地域特色研学，增添习作“生长点”

杨成

近年来，作为行走的课堂，研学方式的多元化与有效性正得到肯定。

习作是一种思维活动，是基于对生活的体验、思考与表达。需要源源不断地“生长”，而多元而开放的学习方式、丰富的生活体验，更有助激活大脑皮层，促进思維发展，为习作增添“生长点”。独特而丰富的地域文化就为习作提供了这样的“生长”土壤。

中国凉都——贵州六盘水不仅蕴含古朴沧桑、博大精深的古老文化，更包括充满活力，开放与包容并进的当下文化。世居的汉、苗、布依族等创造了“长角苗”“傩戏”“三线建设”等丰富的人文自然资源。

笔者所在学校是一所具有116年校史的百年老校，地处六盘水人文、自然资源集中区域，“水城古镇”“三线建设博物馆”文化圈内，位置优越，文化厚重。

这些深厚的文化底蕴、广袤的生活环境，包罗万象的地域素材，都是作文取之不竭的素材宝库。

凤池之旅——学科整合，内化催生

凤池是一个内湖与外河相连的开放式公园，素有“绿肺”美誉，距我校仅10分钟路程。内湖清流潺潺，植被丰富，鸟类繁多。外河如玉带般环绕四周，绿树滴翠，步步胜景。加之两岸青山对峙，仿佛十里画廊。

这里的地域资源学科知识包罗万象，富有挑战性，无疑为习作增添了生长点。

火车厢时尚餐厅位于凤池西岸，集中了三线建设时期遗留的废旧火车厢。经改造后，融三线历史与现代商业为一体，各具特色，成为水城河边一道亮丽的风景线，吸引大量外地游客前去体验。

为此，学校设计了暑假研学活动。采取开放、自由的组合方式，让孩子们与这些废旧火车厢亲密接触，了解不同车厢的历史、构造与经营风格，通过观、拍、访、画、写等方式，多学科整合，将参观、采访、体验经历进行深入思考和分析，大胆想象、乐于表达。鲜活的体验充满学习内驱力，思维层级的提升激活了学习兴趣，学生们学中有思、研中有得、画写结合，变得有话可讲，有内容可写，最终形成日记、调查报告、记叙文、诗歌等作品。

“最美凤池”最初定位是指导学生写景。可在做活动征求意见时，孩子们对美的理解和做法完全超乎我们的想象，令在场的老师惊叹！

为尊重孩子们的意愿，我们提高了活动灵活性。变为“可以尝试用多种表达方式，体现凤池的美”。

两周时间，有的写凤池四季独特的景物;有的关注默默打扫的清洁工的勤劳，体现人性的美;有的玩起了高科技“无人机”，从高空俯视，把凤池的美尽收“笔”底;而低年段关心的却是水中那些活蹦乱跳的蝌蚪、鱼、虾……在他们的眼里，可以画，可以写，那才叫美，才更有意思。

今天老师让我们来凤池公园找“美”。昨天我给妈妈说的时候，妈妈告诉我，觉得哪里让你快乐了，哪里就最美！

真的，我和贺子玉找到了。爸爸为我准备的网兜、小瓶子特别好用，贺子玉带的鱼饵也帮着我们抓了好多小鱼小虾。可惜我们不能带它们回家，因为老师说，凤池才是它们真正的家。虽然有些舍不得，但我还是希望它们能永远和其他小动物们在一起，会更快乐！

（二年级3班 刘珂蜀）

三线探秘——文化寻根，精神丰盈

20世纪60年代，十几万“三线”建设大军告别故土，从祖国各地奔赴贵州六盘水，修铁路、建高炉、开煤矿，克服重重困难，形成独特的“三线”文化。

这些独特的人文符号不仅是历史的印记，情感交融的触点，更是习作素材的宝库。学校通过篆刻、剪纸、手抄报、摄影、微视频等研学方式的多元融合，使学生习作视野更加广阔。

“三线印记”就是去年四月世界读书日期间开展的一项主题活动。

学校“心心相印”篆刻社团通过网络，到文广局、图书馆，采访“老三线”“老模范”等多种渠道，四处寻觅历史足迹，将三线时期的邮局、大食堂、粮油店、人民礼堂、内燃机车等珍贵照片，与篆刻、文字巧妙结合，再现三线历史风貌。每张照片的标题都以篆刻作品的方式展现，旁边的文字也寄托着对这段历史最真挚的情感。

这家“水城粮油店”位于古镇南门桥左侧，是当时全镇几千口人唯一能买到粮油的地方。那时候没有商店，更没有超市，粮油的供应都要靠国家计划分配，每家都只能用购粮本定量购买，粗细粮搭配。

后来，随着全国各地三线建设者支援水城，粮油店也逐渐增多，人们的日子也逐渐变好。几十年过去了，粮油店早已尘封在历史的长河中，但三线精神却永远留了下来。

（六年级4班 陈丹羽）

线下活动热闹非凡，线上也不甘落后.

六年级的李文昊家祖孙三代就是典型的三线人。和大多数家庭一样，有蓄满记忆的物件，说不完的故事。

他回家搜罗了一遍，把爷爷的水壶、解放鞋、棉布手套、扳手、螺丝帽，爸爸的集邮册、粮票、书信、小画书搬到了学校，并且做了精致的简介牌和微视频，生动地展示每个物品背后的故事，介绍“从小家到大家”的发展历程。有的学生还把老物件的照片挂在了网上。

这只锈迹斑斑的水壶早已不成样子，浑身坑坑洼洼，但绿漆还隐约可见。爷爷总是舍不得扔掉，一直把它和其他那些宝贝们藏在那只大木箱里，一放就是几十年。爷爷说，那是从一个钻隧道的工程兵到炼钢工人的记忆。

（五年级2班 廖 凯）

研学活动极大调动了学生研究兴趣。通过了解蒸汽机车、解放牌汽车等，探寻青砖石背后的故事等，学生将自己的所感所想与文字碰撞，汇集成《不负韶华——三线记忆》作文集。

每次研学都是一次精神的洗礼，一次有温度的习作过程。文化寻根，“活水”不断，文笔飞扬之间，孩子们收获更多的是精神的丰盈。

舌尖有约——饮食文化，徜徉文字

俗话说得好，民以食为天。水城古镇是风靡国内的水城羊肉粉、水城烙锅的发源地。尝回头、老羊头等品牌早已在北京、上海等大都市饮食圈安营扎寨，独占鳌头。而烙锅更是水城饮食文化的象征，起源于苗族，蕴含团聚、祈福的文化内涵，可谓历史悠久，家喻户晓。

对于水城人来说，这两种小吃从食材的选择、辣椒的制作、辅料的调制，家家都有独门秘诀。这些都为习作拓宽了素材通道，不同的体验，就有不同的感受，形成不同的个性表达。

基于得天独厚的地域资源，学校围绕羊肉粉、烙锅、蒸蒸糕、荞羹等地方特色小吃，开展了校内课程与校外实践相结合的研学活动。

“我为烙锅代言”就是一次有意义的活动。首先，学校在公众号、微信、QQ等多个平台，发布征集名片、导游词、广告语、手抄报、美文推送等活动信息，由班级推荐开展“一周一晒”;接着，鼓励学生到百年老店观察、体验，再深入街头巷尾，挖掘“亮点”，并为之代言，图文并茂地介绍其味道独特之处;然后再到学校“舌尖上的故事”及“妙笔生花”社团进行“一月一展”。活动开展后，学生们积极踊跃，佳作層出不穷。

自从老城拆迁后，往日的“露天烙锅”名店几乎消失殆尽。

应各界吃货强烈要求，我们一家“跋山涉水”，不辞辛劳，终于在北门观音阁南边找到吃货老妈的最爱——聚源烙锅。

久违的味道，让老妈这忠实铁粉直接“馋虫上身”。黄粑、臭豆腐、小黄鱼、牛板筋等，满满一桌，瞬间风卷残云，看得老爸眼冒金星，一脸囧样，大概正算计着一月工资去了半截儿！

（六年级3班 朱子轩）

独特的研学过程，让习作“生长点”蓬勃发展着。学生们热情爆棚，徜徉于美食与文字之间，兴趣盎然，收获颇丰。不仅学会了运用说明、记叙等不同体裁，写出了“色、香、味、形”俱佳的精彩习作，还学会了利用公众号进行作品推送，图文并茂，传承文化。

生态田园——乐享生活，勤于笔耕

近年，青少年中不珍惜劳动成果、不想劳动、不会劳动等问题凸显。劳动的育人价值在一定程度上被忽视，劳动教育正被淡化、弱化。为此，培养学生养成正确的劳动习惯、树立正确的人生价值观，已成为学校教育刻不容缓的必修课。

猕猴桃、中药材种植一直是六盘水的主要经济产业，市郊遍布大量种植生态园。这就为学生体验劳动创造了良好条件。

对于小学生来说，走进自然，走进田园，参加有意义的田间劳动，体会劳动的快乐，对他们的成长有着不可小觑的作用。

学生参与播种、施肥的经历，就是体验、思考、记录的过程，这对于长期束缚于课堂的儿童来说，教育的价值与潜能更能有效发挥。就拿猕猴桃来说吧，儿童都喜欢吃，但他们对猕猴桃的习性、种植特点却知之甚少。所以，学校与米萝猕猴桃国家级产学研基地搭建了教育实践基地关系。安排学生参与育苗、建园、管护、采收、储藏等研学过程，让学生参与劳动，收获知识与技能，记录发现与思考，留存精彩童年回忆。

中药是我国国粹，享誉世界。贵州是中草药种植大省。因此，六盘水采取“定制药园”融入文化体验、健康养生等新业态。为培养儿童对中医药的认知与兴趣，学校开启传承中医文化研学模式，成立了“神农社团”。

活动刚启动，学校就为学生们准备了“预习单”，并联系中药店，组织学生到中药店初步体验，并聘请老中医来学校介绍中医历史故事……有了这些储备后，又带着“研学单”来到大河镇的中草药种植基地：从参观中医馆，到了解中医历史，认识针灸、推拿、食疗等独特的中医文化，再到大棚、田间同药农一起参加种植，请教种植方法及药用价值……通过一段时间的学习，学生被中医的神奇所折服，不仅认识了丹参、葛根、白术等中药材，还了解到本地布依族、苗族等少数民族在医药的发掘、保护和传承上取得的突出成果。

这样的经历，可以说让学生们终生难忘，兴奋之余，孩子们将自己的经历付诸笔端，写出了《凉都“神农谷”之约》《向中药大咖们致敬》等精彩习作，虽然青涩，但情真意切。

生活需要阅历，习作期待“生长”，而生活处处都蕴藏着习作生长点。只要充分利用身边的地域特色，挖掘及发挥学生研学能力，就能引水灌禾，共生滋长。