“优势视角”下单亲家庭教育分析

胡甲一

摘要：文章基于优势视角理论和马斯洛需求层次理论对单亲家庭教育进行分析。通过研究发现优势视角理论为分析单亲家庭提供了一个新的视角，在单亲家庭中，应该对主体进行赋权，最大限度发挥其抗逆力，最终使得主体与社会能够进行重新整合，以期将对子女的伤害降到最低。古代孟母教子的故事给我们树立了单亲家庭教育的典范，文章通过分析得出孟母在内部知识基础、认知优势、合理满足子女需求三方面有明显优势，并指出了孟母教子对于当今家庭教育的重要意义。

关键词：单亲教育;优势视角;马斯洛需求层次理论;家庭教育

一、问题提出和研究意义

单亲家庭并不是当今社会才出现的现象，自古以来，就有许多单亲的例子：春秋战国时期，孔母和孟母都是单亲，然而在她们的影响下却培养出了孔子、孟子这样伟大的教育家思想家;唐代由母亲教子的例子更是数不胜数，大多记载在《旧唐书》和《新唐书》中，例如进士出身的李绅之母“卢氏”、颜真卿之母“殷式”、明经出身的元稹之母“郑夫人”等等。已有人对此做过详尽的研究，在此不一一赘述。很多名垂千古之人均自幼丧父，由母亲一人带大。

现如今许多对于单亲家庭的研究多是从“问题视角”或“缺陷视角”出发，以一种对问题迫不及待提出相应措施的姿态，关注于单亲家庭出现的问题。研究显示单亲教育弊端如此之多，但自古以来受单亲之教考取功名、名垂千古的教育家、思想家、政治家、诗人却比比皆是，难道只是偶然现象？我认为，对待“单亲家庭”这一问题应客观，以一种新的视角看待这一备受关注的社会问题——即“优势视角”。“优势视角”看中服务对象的优势，要求社会工作者应该从一个完全不同的角度来看待服务对象及其所处的环境和现状，要立足于发现和寻求、探索和利用服务对象的优势和资源，协助他们达到自己的目标，让服务对象在创伤、痛苦和苦难的中寻找希望和转变的可能性。这能够使得社会对待“单亲家庭”不再以同情、可怜的态度，而是以平常、积极的态度，了解单亲家庭不再是问题重重的家庭，而是也能让孩子良好的成长发展得以实现的家庭。

古代单亲之教的典型事例中，被教导对象们都为后世树立了典范，尤其是孟母。因此，抓准当前阶段的人的需要和需求，变被动为主动，积极转变教育观念，优化教育的需求，抓住子女的需求并合理应对，离异家庭的教育也可以处于一个动态平衡的阶段。

二、理论依据

“优势视角”理论以优势为核心，着重强调个体的内在潜力和可能性，认为每个人都有着特定的优势和与生俱来的能力，能够利用自身的资源和特质来进行自我帮助和自我发展。塞勒伯认为优势视角的基本理念要包括（1）赋权（强调合作、能力、家庭和环境）。把服务对象视为积极的能动主体，服务对象有自身有待开发的潜能，对他人具有控制力影响力。（2）成员资格。优势取向承认我们服务的对象如同我們自己一样，是一个种类的成员，并享有随成员身份而来的自尊、尊严和责任。（3）抗逆力。它是一种面对磨难而抗争的能力。（4）对话与合作。在对话中，我们确认别人的重要性并开始弥合个人、他人和制度之间的裂缝。人只有在环境之中才有意义。

三、“孟母教子”案例分析

（一）“孟母教子”的历史资料

（二）“孟母教子”个案介绍

1.个案基本情况。关于孟子的教育思想记载很多，但是关于孟子的出身情况记载甚少，东汉经学家赵岐（约108年-201年）的《孟子注》是孟学史上现存最早也是最完整的注释。其总序《孟子题辞》称：“孟子生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教。”据载，公元前300多年前的战国时期，七雄征战，魏公子讥启之女讥氏，是官宦人家的女儿，从小就学习了各种知识，讥氏一族将女儿嫁给鲁桓公的十四代后人孟激，孟激是一位怀才不遇的读书人，他为了实现自己的抱负，为了光宗耀祖，离开了娇妻幼子，远赴宋国游学求仕，三年后，孟激去世了，从此孟母讥氏带着三岁的孟子开始了坎坷的人生旅途，但是她下定决心要通过自己的努力谋取生存，更要将儿子孟子教育成一个有用的人。

2.个案心理状况。一方面孟母本是官宦人家的女儿，自幼养尊处优，在那个时代从小接受过教育实在难得，然而自己的丈夫在儿子三岁时便去世，从女性视角分析，孟母内心肯定充满了无助感，缺乏安全感，以及前后经历带给她的落差感。另一方面，孟母一个人抚养孟子成人，仅依靠织布维生，经济方面压力很大，古代女子重要的品德便是为丈夫守节，在这种情况下孟母只得把一生的心血倾注在孟子身上，既担心孟子会受到单亲家庭丧父的影响，怕他在3-7岁关键期无法形成良好的性格，另一方面又迫切希望孟子成才，孟子小的时候，“孟母以刀断其织”的行为充分显示出其望子成龙的强烈愿望。

（三）利用优势视角核心理念分析“孟母教子”

塞勒伯认为优势视角的基本信念要包括赋权、成员资格、抗逆力、对话与合作四种，这里依据大多数人对“优势视角”理论的研究，把基本理念整合为三点核心理念，即赋权、抗逆力、整合。

1.赋权。简单来说，就是赋予服务对象权力，通过这一个过程，使得主体对外界有掌控能力。在完整的婚姻家庭中，尤其是古代，妇女多属于从属地位，权利大多归属于男子，而在单亲家庭中，缺少了丈夫这一角色，通过赋权，使得女性实现从“被控制”到“控制”的转变，进而弱化丧夫对生活的影响。

2.抗逆力。抗逆力，是指应对逆境的能力，针对个人而言是个体在遭遇逆境时反弹的能力。反弹力最好的情况是能够恢复原样，反弹力最差的表现是听天由命的消极状态，“优势视角”的核心任务便是利用孟母的优势特质发觉和评定其抗逆力的大小。孟母在内部知识基础、认知、合理满足子女需求层面有着明显的优势，这些优势可以削弱孟母成为单亲之后经济压力和社会压力对她造成的负面影响。

3.整合。优势视角也为分析单亲家庭提供了一个新的视角，在单亲家庭中，应该挖掘主体的优势，并尽量发挥主体的优势，使得主体与社会能够进行进一步的整合，以将对子女的伤害降到最低。同时，古代孟母教子给我们树立了家庭教育的典范，让单亲家庭中的母亲看到了有哪些良好的行为是可以作为借鉴的。在离婚率越来越高的今天，不应再局限于问题视角，一味发现问题，强调单亲家庭的缺陷，消极地思考应对应对策略，而是应变消极为积极，挖掘已有家庭现状中的优势，并努力发挥其优势。