也说方言的魅力

○ 庆阳市西峰区教育局

一、我国南北方言语汇的差别不是很大

笔者一直认为南北方言语音、语汇差别很大，推广普通话以来，许多方言渐渐被遗忘，最近翻阅《红楼梦》却有了新发现，仅仅前四十回，就出现了许多跟庆阳常用方言一样的词汇。比如，轻省、累掯、矼牙、怪道、齐整、坟圏、灰条菜等，下面看看具体语境中的词汇：

你们两个不卯，又拿我来作人。

刘姥姥拿起箸来，只觉不听使，又说道：“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且肏攮一个。”（第四十回:史太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙牌令）

汪曾祺是江苏高邮人，他的散文集《随遇而安》里面同样有许多这样的词汇：

我这人很“拉糊”，会把原稿搞丢了的。

清明前，小麦还没有“起身”，是不怕践踏的，而且越踏越旺。

拉秦腔的胡胡。

散文大家朱自清原籍浙江绍兴，出生在江苏东海，他的作品语言是怎样的呢？以他的散文集《择偶记》为例。

有一天我回到家里，爸爸和娘娘他们说：“小招真可怜！”（笑的历史）

这一半也因为心境不好，一半也实在是给孩子磨折的！（笑的历史）

二、作品中的人物语言用方言才有个性、符合身份

沈从文说写作要贴着生活写，不同的人所说的话是不一样的。人物的语言要符合他的身份，也要跟他的性格、生活环境、经历相一致，千人千面才能写出充满生活气息的好文章。林黛玉、焦大、周瑞家的、王熙凤等人物都有不同的语言风格，这些风格单靠标准的官方普通话一定表现不完美。有了方言的运用，文学作品里的人物形象也就鲜活起来，有了生活气息，有了灵动，有了诱人的光彩。如果任由方言消亡，下一代人读典籍的障碍将更大，且需要更多的批注，也不利于民族语言的丰富性。

三、语言的发展不仅要纳新，还要继承

语言的发展是一个不断吐故纳新的过程，汉语也不例外。随着旧事物的消亡，新事物的产生，一些词慢慢退出了日常生活，另一些词则高频率进入人们的生活。

无论从母语研究还是汉语的发展来说，我们都应该一方面推广普通话，促进民族融合，另一方面注意方言的传承，将方言中有生命活力的词汇保存下来。每一种方言都承载着某一地域的文化渊源、变迁、思想价值，体现着这一地域成员感受世界、表达情感以及彼此交流的方式，沉淀着这一群体的生活习俗、人情世故、文化传统、人文因素，也折射着成员的社会心态、文化观点和生活方式的变化。汉语的发展需要不断纳新，但也不能一味抛弃，抛弃太多，势必影响汉语的丰富性。研究方言的学问很大，不是三言两语可道明。单单从语言丰富性来说，普通话需要植根于方言，不断吸纳有生命力的方言词汇，才能避免表达的单一、枯燥，死板，脱离了方言，离开了民族文化根基，只怕终将是齐人学步。

细读大师的作品，笔者认识到南北词汇的差异远远小于语音，很多词汇南北都在用，不用太过担心听不懂。跟祖辈相比，我们这一代能说的方言已经很少，下一代就更不用说，因此，近年来抢救方言的呼声也是越来越大。

四、充分发挥方言的作用，提高学生的语文水平

阅读教学中要善于应用方言，帮助学生认知和调动生活积淀。“婶子”一词学生不理解，查字典是“弟弟的妻子”。有学生说婶子就是“mama”，其他学生恍然大悟，联想到自己的“mama”毫不费力地理解并记住了婶子一词。习作中要允许学生使用方言，引导学生善于观察生活，留心不同群体语言的差异，懂得年龄、文化、个性、生活环境都会影响语言。年轻人和中老年人，男人和女人，北方人和南方人，乡下人和城里人，文化人和没文化人，他们的语言都有差别。若能抓住特点，真实表现人物语言，人物形象就会个性鲜明、生动、真实、灵动，更有吸引力。我们要鼓励学生搜集引用生活中依旧广泛使用的方言，在应用中感受、发现方言的魅力，切忌千人一语，千人一面。

五、应致力于丰富民族语言，发扬光大中华文化

时代呼唤曹雪芹那样的大家，百姓喜欢林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤、刘姥姥、焦大这些刻画得入木三分、惟妙惟肖的人物。要想涌现高水平的文学作品，从小培养学生的观察力，关注人物语言的个性化、生活化，通过语言描写刻画人物性格就显得尤为重要。方言的传承不是一日一人可为，需要媒体、社会、学校、广大文艺工作者、教师们共同努力，不断丰富民族语言，发扬光大中华文化。