组工干部的『人间词话』

韩 潇/图

“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界……”因着近代国学大师王国维先生的“三境界”去读《人间词话》。《人间词话》是中国古典文学批评里程碑式的作品，提出了具有完整的理论结构和丰富内容的“境界”说。长期以来，起初的迷惘，继而的执着和最终的顿悟，这“三境界”的妙论给人深刻的启发，对照落实到我们的组织工作中，做有“境界”的组工干部，必须处理好三个关系。

首先，要处理好“有我之境”与“无我之境”的关系。“有我之境”是用自己的感官来看世上的物，所以描绘的景物都染上了自我的感情色泽。“无我之境”中自我的感官情绪消失，纯粹地欣赏外界景物的美感。组织部门担负着管干部、管党员、管人才的重要职责，容不得个人偏私，必须摒弃“有我之境”，坚持“无我之境”。习近平总书记指出，组工干部必须坚持公道正派，恪尽职守、严于律己，做党性最强的干部。公道正派是组工干部的“生命线”，也是抵达“无我之境”的唯一途径。组工干部坚持公道正派，要在大是大非面前坚定政治立场，糖衣炮弹面前保持头脑清醒，彰显自身党性修养水平；要保持严谨规范、秉公用权的职业操守，无私心而以干部心为心，无所求而以群众诉求为追求，心怀敬畏、手握戒尺，兢兢业业、恪尽职守；要以公心换公信、以公道促公正，通过公道正派，把党员先进分子凝聚在党旗下，把各方贤能充实到干部队伍中来，持续夯实党执政兴国的队伍支撑和组织基础。唯有如此，才能不负党和人民的信任。

其次，要处理好“入乎其内”与“出乎其外”的关系。诗人对宇宙人生，既要深入其中，也要出于其外。深入其中，才能准确描绘，才有灵气生动；出于其外，才能细致观察，才有高雅精致。面对新时代新任务新要求，展现担当作为必须具有过硬的专业能力，实现“入乎其内”与“出乎其外”的完美结合。一方面，要勤学多问、入乎其内。既要向书本学又向实践学，既要向传统学又要向时代学，既要向领导和同事学又要向专家、基层和群众学，多深入基层，走进群众中，了解群众所需所想，确保在政策理论、措施办法、程序步骤等方面精通精准精到，练就真本事、硬本领。另一方面，要总结提升、出乎其外，以本职工作为中心，以解决问题为落脚点，在规范的基础上开拓创新，在攻克难题的实践中创新，真正解决新矛盾、新问题，不断激发自身潜能，让自己在思想认识、工作实践等各方面，始终保持向上“攀越”和向前“奔跑”的状态。只有坚持内外结合，才能把握组织工作规律，全面提高做好组织工作的精湛能力。

最后，要处理好“古人之境界”与“我之境界”的关系。“秋风吹渭水，落叶满长安”，北宋文学家周邦彦、元代戏曲家白朴都曾借助古人的境界来创作出自己的境界，然而如果自己没有境界，那么古人的境界也不能为我所用。在组织工作中，“古人之境界”既可以是自己以往积累的经验，也可以是他人的创新举措，“我之境界”就是我们的专业化思维。在坚持“我之境界”的基础上，用活用好“古人之境界”,才能开创出新境界。组工干部作为新时代党的组织路线的带头践行者和具体执行者，坚持“我之境界”就是要保持初心，真正立好内心公正标杆，并时常规整校正所思所为，把习近平总书记“讲政治、重公道、业务精、形象好”的要求期待内化于心、外化于行；用好“古人之境界”，就是要充分借鉴专家学者研究方式，虚心学习外界先进做法，及时总结工作经验，善于运用系统思维、辩证思维、创新思维，研究、谋划和推进组织工作，进而增强工作的系统性、预见性、创造性，不断提升组织工作水平。