《丰乳肥臀》中的传奇与迷茫、暴力与情感、性爱与反抗

摘 要：《丰乳肥臀》作为莫言代表作之一，引发了海内外的广泛讨论，出现了两种截然不同的评价。本文并不对此做出孰是孰非的评价，而是从小说中的“先人”的传奇与“后代”的迷茫、暴力与情感的相互碰撞以及性爱乱象中暗含的反抗意蕴三方面对《丰乳肥臀》做出评论。

关键词：《丰乳肥臀》;传奇;迷茫;暴力;性爱

莫言曾多次表示《丰乳肥臀》对他的创作生涯而言有着重要意义，“我更加明确地意识到，《丰乳肥臀》是我的最为沉重的作品，还是那句老话，你可以不看我所有的作品，但你如果要了解我，应该看《丰乳肥臀》。”[1]

一、“先人”的传奇与“后代”的迷茫

在《丰乳肥臀》中，母亲上官鲁氏与瑞典牧师马洛亚发生恋情，生下上官金童与上官玉女，大姐上官来弟与鸟儿韩偷情生下儿子鹦鹉韩，司马粮是司马库与三姨太之子。虽然三位父亲都没能陪伴着自己的儿子成长，但在后代逐渐成长的过程中，他们与父亲之间的关系并没有完全断裂，在后代的身上似乎能隐约找到“先人”的影子，可他们却无法复制“先人”昨日的辉煌。

马洛亚给了上官鲁氏真正的爱情，成为其与苦难抵御时的精神寄托，并且能够擀一手好面条，对传教有着强烈的责任感，对天主教有着坚定的信仰。但他的儿子上官金童却患有恋乳症，终其一生软弱无能，逆来顺受，缺乏与现实反抗的勇气，上官金童与父亲马洛亚相似的地方可能只有那一头金黄的头发。

司马库在《丰乳肥臀》中则被塑造成为英雄形象，他有着强烈的爱国情怀和男性的阳刚之气，带领手下炸毁了日军运送军火需要经过的铁路桥，给日寇带来了毁灭性的打击，在逃亡时听说他的岳母等人因他而受刑，便毫不犹豫地主动投案，敢做敢当。而司马粮成年之后花天酒地，惹是生非，到后来落得一个逃匿下场，“司马粮叹息道：‘小舅，你看这事弄的。我要从这楼上跳下去吧，的确不像司马库的儿子。我要不从这楼上跳下去吧，也不像司马库的儿子。你说我咋办？”，作者并没有如其他人物一般给司马粮一个明确的好或者坏的下场，司马粮从楼上一跃跳下去，坐上汽车扬长而去之后便再无音讯。司马粮作为三个“后代”中唯一一个见过自己父亲的人，他的身上有着如同司马库一样的血性与“敢”，能在当年兵荒马乱的逃亡中保全自身，他發家致富后仍挂念着舅舅上官金童与姥姥，这一点亦与其父亲的感恩之心有相似之处。

鸟儿韩被日寇虏去日本国做劳工，后逃至深山，穴居十五年后才归国还乡，被区政府称作是“英雄”，是个坚韧的男子汉。其儿子鹦鹉韩继承了鸟儿韩身上关于捕鸟的技能，但鸟儿韩大量捕鸟是饥荒时为了维持生命的不得已，而鹦鹉韩大量捕鸟是为了取悦达官贵人，且其对妻子耿莲莲言计听从，最后双双因为骗取银行贷款而锒铛入狱。

以上三对人物中，马洛亚、司马库和鸟儿韩作为“先人”都具有传奇色彩，在当时所处的年代被称为“英雄人物”，在短暂平凡的生命里做出了不平凡的举动，而他们的后代上官金童、司马粮、鹦鹉韩经过岁月的洗礼后，在时代的浪潮当中逐渐迷失了自我，或一贫如洗，无处容身，或四处逃匿，杳无音讯，或行违法犯罪之事，受到应有惩罚。

“先人”的奔放和传奇性经历与后代在生存上的压抑，人性的扭曲所带来的伤感、迷惘形成了鲜明强烈的对比，“先人”的传奇并没有得到一代代的接力延续，而是成为了那个年代永远的回忆。“时势造英雄”，不同的时代有不同的生活方式和生活背景，这种父与子之间的对比使得小说所制造出来的矛盾更为激烈，也展现了不同时代的发展给身处其中的人带来的影响。

二、暴力与情感的相互碰撞

暴力描写以上官鲁氏在上官家的经历为例，上官鲁氏因为生不出儿子而在上官家经受着非人的折磨。上官鲁氏刚生产结束，本该在炕上好生休息，却被吕氏赶到烈日下翻晒稻谷，最终在炎热太阳的持续炙烤下晕了过去，即便是这样，上官家的人也任由她躺在广场上。

这一章作为第六十一章，是对上官鲁氏生平的补充介绍。这一章的描写太过于写实，让人不忍卒读。从中显露出了在那个封建年代农村妇女的卑微地位和深入人心的重男轻女观念，是莫言将血淋淋的事实真相赤裸地呈现在读者的面前。“世界以痛吻我，我却报之以歌”，上官鲁氏在年轻时遭受了婆婆和丈夫的暴力虐待，但是她并没有将这种由暴力所带来的仇恨心理发泄到孩子身上，而是始终以一个伟大的母亲形象出现在世人面前，在连绵的饥荒和战乱中将不下十个孩子抚养长大，如水的母爱与残酷的暴力产生了激烈的碰撞，受尽苦难却仍保持着如同金子般的善良，更显露出母亲的崇高和对这个世界的无尽怜悯。

三、性爱乱象中暗含的反抗意蕴

《丰乳肥臀》这个具有明显女性特征的书名容易使人联想到关于性爱的话题，对人们的眼球和感官有着隐喻的挑逗，但小说中的性爱描写并不是赤裸裸不加掩饰的。在书里，“偷情”一种寻求解脱和反抗的活法。站在上官鲁氏的立场上看，她是为了能够在上官家存活下去，不断偷情以生儿子只是一种寻求脱离暴力的途径，也是一种对上官家所施加的虐待的一种反抗。而上官来弟与鸟儿韩背着孙不言偷情，是不压抑自己情欲不守妇道的表现，却也是对哑巴孙不言性虐待，对男性强权的一种反抗，对不公平被压抑命运的一种反抗，是两个受尽半生苦难的人的相互救赎和解脱，是敢爱敢恨无怨无悔的体现，读者在批判性爱乱象的同时也应看到其中暗含着的反抗意蕴。

《丰乳肥臀》作为莫言的经典长篇小说，展现了“中国现代文学此前少见的乡村天地：狂躁、混杂、充满着酒气和血色，有骁勇血性的人物，和无所拘束的激情。”小说中的“先人”的传奇与“后代”的迷茫、暴力与情感的相互碰撞以及性爱乱象中暗含的反抗意蕴都显示出《丰乳肥臀》的丰富内涵，“艺术接受活动是调节欣赏者整个审美经验对作品的空白结构中以想象性补充、充实的过程，是一种融注了欣赏者感知、想象、理解、感悟等多种心理因素的一种艺术形象再创造活动。”只有用开放和批评的眼光去看待才能更好地进行艺术接受活动。

注 释

[1] 莫言：《莫言对话录》，北京：文化艺术出版社 ，2010年，第 106页。

参考文献

[1] 田文兵.个人情感与民族叙事的融合——论莫言《丰乳肥臀》中情爱书写的文化隐喻[J].海南师范大学学报：社会科学版，2012，25（2）：115-119.

[2] 杨扬.莫言作品以及相关的评论[J].社会科学，2013，（1）：167-170.

[3] 柯倩婷.《丰乳肥臀》的饥饿主题及其性别政治[J].西南民族大学学报（人文社科版），2007，28（5）：90-96.

[4] 牛殿庆.《丰乳肥臀》的艺术建构[J].苏州大学学报（哲学社会科学版），2005，（6）：76-78.

[5] 饶涛，葛明月.20年《丰乳肥臀》研究探析[J].速读（上旬），2015，（6）：244-245.

[6] 李晓燕.本色英雄——《丰乳肥臀》中司马库形象解析[J].时代文学，2011，（7）：108-109.

[7] 郭瑞.母性雄性人性--莫言《丰乳肥臀》中人物命运的现实思考[J].鄂州大学学报，2015，（11）：47-49.

[8] 陈晓.浅析莫言小说《丰乳肥臀》的悲剧意味[J].北方文学（下旬刊），2013，（5）：10-10.

[9]洪子诚：《中国当代文学史》，北京：北京大学出版社，2007年版，第289页

[10] 王岳川：《二十世纪西方哲性诗学》，北京：北京大学出版社，2000年版，第332页

作者简介：廖致烂（1999—），女，汉，广东化州，学生，本科，广东省广州市华南师范大学文学院，510000