的存在，是高度自我意识的社会动物，而正因高度自我意识让人产生矛盾，在群体中人性矛盾复杂化，善恶美丑交织，当自我意识走向某一极端时，人性产生矛盾，如克兰德一边不忘追求心中月亮，另一边还拥有名利物质，当欲望上升时，人性矛盾凸显，我们对善恶人性的定义本身在于高度自我意识。人心理最突出点便是矛盾，在巴金《家》书中道“人就是矛盾的”人一生都在探寻，所想与外界产生分歧时，需自我协调，而协调产生的矛盾也是多重人格矛盾的追溯。

3.2多维解读人性

克兰德多重性格中有反传统观，有理想执著，戴克尔也有多重性格，克兰德生病时无私照顾，甚至当妻子爱上克兰德时，甘愿搬家，当看到画的妻子画像时，虽然恼怒但还是坚持尊敬作品，及第一视角的“我”，书中对女性的描写，有前妻阿美对婚姻的执著，性格的模棱两可，戴克尔妻子前期极度讨厌克兰德，后面极度追随，及岛上对主人公妻子描写，众多女性视角使克兰德形象更丰满，前期对人物的不解，及后期对艺术的认同，多维刻画让人性矛盾展显，让人们看到人性灰暗面，也讓我们在世俗中发现存留的光点，艺术的执著，人才的认同，这是人性交织形成的矛盾，正因这样，让人性由浅向深延展。

3.3思考人性的矛盾性

毛姆大量笔墨刻画人物，透过不同人与社会关系折射人性矛盾，其实他内心充满矛盾，所处时代灰暗面许多作家不敢提及时，他任以笔为刀带着犀利言语和讪笑的幽默剖析人性，使善恶美丑淋漓尽致的展现，温柔善良的女性也可深藏秘密，邪恶中也存有一丝美好，高尚理想中也有道德遗漏，也正因此，让人在阅读中反观世界，内观自身。

第四章 现实人性探讨

现代社会众人忙碌，当理想现实矛盾时，有人抬头追月亮，有人低头看便士，人对物质的贪欲，崇尚理想的信念，在矛盾过程中展现人性光辉与黑暗，书中阐述了人性随矛盾变化，我们应深刻把握人性内在联系，不迷失自我，坚守人性温暖追寻心中月亮。

结束语

在书中毛姆刻画多维人物，展示人性矛盾面，有善恶美丑对立，有高尚德行与道德遗漏比对，在书中阐述清晰明确，将理想与现实，个性与共性都阐述出来，透过人物和时代背景让我们对人性矛盾深刻认知，让我们对自己所处世界人性矛盾有更深层次探寻，也让人们对自我及外界人性矛盾有看待的新视角，

参考文献

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作者简介：杨芹（2000.5.28-），女，四川省巴中人，成都市高新区四川大学锦城学院，商务英语，专科生。