向光而行，向死而生

文/罗洪眉(长沙市雅礼中学教师)

魏晋是一个混乱而多元的时代，是一个“杀气与文气俱盛”的时代。竹林七贤便是那个时代特色鲜明的文化符号与生命气象。

酒气弥漫的竹林，自由气息浓郁，学术气氛沉厚。诸贤们心有灵犀，放浪形骸，纵情自然，不与世事，坦荡磊落，尽管最终也焦灼、挣扎、分裂。

嵇康是竹林七贤之首，读书人的领袖，后人称为天下第一名士。

他“龙章凤姿、天质自然”，高大英俊，举止潇洒，气宇轩昂，飘逸出尘，宛若神仙。孙登评价他：“才高而性烈。”

他喝酒，弹琴，打铁，采药，登高，长啸，看书，聚会，清谈，研究养生术……

他忠诚厚道，修养出众，轻松放逸，自由舒张；他风姿绰然，风骨傲岸，纯净超拔，精神高蹈；他襟怀大度，自信清醒，明察秋毫，清峻睿智。他知道在阴暗中景仰光亮，义无反顾地前行；在浊秽中向往纯洁，呕心沥血地求索。他决不苟且，决不颓丧，决不抑制，决不隐忍，也决不哀戚。

两封绝交书，是嵇康向山涛与吕巽投出的决绝表达，也是嵇康勇敢反抗强权暴力的战斗宣言。嵇康达到了人格精神独立的高度，人生意义完善的高度。他的生，像极了民族脊梁鲁迅的冷傲锋利；他的死，像极了古希腊先哲苏格拉底的慷慨悲壮。