唐诗模糊语言的西班牙语翻译

■刘祖平/上海外国语大学

一、语言的模糊性

模糊是人类语言的普遍特性之一。模糊表达产生的原因是人们未能区分一些客观事物的边界。比如当我们说一个人年轻时，我们很难判断到底是18岁、20岁还是其他年龄才算年轻。又比如，当我们说春天和夏天时、清晨和上午时，我们很难确定一个特定的边界，过了这个边界就是夏天或者是上午。一些形容词也是如此，比如我们谈及长短、大小时，这些概念都是相对的，对于这些概念的确定都需要特定的语境。再如，从城市西边走到东边，这对于一个老人来说可能是很远的路程，而对于年轻人来说可能就不是如此。

语言模糊的研究开始于20世纪。在扎德(Zadeh)发表了他Fuzzy Set之后，在我国吴铁平提出了语言上关于模糊的相关概念。他指出，语言的模糊还来自于思维的模糊以及语言系统的局限。在文学文本中，模糊性也是普遍且正常的，在诗歌中则更是如此。

二、唐诗的模糊与翻译

唐诗中的模糊表达与其诗学有关。诗学指的是在某特定社会中文学要想被接受需要遵从的特定规范。比如，老子就推崇“不言之教”，他不希望道理以明确的形式得以讲出，老子的哲学思想会影响古代文学的诗学。在魏晋时期，推崇玄学；顾恺之认为作画要画出精神，而形式并不重要；类似的主张都促进了模糊的诗学发展。

唐诗中的模糊表达会对翻译造成难度，其模糊主要表现在用词、语法和文化层面。在词汇层面，许多描述程度的词都促进了模糊表达，如“青泥何盘盘”中的“何”这个字，它强调了程度之深，但具体到什么程度我们难以确定，只能靠想象来体会。描述状态的词也可以导致模糊，如“纷纷雪积身”的“纷纷”。一些看似精确的词也可以用作模糊的表达，比如数字。比如“危楼高百尺”中的“百”，并非一百的意思。

在语法层面，汉语的名词没有性数的区别，这一模糊状况会对翻译造成影响。语法的灵活也使得一些句子成分缺失，造成模糊，翻译时需要译者推测，比如“鸡声茅店月”一句，就缺少动词，译者需要进行增补。唐诗语序的灵活也可能造成模糊，如“客心洗流水”一句，其含义是流水洗涤客人的心，由于主语和宾语位置相反，翻译时就需要译者判断和处理。在文化层面，一些有特殊文化含义的词也可造成模糊。如月亮这一意象具有伤感、思乡的内含，而这一涵义并非直接表达出，这种模糊的表达办法也增加了翻译的难度。

三、翻译策略

直译是常见的翻译方法，也就是逐字翻译。比如“尔来四万八千岁”，陈国坚译为“Cuarenta y ocho mil aos”。在这一例子中，四万八千显然并非具体数字，其作用是强调历史之长。直译在这一情况下表现了历史之长这一特点，读者读到这里时，他很有可能不会视这一数字为准确数字，并体会到了该数字之大，从而达到了夸张的修辞效果。

增加脚注也是翻译方法之一。当译者选择添加脚注时，很明显，由于文化差异、文本格式等因素的限制，他希望传达的信息更多而无法传达。通过脚注，我们认为译者需要传达的信息十分重要； 如果不是这样，译者则不必一定添加脚注，而脚注还会减缓读者的阅读速。如常世儒在翻译李商隐“心有灵犀一点通”这句诗时，他翻译为“El armónico palpitar del nuestro corazón se comunica a través del cuerno sagrado de unicornio”，之后增加的脚注说道，根据传说，独角兽有一个神圣的角，其中有一条白色的线状条纹，将其两端连通。这一注解很好地解释了灵犀这一意象在诗句中的作用，帮助了读者理解诗句含义，，由此消减了表达的模糊性。

译者有时还会采用意译，体现了译者对诗句的解读，这种翻译既非逐字逐句的直译，也非译者完全自由发挥创造。比如“烟花三月下扬州”这句，对于“烟花”这一模糊表达的不同理解，造成了不同的翻译。Curto将其翻译为flores con niebla，即带着雾气的花朵；Daino翻译为nubes de flores，即花的云；陈国坚翻译为flores y nieblas abrileas，即花和四月的雾气；常世儒翻译为la bruma y flores de marzo，即雾和三月的花。我们可以看到，关于雾(云)和花的关系，不同译者有不同的理解。有的理解为花很多如同云，有的则视为两种不同的东西，这种细微的差距可以带来理解上的差距，比如Daino将其译为花的云，足见花的繁盛，无论是哪种西班牙语翻译，都是得了原文模糊程度得以降低。

有时候译者还会采取省略的方法，对模糊表达省略不已。如“宛转蛾眉马前死”这句中，“宛转”这一词原指动听的声音或者说话的方式，在这个诗句中或许指的是面部的表情，抑或是形容死亡的情形，其含义或许可以理解为悲伤的或痛苦的。作为模糊表达，我们难以判断这一形容词所指的程度以及表现方式，我们可以体会到的是一种悲伤的情绪的趋势，常世儒和陈国坚都将此省略，二人的翻译分别翻译为“Fue entonces cuando terminaron con la vidade la favorita de cejas de mariposaante el corcel de la caballería”以及“Al pie de la colina de Mawei,la beldad de cejas-mariposadeja de ser ante los caballos”。

再如“若不坐禅销妄想，即须行醉放狂歌”中的“禅”，常世儒翻译此句为“Si no te sientas a extinguir espejismos”，在这种情况下，译者选择了仅仅翻译“坐”这个概念，而没有翻译禅的含义。显然，这种操作使翻译更易于理解，因为它删除了文化负载词。但是，如果想深入理解这句诗，这种省略的翻译方法可能会造成麻烦。诗中的坐禅、饮酒和唱歌都具有象征意义，体现着诗人心中的矛盾。

四、结语

通过上面的讨论，我们已经看到模糊是人类语言的一种普遍现象，在诗歌语言中非常普遍。一些表达方式在两种语言中都具有模糊的特征，比如有夸张含义的数字，因此直译是常用的翻译方法之一，同时其翻译效果也可以被接受。有时如果原文中信息量比较大，则可以考虑使用增添脚注的方法。这一方法是译者和读者沟通的重要手段，这样的翻译具有学术和教育意义。有时诗句一些表达模糊而难以理解，译者则可以自己作出决定，翻译为自己认为正确的解读。译者还可以使用省略的手段。使用这种方法要非常谨慎，因为可能造成重要信息的损失。通过对模糊和翻译方法的梳理，我们希望本文可以对唐诗的翻译作出贡献