文化视角切入 助推旅游发展——河东民俗体育文化旅游的创新开发实践*

景军艳

文化视角切入 助推旅游发展——河东民俗体育文化旅游的创新开发实践*

景军艳

（运城学院，山西 运城 044000）

文章从民俗体育文化的视角切入，以河东民俗体育文化旅游为主要对象，分析该地区创新开发实践的策略，通过对河东民俗体育文化旅游资源的分析和开发可行性的剖析，确定具体的开发模式与策略，希望能够为河东民俗体育文化旅游的持续发展提供参考与借鉴，为旅游产业的发展和区域产业结构的转型升级打好基础。

河东；民俗体育文化；体育旅游；资源开发

“河东”是山西晋南地区的古称，即现代的运城市和临汾市一带。河东地区为中华文明做出了突出贡献。随着民俗体育文化旅游备受关注，民俗体育文化旅游资源也得到开发，逐渐成为助推产业转型与升级的主要选择。河东地区目前留下不可移动文物有8000余处，保护文物上百余件。河东地区民俗体育文化的旅游项目众多，旅游资源丰富，若能够大力开发民俗体育文化旅游资源，对本地区的产业发展将产生积极、正向的影响。

1 河东民俗体育文化旅游资源分析

为进一步了解河东民俗体育文化旅游资源，结合史料数据和实地调查的方式，笔者对该地区的民俗体育旅游资源进行归类与整理，从得出的结果可以看到，其大致分为两种资源类型，一是自然资源，二是人文资源。在目前已开发的旅游景点中，自然资源包括地文景观、水域风光和文物古迹建筑等。地文景观的典型代表包括永济神潭大峡谷、万荣县孤峰山景区、九龙山风景区、瑶台山景区等等；水域风光包括运城盐湖、大禹渡景区、后河；文物古迹建筑类包括解州关帝庙、普救寺、鹤雀楼、永乐宫、舜帝陵等等。可见，河东地区遗留下来的自然资源较多，是河东民俗体育文化旅游的开发重点。人文资源包括健身类和购物类两种。健身类包括雪花山水上大世界、运城凤凰欢乐谷、万荣西滩等；购物类包括庙都会、古庙会等。多元的河东民俗体育文化旅游资源，吸引了大量游客前来。据相关数据统计，2018年山西省的旅游总收入超过6700亿元，增长幅度达到25.5%。其中河东地区的旅游收入达到300亿元，增长幅度约为26%。由此可见，河东民俗体育文化旅游资源丰富，可开发的项目前景广阔。

2 河东民俗体育文化旅游的创新开发可行性

河东民俗体育文化旅游资源的开发，要从多层面着手分析，其可行性主要表现在以下几个方面。其一，区位论下的河东民俗体育文化旅游开发。在旅游资源的开发过程中，我们要围绕资源本身切入，充分考虑到旅游产品的综合性和不可移动性上，并在产业部门的科学布局下，设计围绕旅游产品、受众群体、消费层次的科学旅游方案，使河东民俗体育文化旅游的魅力得到充分呈现。其二，可持续发展理论下的民俗体育文化旅游。可持续发展逐渐成为旅游产业发展的新方向，可持续发展强调在资源开发的基础之上，保留原始的自然资源魅力，在寻求生态环境、自然景观以及人文景观的和谐统一前提下，保证民俗体育文化旅游发展得到推动，也正是在坚持该原则下，河东地区的民俗体育文化旅游的发展有广阔的开发空间。其三，旅游圈理论视角下民俗体育文化旅游。随着旅游热潮的持续发酵，围绕旅游本身所开发和形成的旅游圈逐渐得到重视。目前，河东地区的旅游圈开发已经日臻成熟，初步形成了以运城地区为核心，以圈层状态分布的扩散结构，涉及到临汾、渭南、三门峡等地，实现了效益最大化，吸引了大量游客前来。从不同的理论角度出发，河东民俗体育文化旅游的创新开发有可行性。

3 河东民俗体育文化旅游的创新开发策略

3.1 开发“旅游+体育”类民俗体育文化旅游资源

人们的物质生活得到满足，对于精神生活层面的追求愈发强烈，体育旅游作为一种以健康旅游为核心的发展形态，深受广大群众的喜爱。“体育+旅游”模式，强调以用户的体验为主，以当前河东民俗体育文化旅游的特有优势为核心，在深度的挖掘、开发和探索中，让广大体育旅游爱好者感受到河东民俗体育文化旅游的魅力，如形成解州关帝庙→运城盐湖→芮城（永乐宫）→大禹渡风景区。游客可以在解州关帝庙欣赏河东地区的民俗表演活动，让游客感受到浓厚的文化气氛，也可以在运城盐湖体会到养生的魅力，在感受旅游本身魅力的基础之上，充分展现出体育旅游的完美体验，将围绕“健康”旅游的内容为核心，在永济风陵渡之上感受龙舟竞渡的魅力，让古老黄河的文化充分呈现。

3.2 开发“专项、组合、附带”类民俗体育文化旅游资源

对于河东民俗体育文化旅游的创新开发，要充分依托现有旅游资源方面优势，借助独特发展模式，形成以“专项、组合、附带”为核心的民俗文化旅游模式。在专项发展的模式上，我们要大力开发民俗体育文化旅游资源，争取专项资金、专项政策的支持，使民俗体育文化旅游不断发展。当然，我们要获得专项支持，就需要开发出专项的民俗体育文化旅游产品，如开发武术比赛、炎黄文化旅游节、舞龙灯等体育旅游产品，并借助全媒体平台完成对资源的开发，在大力宣传下实现资源价值的全面挖掘。组合型产品，强调的是现有民俗体育文化旅游资源的有效组合，河东地区的民俗体育文化旅游资源众多，做好资源的有效组合，将民俗文化和体育、旅游捆绑在一起，展现出良好的应用价值与效果。附带类产品的开发，目的是围绕民俗体育文化旅游资源，完成对内容的深度开发，做到对旅游资源的有效延伸，带给游客更多元的体验。多元化的开发模式，是对传统民俗体育文化旅游资源的全面开发，将展现出良好的开发效果。

3.3 开发“旅游圈”

体育旅游圈的开发在今天备受关注，成为旅游业发展的根本方向。河东民俗体育旅游文化圈目前已经初具规模。形成了多元的民俗体育文化旅游圈，但距离我国现有的成熟旅游圈还有差距，尚处于初期的探索阶段。为此，河东地区要高度重视民俗体育文化旅游资源的开发，把握开发的侧重点，准确定位旅游圈内的可利用资源，形成精品的开发路线。从现有的旅游圈出发，逐渐扩大覆盖范围和规模，将民俗体育文化旅游资源有效整合，实现区域旅游的创新发展。一旦体育旅游圈开发成功，势必为河东民俗体育文化旅游的发展注入新的活力，实现本地区民俗体育文化的传承与发展，带动区域经济的增长。

3.4 节会旅游模式

节会旅游模式的开发，顾名思义是将民俗体育文化与旅游资源充分结合，以这样的方式展现出旅游特色，也为民俗体育文化的传播打下坚实基础。当前的赛龙舟、古庙会、旅游文化节等一系列的节会旅游已经备受关注，且发展规模已经初步形成。如何将这些民俗活动全面整合起来，使之走向规范化，突出新颖性和特色化，成为新时期要关注的焦点问题。节会旅游模式将成为未来河东民俗体育文化旅游的开发重点，本地区要持续推动项目的落实，加大投入和招商力度，使节会旅游模式走向成熟。

4 结语

从文化的视角切入，对河东民俗体育文化旅游走向成熟有着至关重要的作用。本研究将河东民俗体育文化作为研究的要点，从多角度着手，提出可行性的发展方案，形成独具特色的开发模式，最终在实现民俗文化的传承基础上，为河东民俗体育文化旅游的跨越式发展提供保障。

[1]张俊.新时代黄山市村落民俗体育文化发展路径研究[J].智库时代,2019(46):160-161.

[2]马建国,程欣泉.民俗体育旅游产业扩张战略研究[J].榆林学院学报,2019,29(6):108-112.

[3]高丽,张忠楼,杨慧馨.山东民俗体育旅游发展现状与对策研究[J].河北体育学院学报,2019,33(6):35-40.

[4]苏岚.闽南民俗体育旅游纪念品设计中的互动体验[J].中外鞋业,2019(11):13-16.

[5]李谋涛,彭成根,胡小勇.非物质文化遗产视角下徽州民俗体育的发展研究[J].黄山学院学报,2019,21(5):90-93.

[6]任波.当前山西民俗体育旅游资源保护[J].当代体育科技,2019,9(24):202-203.

[7]兰顺领,李艳荣.全域旅游视角下体育旅游空间结构优化及路径选择——以安徽省为例[J].吉林体育学院学报,2019,35(4):26-33.

Cutting in from the Perspective of Culture to Promote the Development of Tourism -- the Innovation and Development Practice of Folk Sports Culture Tourism in Hedong

JING Junyan

(Yuncheng College, Yuncheng 044000, Shanxi, China)

院级课题“河东民俗体育文化旅游路径构建研究”，HY-2019017。

景军艳（1983—），硕士，讲师，研究方向：体育教学与训练。