闪现在辽驿道的历史光影

孟宪歧

公元960年春，后周殿前都点捡赵匡胤陈桥兵变，被部下黄袍加身，拥立为天子，代周称帝，建立宋朝，定都开封。经过多年征占，大宋江山巩固，赵匡胤为成为历史上很有作为的皇帝，曾被毛泽东主席在词《沁园春·雪》中赞誉，确实为彪炳千秋的好皇帝。

几十年以后，随着北方辽国的强大，经常入侵宋朝，战争的烟云不时笼罩着宋朝的边关。公元1004年，辽军再次南下入侵，宋真宗御驾亲征至檀州（今河南濮阳），宋军大胜，辽军败北。1005年1月，宋、辽签订和约，史称“檀渊之盟”。

随后，宋、辽边境没有了刀光剑影，山川锦绣，草原润泽，牛羊于野外悠闲啮草，胡汉于田园稼穑躬耕，和平的气息一直漫延了百年之久。

很幸运，我们承德一带，正是在宋辽和平的这段时间里，与宋朝有了千丝万缕的联系。尤其是承德境内的滦平、隆化、承德县、平泉县，成为宋辽两国互派使节的必经之路。

当时，活跃于宋朝政坛的大腕和文坛的许多大名鼎鼎的文人骚客，都曾漫步于承德的崇山峻岭中。

牛山馆和鹿儿峡馆，便是承德县境内的两个著名的驿馆。

其实，北宋名气很大的时任监察御史的包拯，还有著名的政治家、文学家欧阳修，苏颂，苏辙等都曾于此休憩，或吟诗作赋，或把盏临风，或寻幽探秘，或慷慨悲歌，不仅留下了许多脍炙人口的千古诗篇，还留下了浸润于承德大地而经久不衰的文化气息。

这是承德难得的缘分和荣幸。

那时候，还没有承德这个名字，承德一带也不属于宋朝，而是属于大辽国的地盘，归辽北安州（今隆化）管辖。“檀渊之盟”后，两国友好往来，使者络绎不绝，来往于开封至中京（今宁城大名城）、上京（今内蒙古巴林左旗）等。

宋朝的官员毫无例外从开封出发，一路车马劳顿，艰辛至极。但辽国皇帝接待宋朝使臣地点时有变化，有时在中京，有时在上京，没有固定的地点。

因此，辽国的驿馆，从宋辽的交界雄州（今白沟）一带，到辽国的中京，其间一千一百多公里，设有20驿站。我们承德境内的驿馆自进入古北口后，穿越滦平、隆化、承德县、平泉市再一路北行，最终抵达中京（今内蒙古宁城县大名城），或到达上京（今内蒙古巴林左旗）。

承德段的辽国驿道长大约470公里，经8座驿馆。它们分别是滦平境内的古北口驿馆、新馆、柳河馆，隆化境内的打造部落馆、会仙馆，承德县境内的牛山馆、鹿儿峡馆，平泉市境内的铁浆馆。

承德县的牛山馆位于头沟川的老牛山附近的三块地沟大地。

至今农民耕种田地，还不时发现残砖碎瓦，经考古者鉴定，均属于那个时代的建筑材料。其基本走向为自隆化韩麻营海沟门一带，依山傍水有一处辽金建筑遗址，即当年的打造部落驿馆遗址。从此向东北方向行，过石洞子沟川，进入于家店东沟。西南山上有两块大石头比肩而立，人称“双石人”或“会仙石”，会仙馆由此得名，该馆遗址就在东梁上。出石洞子沟川，便进入承德县头沟川，到达牛山馆。出牛山馆继续东南行，到达老牛河，过老牛河，便进入了六沟川的地界，到达六沟川的东山嘴荞麦地沟台子地，此处发现了辽金遗址，便是辽代的鹿儿峡驿馆。

从东山嘴北行，过祥云岭（辽代称蛤蟆岭），又过凤凰岭，就来到平泉东北的罗杖子，即到达铁浆馆旧址。

据史书记载，庆历五年八月甲子，北宋名扬四海的包拯，时任当朝的监察御史，作为宋朝的使节，为契丹的贺正旦使，走过承德。

那时，虽然驿道沿途驿馆众多，但驿馆的功能却不一样。有的只是权作休息小憩而用，驿馆建设比较简单随意，有人接待，有水有茶即可，人要饮水，马要草料，补充给养；有的驿馆则需具备食宿条件，就比较复杂了。吃的条件自然放在第一位，有厨师，有酒，有肉；住的条件也不能寒酸，夏天有蚊帐，冬天要取暖。因为随从众多，几十人上百人，驿馆都很大。

承德县境内的牛山馆和鹿儿峡馆都是能够提供住宿的驿馆，从遗址看，规模相对较大。这些来往驿馆的使节，身份一般都很高，代表国家出使，可都是锦衣肉食者。他们大多在京城作威作福惯了，作为使辽使者，风餐露宿，很辛苦，当然要吃好喝好住好了。

宋辽的使者出使的名衔众多，拜年的使者叫“贺正旦使”，祝贺寿辰的叫“贺生辰使”，祝贺新登基的叫“贺登宝位使”，一方如遇较大事件，比如皇帝驾崩升天、新主登基，叫“告哀使”“祭奠使”等。如果两国发生争端或有事件需要解决，可以随时派出使者谈判处理。

包拯过承德时的身份就是宋朝的“贺正旦使”，蔡京过承德时的身份是宋朝的为辽主“贺生辰使”，童贯过承德时的身份也是宋朝为辽主“贺生辰使”，苏辙过承德的身份是宋朝的“贺生辰使”，王安石过承德的身份还是“贺生辰使”。

值得一提的是欧阳修。

1055年农历八月，他被宋仁宗刚刚任命为贺辽国国母“贺生辰使”时，传来了辽兴宗驾崩、辽道宗即位的消息，于是又改任他为“贺登宝位使”，身兼二职，重任在肩，很是显赫。

大多使节均匆匆而去，匆匆而归，如过眼烟云，随风飘散。

据史料记载，宋辽和好的100多年里，大约有1600多位宋、辽使者往来于驿道，停停站站，走走留留，有的留下了名字，有的没有留下。特别是辽国的使者，几乎少有记载。

宋朝的使者中，属于文人骚客的就另当别论了。

就说苏颂吧，苏颂曾先后两次使辽。也就是说，他曾四次从承德的大地走过，写下了《前使辽诗》和《后使辽诗》共58首。诗中描写了自开封到辽中京的千里风光，歌颂了山河的壮美，记录了沿途的风土人情。他住在承德县头沟牛山馆，诗兴大发，先写下了《发牛山》一诗：“山坂萦纡道阻长，数程行处尚相望。晨装方指南高外，宿馆还趋北斗方。既乏远谋惭肉食，空将衰鬓冒寒霜。却寻十载曾行地，风物依然土境荒。”后来又写下了《和宿牛山馆》：“孤村四望百重山，使节相陪北度关。休叹光阴怀往昔，且看岩石自斓斑。”

再说唐宋八大家之一的欧阳修，他住在驿馆后，被沿途风景所吸引，酒兴大发，写下了“酒醒起坐空咨嗟”“醉中上马不知夜”的诗句。是啊，漫漫征途寂寞难捱，虽说有随从前往，可以说是车辚辚马萧萧，但欧阳修的孤寂来源于他的内心，谁能晓得？

大醉解千愁啊！

还有苏辙，在经过承德时，挥笔写下了《奉使契丹绝句》其一：“乱山环谷疑无路，小径萦回长傍溪。仿佛梦中兴蜀道，兴洲东谷凤州西。”其二：“日色映山才到地，雪花铺草不曾消，晴寒不及阴寒重，搅箧犹存未著貂。”

当时50岁的苏辙担任外交使节，给辽道宗过生日祝寿，心情很复杂，路过承德，这一代是辽国的土地。过去五代时期把燕云十六州割让给了别人，至今不能收复，心情不好受，难免在诗中宣泄。

历史的车轮已经碾过一千多年的岁月，但宋辽使者奔走于承德驿道的身影依然在时光的镜子里时隐时现，他们留在承德大地的脚印刻在日月里，他们吟诗作赋的豪气氤氲在承德千百年的气息里，他们为民族的融合与团结所做的奉献记录在史册里，他们在历史的光影里越发生动起来。