每个人都有自己的人生坐标,也有对未来的美好期望。
家庭可能对我们有不同的预期,社会也可能会赋予我们别样的角色。
在不断变化的现实生活中,个人与家庭、社会之间的落差或错位难免产生。
对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。
[注意]①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
对生命本体的观照,并站在考生的角度审视人生,让他们思考一些和自身密切相关的问题,是浙江高考作文的主色调。2020年的高考作文依然延续去年的命题模式和考查主题,只是与去年关注“二元”主体不同,今年则拓展为对“三元”主体的关注,即引导考生在更大的视野和空间里去审视自我,思考自我和他人、家庭乃至社会的适应调和、共生发展的问题。
话题材料设置的语言情境有三个部分,第一句话明确主体是“每个人”。作为社会关系网的组成部分,每个人所处的位置不同,扮演的社会角色不同,自我人生定位的标准就不一样。不过,因受内外因素的影响不同,个体生命在对自己的人生进行规划时,既有短期目标,也有中期目标,还有长期目标;既有现实目标,也有未来目标。不论形式怎样,内容如何,它们都是为了实现人生的价值。第二句则从自我的视角移向家庭与社会,从家庭和社会对个人投注期许的角度谈论个人、家庭和社会的“三元”关系。从社会学和伦理学的角度看,家庭是每个人都需要面对的。不论是家庭的主心骨,还是一般性角色,每个人在享受家庭温馨的同时,必须承担一定的责任。只不过因所处的位置不同,履行义务的多少不同而已;而作为社会的一份子,每个人与社会都保持着千丝万缕的关联。在与社会交织的众多关系中,简单梳理不外乎就是个体对社会的诉求和社会对个体提出的要求。生活在社会中,每个人除了自我创造,还必须向社会索取,物质的,精神的,以满足自我生存和发展的需要。同样,作为社会谱系中的成员,每个人在向社会索取以满足自身需要的同时,还应该承担一定的社会责任,为社会尽到力所能及的义务。
个体的自我定位和对未来的期许更多止于自己的层面,而家庭的预期和社会赋予个人的角色关涉的元素,涉及的内容更丰富。但是,不论出于什么样诱因,它们都存在二维时空的考量,即预期的投注和预期的实现程度。由此,材料的第三句话则是对它的注解。由个人、家庭和社会组成的“三维”组合体中,因为受外界影响的因素较多,故预期实现与否,及实现的程度如何很难与先期的预设相吻合。快节奏发展的时代,丰富多元的生活,必然对个人、家庭和社会产生冲击。这样,现实与预期的落差和错位在所难免。一旦这些真正发生了,处于核心位置的人该如何思考和应对决定了事态发展的走向。通过对三句话含括语义的分析不难看出,前两句话分别从具体语义上提出话题,而第三句是对前两句的总结和分析,同时也提出了写作的方向。
明确了语义上话题情境材料蕴涵的意义,再看看针对该话题所提出的写作任务。任务情境由两句话组成:第一句“对此”中“此”具体指的是个人的期许、家庭对个人的期许、社会对个人角色定位出现落差、发生错位;“你有什么体验和思考”是写作要解决的问题,即写作的核心内容;第二句中“谈谈自己的看法”,即文章言说的内容与方式,必须是自己对这个问题的真实想法,要体现出独特性,不能人云亦云。至于“写作要求”,是从共性的角度对写作的立意、文体、篇幅等提出宏观的要求。
从语义上厘清了话题材料的意义指向和写作范围,只是写作展开的起始阶段。就三句话包含的意义而言,因为理解的角度不同,从材料中提取的关键内容就不同。但是,就命题人命题的意图而言,在众多语义中只有一个处于核心位置。写作时对材料的理解只有贴合命题者的意图,实现材料、命题意图和构思立意三者叠合,才切中题意。而要做到这些,准确理解话题材料,抓住材料语义聚合的中心是扣题的关键。材料的三句话设置了一个真实的情境:第一句讲述的是每个“我”的定位与选择、向往与规划,回答的是“坚持自己的理想和规划”的问题;第二句话突出家庭和社会对“我”的预期与要求,回答的是“顺应家庭的预期或社会的安排”的问题;第三句强调个人与家庭、社会的落差与错位,并将具体情境设置在“不断变化的现实生活”中。不过,从语义的侧重点看,材料是从人的社会属性的角度,引导写作者理性审视个人期许与现实之间的矛盾,从而明确自己的人生坐标与家庭、社会责任,并权衡三者间的关系,而且材料强调的是“落差与错位”,而不是激烈的矛盾冲突。因为材料涉及三个主体——个人、家庭和社会,立意构思时可以从“三元”主体中选择一个点,要么是从“我”的角度,要么是从“他者”的层面,要么是从“时代”的高度,即在落差与错位真实存在的情况下,个人坚持自我的定位、个人向他人的期许妥协和在时代发展中找准自我的定位。
具体写作时,如果只谈“坚持做自己”或是“扮演好社会赋予我们的角色”是不够切题的。不论“我有怎样的体验和思考”,文章展开时,都要给出做出该选择的理由,如果能够考虑“我”的主观设想,还能从“我”和家庭或社会之间的关系来阐述选择的理由,那显然比只从自我角度做出的判断要深刻得多。鉴于此,构思立意时,可以围绕“落差与错位”设置的情境限制,探究个人期望与家庭、社会产生落差或错位的原因;或思考个人期望、家庭预期、社会赋予角色的合理性;或思考面对合理的寄托、社会期望,怎样弥补落差或扭转错位;或思考面对不当的家庭、社会期望,怎样处理好与家庭、社会的关系,坚守本心,砥砺自我;或彰显个人期望与家庭、社会期望和谐共振的时代意义等。
守住本心践真性
浙江一考生
我就是我,不一样的烟火,书写的是自负,也是个性的张扬;守住初心,不因外物叨扰而放弃最初的追求,诠释的是执着,也是执念的坚守。作为社会网中的生命个体,人需要处理的人际关系不外乎人与人、人与家庭和人与社会的关系。在各种关系中应扮演什么样的角色,怎样用手中的如椽大笔彩绘人生,除了用情,还要用心。
屈原两次见弃于朝廷而被外放,也始终抱定“修明法度,举贤授能”的政治理想,行吟于汨罗江畔。纵使希望渺茫,也不离不弃。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这掷地有声的呐喊,就是最好的见证;杜甫幼年内心深处种下“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想种子,不论穷达顺逆始终没有疏于精心浇灌。尽管距离目标的实现遥遥无期,但脚踏实地的双脚一刻也没有放缓丈量的步履……在古今中外的人物画卷中检视,不论是居庙堂之高者,还是处江湖之远者,遵从本心,矢志追求者灿若群星。不管距离心中的灯塔有多远,他们都会以自己的方式向着有光的方向阔步前行。也许今生无法实现,但“尽吾力则无悔”。
把聚焦历史的镜头拉回到现实,对准当下。不错,每个人都是独立的生命存在,但是作为群体性生物,人还要处理与家庭和社会的关系。身为家庭的一员,自己被家人投注的期许很多。不可否认,在被寄予的众多期许中有的与自己的心性相悖。是顺应,还是“反抗”,怎样抉择决定自己的生活。守住本心,勇敢说“不”,可能会落下“大逆不道”的骂名,但是“我是我自己的,谁也干涉不了”的坚守,会让心气更为顺畅。
处理家庭的关系如此,作为社会的一份子,不论何时,每个人都要面临“我能够为社会做什么”和“社会需要我做什么”的问题。在多数情况下,二者很难达成和解,往往会发生错位。面对矛盾,是屈从于社会,还是坚持自己的立场,决定了生命的成色。“应尽便须尽,无复独多虑”,为社会尽自己应尽的,做自己力所能及的事情。至于距离期许有多远,“尽心焉耳矣”。毕竟,一个人生命的长度和宽度有限,很难达到无所不能的高度。
身处复合型的三重关系中,生命个体面对家庭和社会时,既要索取,还要付出。在双向互动中,保持独立思想、自由精神,不失自我,方能“无愧我心”,人生的画卷才不会黯然无光。